第162章 吆死人
“不過也有人說，趕屍其實是黑幫的走私活動，借這種令人毛骨悚然的爭相走避的隊伍，掩飾販毒非法行為。所以趕屍術最真實的地方，還真的在一帶，其他地方都是假的。”師兄道：“時間不早，我先回房了，你也早些歇息，明天還要趕山路。”
師兄說罷，便也離開房間回去了。
見狀，我也隻能合上書本，躺在床上沉沉睡去。
睡夢中，我總覺得有什麽東西一直在撫著我的臉，那動作很輕盈，像是怕把握驚醒。
迷迷糊糊之中，感覺這是一個人的手，而且還是一個男人的手，撫摸著我的眉骨，鼻梁，到唇邊……
這麽多年來遇到太多怪異的事情，造就了我警覺十分的靈敏，我渾身打了一個激靈，立即從睡夢中醒來。
睜開眼，隻覺得耳畔吹過一陣風，一道身影漆黑一片，迅速朝著窗邊飛去，瞬間就消失在夜色之中。
看著窗戶不知道什麽時候被打開，我心想睡之前明明是把窗戶關死的了，怎麽突然自己又開了，難不成剛才的那個人就是從這個窗戶進出的？
我連忙起身，檢查了房間的東西，還有自己隨身帶的財物，分毫不少，這樣說來就不是小偷的，難道剛才的采花賊？
這麽想著，我又重新躺回了床上，一時間睡不著了，總怕那個人還會再回來，想不到我林悅也有被色狼盯上的一天。
到下半夜，我是在是定不住了，沉沉睡去。
睡夢中總覺得有個人一直注視著我……
第二天一大早，師兄來敲我的門，我這才被敲門聲叫醒。
和師兄去吃過早點，收拾好東西，便匆匆出發。
這個小鄉鎮是登上雷山的必經之路，但是由於雷山的路崎嶇無比，蜿蜒兜轉，一般的車輛是沒辦法上山的，所以都是靠腳力上去。
當地的居民知道雷山是苗疆聖地，山上是苗族巫術起源之處，對雷山是又敬畏又害怕，一般當地人沒有特殊的事情，不會輕易上山，以免給自己招來殺身之禍。
所幸我和師兄的行李並不多，出門從簡，一人背著一個包，登上雷山也不算累，何況我和師兄都是修行之人，身體素質要好與常人。
“對了，你們家小狐狸跟來了沒有？”師兄突然問道。
我點點頭，道：“它的速度要比我們快很多，隻有我需要它的情況下才會出現，畢竟鬼麵狐是傳說中的物種，若是太過招搖過市，隻怕會被有心人盯上。”
師兄點點頭，讚同我，道：“你說得對，不過……有鬼麵狐跟隨而來，你的安全會更加有保障，要知道鬼麵狐對於分辨人心和意識危險都極其敏感，而且有它在，隻怕你在苗疆，再也沒有蠱術能奈你何。”
確實，鬼麵狐還有一個特殊的能力，就是能夠破萬蠱，任何的蠱術，在鬼麵狐身上都會失效。
和師兄說著，便走到了雷山的山麓之下。
我一抬眼，就可以看見雷山的雄壯之勢，果真和傳聞中說的崎嶇無比。
山麓之下，也有一處村莊，住在這裏的村民，大都是苗族人，不過這些苗族人卻和雷山上的錦雞苗所不同。
苗族之內，也有區分很多種族，其中住在雷山深處的便是傳統的錦雞苗族，而她們居住的地方，也是雷山的一處風景點，名為獨家苗寨。
獨南苗寨，是錦雞苗族兒女生活的原名叫同南，在神話傳說和古歌巫辭中的名字為臥河略，意為雲海蒼茫的地方。錦雞苗族在此活動已有五六百年的曆史。
這是一塊奇崛而神秘的土地，曾經誕生雷山縣人民政府第一任共和國政府縣長楊昌倫同誌，並連任六屆，更是各種苗族文化，如蠱術一類巫術的發祥地。
早之前就有人稱，獨南苗寨，是蚩尤最後歇息的聖土。
蚩尤相信沒人會不知道。
蚩尤既是中國神話傳說中的部落首領，以在涿鹿之戰中與黃帝交戰而聞名。蚩尤在戰爭中顯示的威力，尊稱為戰神。同時他也是苗族相傳的遠祖之一。
我和師兄在山麓下歇息一般，便繼續開始趕路。
剛上山沒有多久，天空就想起了一聲悶雷，轟隆隆……
烏雲密布，天色暗沉，看樣子是要下雨了。
我們自然是不必怕下雨，隻是這雷山的山路本來就不好走，一直都是爬坡而上，若是下了雨，露麵肯定會極其的滑溜，人走在上麵還不得摔得從山上滾到山下。
“看樣子，今天又上山不了。”師兄微微皺眉，道：“也罷，修行賽是在後天，這雨隻怕是要下整整一天，要到明天才會放晴，我們今天現在山麓之下住著吧，明天天破曉，再啟程。”
師兄的話剛說完，天空就急匆匆落下了雨，愈來愈大，同時還刮起了狂風。
“師妹，先找個地方避雨吧。”師兄說罷，牽著我就下了山。
距離前麵的村莊有些遠，我和師兄隻得在道路一旁的廢棄寨子中停歇下來，但不想這雨就像瓢潑大水一般，一直沒間斷過的下著。
就這樣從上午蹲到下午，路過的人都寥寥無幾，看著我們躲在寨子裏沒有理會。
直到黃昏，路麵上才出現了一個人。
隻不過看到那個人，我的呼吸又是一緊，因為這個人渾身披著蓑衣，頭上帶著大鬥笠，遮住了半邊臉，腳下穿著一雙草鞋，一手牽著草繩，一手搖晃著鈴鐺……
這分明就是一個趕屍匠。
想不到昨晚剛剛遇見一個，今天又遇到一個。
聽聞趕屍匠都是傍晚時分開始趕屍，到次日淩晨破曉才在死屍客棧住下。
這麽一看，果然不假。
隻不過現在天空不作為，走屍一直淋著雨，屍體會腐爛也不是辦法，趕屍匠見了我和師兄兩人在破寨之中，沒有任何的停留，繼續往前麵走著，估摸也是在找可以避雨的地方。
看著一排排過十幾個人的死屍從我們麵前走過，直到走了很遠，鈴鐺聲依舊清晰的傳來。
過了不久，雨勢小了下來，這時，又是一個趕屍匠從我們麵前經過，嘴裏還發出了吆喝的聲音，隨著趕屍匠的這一聲吆喝中，走屍似乎能夠聽懂他的吆喝，做出了相應的動作。
隻是這動作，在這傍晚中，顯得有些詭異。
師兄見狀，道：“這是在吆死人呢。”
我點點頭，表示曉得。
《道萬生》也有記載，提到最先一開始，趕屍匠是被稱為吆死人，因為常常能夠聽到趕屍匠在夜裏吆喝死人。
如趕雞、趕豬就稱作吆雞、吆豬，趕死人也就叫吆死人。
“這吆喝死屍，也是趕屍匠必修一門功課。”師兄笑道：“我早年和師父到湘西一帶也遇到過，那次走在湘西夜晚的馬路上，覺得麵有人擦身而過，我立刻注意到他走路的樣子挺怪，硬枝戳棒的，很不自然。我不由得停下步來回顧，耳邊響起一個輕輕的聲音：吆死人的！”
“要是一般人見到，還真的得嚇死。”我縮了縮脖子道。
師兄繼續道：“那時我剛修行，不懂趕屍之術，這時趕上來的另一個行人，他見我滿臉狐疑的神情，特意點醒我的。我恍然大悟，於是看得更加仔細：那死人穿著又長又大的黑袍，沒有衣袖，有些臃腫氣象，頭上似乎有點黑而鼓，不知是衣領還是外包上去的，一頂草帽蓋著，草帽稍向後翹。上身僵直，卻一步步有節奏地往前移動。黑袍的前麵又有一個穿短衣的人，左手腕上掩個竹籃之類的東西，手執一個舊燈，仿佛有點火光在前麵亮著。這短衣人走路的方式也奇特，總是斜著身子，以一個相當的半麵對著黑袍；眼光緊盯住黑袍及其身後，時不時偏頭朝前麵看看。每走不多遠，從他手裏就飄下來一張不大的紙片…”
“我很快就想到這是“紙錢”，抬棺木出喪也要在沿路丟下的所謂“買路錢”。出於好奇心的驅使，我跟蹤著走了老遠一段路程。遇到上坡下坡、上橋下橋，那短衣人還對黑袍呼明；轉彎倒拐，黑袍走屍也聽著短衣人的聲音行動。”