111、接納自我
小才：洞察｜教育行業回顧與展望。[文件]
小才：馬*雲老師“出人意料”地成功打碎了自己的“人設”！
小峰：《朋友圈刷屏！清華副教授劉*瑜演講：我女兒正在勢不可擋地成為一個普通人》[鏈接文章見附錄]
小寶：本來就應該是這樣的！
小才：民為邦本，本固邦寧。——《尚書?五子之歌》
小才：文內有清華劉*瑜老師視頻。[鏈接文章見附錄]
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治平：哇塞！劉*瑜的演講太牛掰了！徹底緩解了我的焦慮！感謝老三和胖子的轉發！
治平：看了四十多分鍾，剛看完。忍不住說兩句。我也一直以為我不大管孩子是個異類，是不負責任的父親。劉教授的話解放了我的思想。我不用內疚自責了。大概今晚上能睡個好覺了。謝謝這位了不起的女教授！
小才：盡人事，聽天命。
治平：嗬嗬，胖子也睡得挺晚啊！
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治平：對了，這麽了不起的老師，咋才是個副教授啊！
小雲：@高治平——她不滿職稱評定機製，曾公開表示不評教授了。我非常喜歡她，當年看她的《我送你一顆子彈》，看得太過癮了！你有時間可以看看她的《觀念水位》。
小雲：她女兒百天的時候，她寫了《願你慢慢地長大》，特別好。
治平：窺一斑而知全豹，看她這一篇演講就知道她真有腦子。這樣的人往往多有不滿傳統體製的思想，因此在世俗生活中不可能很吃香。但是將來在曆史上能留下一筆的一定是這種人。抽空找她的書看看，謝謝你的推薦！
小雲：嘻嘻！[動畫表情]
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治平：剛才翻了翻《觀念水位》，就明白她為啥隻是副教授了。沒開除她，沒讓她喝茶去就算很寬容啦！那些文章過於犀利和樂觀了，要是放到大的出版社恐怕很難發表……這人就是個最標準的書呆子，簡直是不諳世事，對國情毫不理解啊！
小才：不不，也許是太了解了。就像安徒生童話裏的那個小孩，說出了真話而已。
治平：嗬嗬，她說的太形象了，每天都得學習，每周公布一次分數，每天無數次“蘋果是個壞東西”…… [圖片：劉*瑜文章截圖]
治平：要是劉*瑜能像馬*保國、丁*真這樣火就好了！
小峰：哈哈，我就扔了一顆石頭，居然激起了這麽多浪花……
小才：《一塊石頭引發的血案》。
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小芳：《癡呆離我們有多遠》——李*娟研究員在一席的公開演講。
小芳：請的授課老師是中科院心理研究所博導李*娟，部分內容是這篇文章的。[鏈接]
小芳：正在聽課，發給大家，一位博導在給我們上課，送給大家，樂觀積極的人比消極的人壽命平均長10歲，大家樂觀些哈，啥啥都管他呢，開心一天是一天。[圖片]
橫塘：下次錄個音唄！
小芳：錄了部分，講得很好。
小芳：下午全是漂亮的景，無聊的可以看直播。[圖片]
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小才：身心合一，知行合一，天人合一。
小才：教育的目的，決不是要把孩子（學生）培養成“兩腳書櫃”或“人形機器人”！
小才：我們所期望的教育的“結果”或“效果”是什麽？學生走向工作崗位後，也不應僅僅是流水線上的“標準件”或“螺絲釘”！
小才：從係統論的視角看，個人的成長與發展作為一個“大係統”，要處理好三個“子係統”的關係：
1.“動力係統”（道德、信仰、價值觀等）；
2.“軟件係統”（思維、知識、倫理、規則等）；
3.“硬件係統”（身體、各類證件等） 的關係。
目前的教育現狀是：
1.“動力係統”，浮在表麵。
2.“軟件係統”中，片麵強調知識積累和技能訓練，未形成完整的知識結構和能力體係，缺乏獨立思考、分析問題與解決問題能力。同時，人際交往、生活自理、適應社會等“實踐”或“實戰”能力也比較差。
3.“硬件係統”中，比較強調各類證件，但國民的身體素質在整體上仍然比較差。
小才：抓好“三個係統”建設，任重而道遠……
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小才：求助：請問哪位同學教高三語文？有事請教。
小才：好書薦書｜《宇宙的智慧》
能量、物質、意識的關係
（一）量子力學
物質=能量+狀態（粒子）
意識=能量+狀態（波動）
（二）道家思想
能量決定物質，意識決定能量，超意識決定意識（認知）。
小才：人生的意義，在於提升意識能量的自由度，就是提升維度。
小才：現代科學（量子力學）已經發現，“物質”形式實際上是更微妙的看不見的能量的振動（粒子態），我們的感官將之理解為固體的物質形式。
無論是物質的形式或者是組成物質的能量本身，都是更為微妙的“全息宇宙能量場”可以感知、可以測量的振動，而這種場是由“意識”內在構建的。
小才：相對於低維的“物質”而言，“意識”是高維的能量狀態。
小才：三界唯心，萬法唯識；唯心所現，唯識所變。——大乘佛教?唯識學
小才：人生不是“物質”的堆積，人生是有“崇高”追求的。
所以，唯“物”主義、拜“金”主義是買不到信仰、精神、人生意義、宇宙智慧等這類終極問題的答案的！
小才：每個人，都能成為一顆“火種”。星星之火，可以燎原。[圖片：主席同名著作封麵]
治平：讚讚讚！
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——附錄：
清華副教授劉*瑜演講：我女兒正在勢不可擋地成為一個普通人
文匯客戶端 2020-11-27
“我們的教育不是鼓勵年輕人發現自我，而是逃避自我。從獨特的自我逃向‘平均的他者’，個性逃向潮流，從冒險逃向安全。”
11月1日，清華大學政治學係副教授劉*瑜進行了名為《不確定的時代，教育的價值》的演講。
她以一名家長的視角，談論了今天中國社會上普遍存在的教育焦慮和成功焦慮。
看似高深難懂的演講，講的都是特別接地氣的話。
很多人因為恐懼失敗，便隨波逐流地紮入“踩踏式的競爭”之中，隻因大家都這麽做。這就導致了“自我”愈發被壓抑，生活愈發平庸無趣。
比如她提到，她先生問，要不要給女兒學鋼琴，她說不要。你想想看，北京可能有300多萬孩子在學鋼琴，咱們樓上樓下就有四五家，在這種情況下學鋼琴，要想出類拔萃，這不是自取滅亡嗎？你不是研究西方政治哲學史的嗎？還不如讓孩子學習古希臘羅馬史呢。
她也是一名母親，她在演講中提到現在孩子普遍的焦慮、抑鬱症、空心病等，還有育兒重擔由女性承擔的後果。
她試圖論證，在當今社會，如果一個人選擇“放棄成功”，也未必是壞事，找到自我，認識自我、接納自我，是最重要的人生功課。
擺脫迷茫和焦慮，不妨先從“堅定地成為一個普通人”開始。以此為起點，去看看自己喜歡什麽，去試錯，去重來。放下“更高、更快、更多”的競賽執念，找到適合自己的位置，便是自由。
雖然不少家長認為，正是因為劉*瑜全家都是清華北大學霸，才敢說出這樣的話。但是，在很多人、很多家庭都被空前教育激烈競爭壓力壓得透不過氣的當下，聽聽這樣獨辟蹊徑的教育觀，不乏一定的道理和啟發。
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（一）
不確定性，社會進步的代價
不確定性本身不一定是壞事。某種意義上，它是現代社會的特征，是社會進步的代價。
自西漢到1949年，中國人均GDP基本保持不變。此時，生活沒有不確定性。未來就是對過去的不斷複製。你爺爺是鐵匠，你爸爸是鐵匠，你也是鐵匠。
但是，在過去200年間，各個國家經濟曲線直線上漲，人類社會發生前所未有的變化。恰恰是不確定性，為我們帶來更多機會，更多可能性。
不確定性在帶給我們自由和機會的同時，也給我們帶來很多焦慮。在現代社會，我們有了選擇職業的自由，也因此有了失業的自由；我們有了受教育的自由，也因此有了考試可能不及格的風險。
自由，好處是無限的可能性，壞處是無限的競爭。
於是，為了應對這種風險和競爭，人類發明了各種各樣的保障機製，比如社會保障、金融、保險、慈善等等。大眾教育的興起，在很大程度上就是各種保障機製之一，因為我們需要通過大眾教育來獲得各種各樣的知識和技能，以幫助我們應對各種風險。
但是問題來了，在知識儲備的過程中，會形成一種惡性競爭，這也是我們教育的現狀，即“軍備競賽”模式。它包含兩個策略——學曆越高越好，技能越多越好。
這具體體現在，中國的年輕人上大學、讀研、讀博，國內讀完、國外讀，拿了第一學位、拿第二學位，拿了學位、還想拿各種各樣的證書。家長也要求孩子十八般武藝樣樣精通，從小就參加各種興趣班等等。
（二）
惡性競爭裏成長，容易長成一個“空心人”
教育的這種“軍備競賽”模式，後果是什麽？所有人都疲憊不堪。
你的孩子10點睡，我的孩子11點睡，他的孩子12點睡。你上兩個補習班，他上四個補習班。
前段時間我在一個媽媽群裏，看到一則轉發的新聞，講的是一位文科出身媽媽，為了輔導孩子考大學，硬是把自己鍛造成一個理工科的學霸。
我當時看完這條新聞後就在媽媽群表態，我說我已經想好了，我們家孩子以後就讓她開個奶茶店得了。結果其他的媽媽紛紛表示，他們的孩子也要開奶茶店。我就意識到，看來這個奶茶店競爭也非常激烈，我們家的孩子還是開煎餅店算了。
這種惡性競爭在我看來，會有幾個後果。
第一，它是對女性的傷害。無數的職業女性本可以在事業上綻放，結果卻因為被卷入這種惡性競爭，不得不把大多數的精力放在孩子教育的“軍備競賽”中，放棄自己的事業。
第二，它是對家庭關係的傷害。本來非常和諧的家庭關係，因為你要逼孩子學這個、學那個，導致家庭關係雞飛狗跳。
第三，它是對教育公平的傷害。到最後你會發現，教育很大程度上，拚的是父母的財力。如果你能上得起最好的私立學校、國際學校，那麽你的孩子就有前途。
但是，這一切最大的傷害是孩子本身。青少年抑鬱症、焦慮症很普遍，自殺的低齡化趨勢非常嚴重。
一個孩子，懷著對世界的無限憧憬長大，結果，我們所有的大人合謀起來告訴他：你的前半生存在的目的，就是考試，完全了無生趣啊。
就算不抑鬱、不自殺，在這樣的惡性競爭裏成長，也很容易長成一個“空心人”。雖然習得了十八般武藝，但完全不知道到底該做什麽。
（三）
人生的目的並不是越高、越快、越多
如何緩解軍備競賽的壓力？首先，認識你自己。這可能比你認識世界，獲取各種各樣的知識技能更加重要。
我們的教育，目標是讓孩子獲得越多技能越好。但是很少鼓勵孩子去思考——我是誰？我最適合幹什麽？我能幹什麽？我最喜歡幹什麽？很少鼓勵孩子去探索自我、發現自我。
人生是否真的是爬得越高越好，跑得越快越好，得到的越多越好？我很懷疑這一點。我覺得，人生的目的並不是越高、越快、越多，而是找到適合自己的位置。
一個人如果因為高密集的補習或者昂貴的谘詢服務上了一流大學，大學四年、八年都在鳳凰群當中當個鳳尾，未必有利於他的成長。
一個自由散漫的人，因為聽父母的話考了公務員，無論升到處級或者廳級，他可能每天都會覺得自己在穿一雙不適合自己腳的鞋。
為什麽現在青少年這麽多抑鬱，這麽多焦慮？就是因為這種錯配。很多人根本不是從自己的興趣、性格、特點出發去選擇專業、去找工作，而是學自己不喜歡的專業、幹自己不喜歡的工作，“走別人的路，讓自己說去吧”。
所以，我們的教育不是鼓勵年輕人發現自我，而是逃避自我。從獨特的自我逃向平均的他者，個性逃向潮流，從冒險逃向安全。
如果你問家長為什麽給孩子報興趣班？是因為“別人都報了”。如果你問大學生為什麽選這個專業？是因為“好找工作”。如果你問職場人為什麽幹這個工作？是因為“穩定、收入高、讓父母放心”。哪怕你換一個工作，也不是因為你喜歡這個新的工作，而是因為你太討厭上一個工作了。
所以，你的人生就是無窮無盡的逃跑。
（四）
往人多的地方紮，隻會是踩踏式競爭
但是，這種隨波逐流帶來的安全感在我看來，是一種虛假的安全感，因為你往人最多的地方紮，怎麽可能安全？那肯定是踩踏式的競爭。矽穀的投資家彼得?蒂爾寫過一本書，《從0到1》，就是說這個投資原理。
教育也是一樣的道理。要從競爭中勝出，你要做1，不要去做10001。你去做10001，肯定就已經輸在起跑線上了，因為你前麵已經有10000人了。
我先生曾經跟我商量，要不要讓孩子學彈鋼琴。我就說不要，你想想看，北京可能有300多萬孩子在學鋼琴，咱們樓上樓下就有四五家，在這種情況下學鋼琴，要想出類拔萃，這不是自取滅亡嗎？還不如讓孩子學習古希臘羅馬史呢。當然其實我就是懶，屬於那種不戰而降的媽媽。
彼得?蒂爾有句話我印象很深，他說，人們都說“幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。”（引自列夫?托爾斯泰）但是事實恰好相反。
不幸的人都是一樣的，而幸福的人各有各的幸福。
為什麽？因為不幸的人都在走別人的路，而幸福的人都在另辟蹊徑。
人人都在做金融的時候，他去做互聯網；人人都在做互聯網的時候，他去拍電影；人人都在拍電影的時候，他去搞教育；人人都搞教育的時候，他又回來做金融。這就是獨辟蹊徑。
找到自己的獨特性，才能獲得競爭優勢。
從國家競爭力的角度來說，也是這樣。很多人都發現了中美教育的一個悖論：就是中國的基礎教育很好，相比之下，美國很多中小學生連基本的加減乘除都不好。
但是，到了大學尤其是研究生階段，美國的優勢開始出現了，最後各種諾貝爾獎，他們拿的最多，而中國本土培養的諾貝爾獎獲得者少而又少。
這種基礎教育和高等教育之間的悖論，我覺得就和是否鼓勵“自我探索、自我發現”有關。
當每個人都被鼓勵去尋找自己最大的亮點，施展自己最大的優勢，一個社會的創造力就會被發揮到極致。
而當大多數孩子都在同一個標準麵前踩踏式競爭，忙得根本沒有時間探索自己的興趣，於是就很難出彩。他可能因為強大的外在壓力而做到及格，甚至良好，但是因為缺乏內在的熱情，他很難做到優秀、做到極致。
可能有些年輕人會說，我不是沒有勇氣去嚐試，但是我不知道該幹什麽；我也想跟隨內心，但是我的內心裏一點動靜都沒有。
這不奇怪，你從小都在流水線上長大，你真的不知道下了流水線應該幹什麽。在成長的過程中，社會、父母、老師給為你指明各種前進的路標，前進，左拐，右拐，突然有一天方向盤交給你自己了，你不知道怎麽辦、迷茫很正常。
自由不僅僅是一個空間，它是一種習得的能力。
每個人的自我，都是不斷探索、試錯中試出來的。你不可能坐在房間裏冥思苦想、絞盡腦汁，突然就頓悟了，啊，我應該去幹這個。
沒有一個人的“自我”在十幾歲，二十幾歲時就是一個成品，它不是草叢中的一塊寶玉。你最初找到的僅僅是一塊石頭，你得把這個石頭雕刻成你自己，這才是發現自我的過程。
（五）
社會充滿了成功學，卻沒有教人失敗的勇氣
很多年輕人之所以不敢去試錯，就是害怕失敗。既然是試錯，肯定就會犯錯，結果可能就會失敗。
現在，我們的社會充滿了成功學，但是卻沒有“失敗學”。社會、老師，家長不停地引導孩子“有誌者事竟成”，但其實，成功有實力、運氣、關係、出身、情商等多重因素，不是空有一腔熱血，就能成功。
前段時間，大連理工大學研究生自殺的事件震驚全國，大家都覺得“匪夷所思”。臨死前他留下了一封遺書，因為做實驗失敗，他覺得自己是個廢物。這當然讓人非常痛心，人們想不通：為什麽他寧願自殺，也不選擇退學、休學？
我覺得，很大一部分原因，就是我們社會有太多錯誤的失敗觀。這種失敗觀首先就體現在——隻許成功，不許失敗。
但失敗其實是認識自我的一條必經之路，因為失敗，讓我們知道自己能力的限度，興趣的限度。
失敗是一個信號機製，提醒我們該拐彎的時候拐彎，而不是一條路走到黑。
但是我們的教育鄙視放棄、鄙視失敗，還發明了很多褒義詞鼓勵這種極其痛苦的堅持：堅韌不拔、堅定不移、決不放棄、戰勝自我……你說你方向都錯了，為什麽一定要堅定不移？都走到死胡同了，為什麽要決不放棄？很多時候，放棄是一種止損機製。
李雪琴，目前中國最好的脫口秀演員之一。她去紐約留學之前都是一個標準的北大人，但是因為抑鬱或其他個人原因，沒拿到學位就回老家了，開始網絡賣貨。用世俗的標準來看，她失敗了。但是，這種失敗對她來說，恰恰是一個轉機，她轉型為網紅、成為脫口秀演員。
在我看來，中國損失一個這麽優秀的脫口秀女演員，比紐約某投行裏損失一個女白領，前者損失要大多了。所以，認識自我是一個試錯的過程。沒有失敗的勇氣，就沒有發現的驚喜。
（六）
在一個小小的天地裏，過上怡然自得的生活，就夠了
另一個可怕的“失敗觀”就是成功標準的單一化。
成功是什麽？成功就是出人頭地，掙更多的錢，當更大的官，有更多的粉絲……總之，如果你是一個普通人，那你就失敗了。
可是一個社會哪有那麽多成功人士？那麽多馬*雲、那麽多郎朗，那麽多姚明？大部分人就是普通人。
我一個朋友說的一句話令我印象很深，她說：要堅信自己的孩子會長成一個普通人。這句話就是我作為一個母親的座右銘，所以我一開始就把自己從虎媽的戰車上解綁了，獲得了做母親的自由。
可能有人會說，劉老師您別假謙虛了，你們全家都是清華北大的，你也上過藤校，你家孩子肯定很優秀啊。我想告訴你們，我孩子在清華附小上學，孩子家長都是學霸，清華滿大街藤校畢業的老師，那又怎麽樣呢？一個班裏還是隻有一個第一啊。
整個北京，清華北大的錄取率是千分之五左右，能上美國藤校的更是鳳毛麟角，你憑什麽認為自己的孩子是抓到彩票的那一個？這不科學。
所以，這不是謙虛，這是一個理性人對概率學的尊重。當然了，萬一我女兒是個曠世奇才，我肯定也會偷著樂，但是到目前為止，我那個朋友是對的，我女兒正在勢不可擋地成為一個普通人。
接受絕大多數人都是普通人這一點之後，正確的教育觀是什麽？不是非要把一棵小草培養成蒼天大樹，而是要把一顆小草培養成一棵美好的小草，一棵健康的小草。
大部分人可能天賦都很普通，但是每個人的興趣、愛好、個性，都有自己的獨特性。我作為一個家長的使命就是：沿著孩子的獨特性，幫她找到她所歡喜的事，發掘她的比較優勢。
所謂“比較優勢”，不是說你一件事情幹得比所有人都好，而是在你自己能幹的所有事情中，哪件事情幹得最好。哪怕是一件很普通的事，比如做飯、化妝，你把它做到極致，也可以成為你的亮點。
日本有個工作叫做“收納谘詢師”，你看，收納都可以成為一個工作，甚至事業。你家孩子可能不是天才，但在一個小小的天地裏過上怡然自得的生活，這就夠了，這就是成功。
還有的家長說，我的孩子非常懶，我怎麽去改造他？一個辦法是幫他找到自己的亮點，讓他形成成長的內在驅動力。
但是，確實存在一種可能性，就是有些人天性懶散，“幹什麽都不努力”。即使是這種孩子，我覺得也不能去“失敗羞辱”，最多是幫助他理解，性格即命運，他將來要為現在的一切人生態度承擔後果。
可能因為我從小是個很“要強”的人，所以很長一段時間裏，我一直假定別人也應該如此。
雖然不可能人人都成為蓋茨、馬*雲，但是每個人都應該努力成為“最好的自己”，都應該追求卓越。但是，隨著成長，我的這個想法也開始動搖了。因為我慢慢意識到，所謂成功，往往和巨大的責任和壓力相對應。
每個人的價值排序不同，不是所有人都願意用舒適、用從容、用輕鬆去交換成功，而追求舒適、從容、輕鬆也未必是什麽罪過。如果一個人選擇“自在”放棄“成功”，這也未必是壞事。
說了這麽多，我的教育觀是什麽？其實就是兩句話：認識自我、接納自我。
這不僅僅是為了讓孩子們更輕鬆，我相信這種因勢利導的教育，對教育本身的產出，對社會資源的最佳配置以及千家萬戶的和平穩定來說，都利大於弊。
隻有每個人都各美其美，一個社會才會生機勃勃。