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生命邀約
作者:雲箋小字
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47
前言
一 由李商隱的詠史詩談談文人和政治家的區別
二 略談《和賈至舍人早朝大明宮之作》(一)
三 略談《和賈至舍人早朝大明宮之作》(二)
四 情深不壽的謙謙君子——納蘭性德(一)
五 人生若只如初見——納蘭詞(二)
六 一程山水裡的相思——納蘭詞( 三)
七 誰翻樂府凄涼曲——納蘭詞(四)
八 我是人間惆悵客——納蘭詞(五)
九 一片傷心畫不成——納蘭詞(六)
十 疏疏一樹五更寒——納蘭詞(七)
十一 通過一則神話演繹的歷史觀——納蘭詞(八)
十二 辛苦最憐天上月——納蘭詞(九)
十三 由《憶秦娥》談談組詩和頂針格
十四 自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁——秦觀詞(一)
十五 自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁——秦觀詞(二)
十六 自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁——秦觀詞(三)
十七 ?郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去——秦觀詞(四)
十八 郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去——秦觀詞(五)
十九 詠新春談習俗
二十 大年初一談拜年
二十一 郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去——秦觀詞(六)
二十二 ?醉鄉春——秦觀詞(七)
二十三 ?醉鄉春——秦觀詞(八)
二十四 ?醉鄉春——秦觀詞(九)
二十五 ?一波才動萬波隨——黃庭堅詞(一)
二十六??一波才動萬波隨——黃庭堅詞(二)
二十七 ?一波才動萬波隨——黃庭堅詞(三)
二十八 ?一波才動萬波隨——黃庭堅詞(四)
二十九 ?古今如夢,有舊歡新怨——蘇軾詞(一)
三十 ?古今如夢,有舊歡新怨——蘇軾詞(二)
三十一 ?揀盡寒枝不肯棲——蘇軾詞(三)
三十二 ?揀盡寒枝不肯棲——蘇軾詞(四)
三十三 火樹銀花合,星橋鐵鎖開——正月十五元宵夜(一)
三十四 火樹銀花合,星橋鐵鎖開——正月十五元宵夜(二)
三十五 家在西南,常作東南別——蘇軾詞(五)
三十六 家在西南,常作東南別——蘇軾詞(六)
三十七 若有知音見采,不辭唱遍陽春
三十八 由詞調談柳永在宋詞上的拓展(一)
三十九 由詞調談柳永在宋詞上的拓展(二)
四十 淺談《紅樓夢》中的柳湘蓮
四十一 景語皆情語——張先詞:碧牡丹?晏同叔出姬
四十二 是抄襲還是化用
四十三 如何理解道學的形成和普及過程(一)
四十四 如何理解道學的形成和普及過程(二)
四十五 如何理解道學的形成和普及過程(三)
四十六 如何理解道學的形成和普及過程(四)
四十七 如何理解道學的形成和普及過程(五)
四十八 如何理解道學的形成和普及過程(六)
四十九 如何理解道學的形成和普及過程(七)
五十 如何理解道學的形成和普及過程(八)
五十一 活字印刷術的發明推動了文化的普及
五十二 唐宋變革後文化的質變(一)
五十三 唐宋變革後文化的質變(二)
五十四 唐宋變革後文化的質變(三)
五十五 唐宋變革後文化的質變(四)
五十六 唐宋變革後文化的質變(五)
五十七 唐宋變革後文化的質變(六)
五十八 宋代印象(一)
五十九 宋代印象(二)
六十 隋唐氣象
六十一 會昌毀佛
六十二 關隴集團登上舞台
六十三 律令制的誕生
六十四 開皇之治
六十五 隋朝滅亡
六十六 煬帝時代的內政外交
六十七 李淵起事
六十八 唐朝的統一大業
六十九 玄武門之變
七十 天可汗
七十一 貞觀之治
七十二 此夕盈襟嘆
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