第662章 李承上套
春秋戰國，一片混亂，最難受的就是商人。
別被“士農工商”商人地位低下騙了，那是封建時代階層宣傳壓製下的結果，其實在絲國遠古曆史上，商人的地位還是很高的。
夏朝時，商丘為諸侯國商部落之所在。
商部落第七代首領名叫王亥（公元前1854——公元前1803年），是個英明能幹的首領，把商部落搞得欣欣向榮。
商部落經濟發達，貨物充足，王亥就發明了牛車並馴牛拉車，親自率隊用牛車拉著貨物，到其他部落去進行貿易，填補需要，互通有無，因而深受歡迎。
由於他們來自商部落，人們就稱他們為“商人”，這就是“商人”一詞的由來。
王亥，自然也就成為“華商的始祖”。
商人的始祖，竟然是一位等同於國王的部落首領！
再到春秋戰國，四大“商聖”——管仲、範蠡、呂不韋、郭縱！
瞧瞧都是什麽人，個頂個的都出將入相。
還能說商人的地位低麽？
為什麽說春秋戰國最難受的就是商人？
要想在兵荒馬亂的春秋戰國時代做一名出色的商人，除了要有過人的膽識、精明的頭腦，精銳的武力保障，還要有超強的記憶力，因為要記清、辨明各國貨幣就不是一件容易事。
當時的各國貨幣，形形色色，五花八門，有貝殼的，有珠玉做的，有金屬製的，也有皮革、糧食、布帛、齒角，不一而足，最難受的是彼此沒有規定的兌換體係……
單拿銅鑄貨幣來說，在不同的國家、地區，就有不同的形製，大而化之地來看，可以被粗粗歸為四大體係，即布幣、刀幣、環錢和蟻鼻錢。
李承麵前這位老農，用來拴煙絲袋的錢幣，就是布幣中的一種——楚大布！
先說布幣，再說楚大布。
布幣非布，而是銅製幣。
由於形狀和鏟子很像，又被稱做“鏟布”，而布幣之所以被稱為“布”，實際上得自於一種青銅農具“鎛”——古時候人們隨身攜帶的一種銅鏟，既可以用來防身殺死敵人和野獸，也可能用來在叢林草原中挖取植物，同時還可以用來種植農作物。
因而，“鎛”的流通非常很廣，具有經濟貨幣中的最普遍特性——價值共性。
據考證，早在殷周時代就已經出現布幣，最早的布幣和“鎛”在外觀上有很多相似的地方，它又厚又重，還留有用來安裝柄的小孔，又被叫做“空首布”。
而隨著時間的推移和布幣的流通，它越變越薄，越變越小，越發利於攜帶，最終演變成薄薄的一片，即“平首布”——成為不帶有實際使用功能的專職貨幣。
鎛和布同音，因而得出“布幣”這麽個怪怪的名稱。
其實，刀幣也是這麽來的，最早的銅刀也是一種用來防身或者采集農作物的工具，具有廣泛的實際使用共性，因而，逐漸轉化為貨幣。
這是絲國貨幣起源與國外貨幣起源最大的不同點——基本上都來自於生活或生產工具。
周鑄布，因而布幣鑄行最早的地區，為周朝的京畿之地，後逐漸延伸至春秋的秦和三晉地區，戰國時期的魏、趙、韓、燕、楚等國，大體相當於陝、晉、豫、冀、魯和遼的一些地方。
再說說楚大布。
楚國偏南，農作物種類繁多，因而楚國出商戶，經貿能力很強。
楚國的經貿往哪個方向走呢？
更南方則是蠻族，喜歡以物換物，楚國的經貿方向最好的選擇就是中原之地，也就是布幣流行的幾個國家，也就是魏趙韓齊秦。
為了商貿需要，楚國也鑄造一定數量的布幣，也就是楚布。楚布的範製為平首、平肩、方足，通體狹長，周沿有廓，首部有一圓孔。
楚布分為兩種。
一種為大型幣，長度在十公分上下，足寬在三公分，重量在三十克左右，也就是拴煙絲袋的那枚，業界稱之為“楚大布”。
楚大布正背兩麵刻有金文，其中，正麵四枚金文中的首字，爭議極大。
影響較大的有以下幾種：馬昂《貨布文字考》讀為“旆比當十斤”；陳鐵卿《釿為古錢字說》讀為“殊布之忻”，《曆代貨幣大係》讀為“扶戔當忻”，郭若愚讀為“杜幣當釿”，認為鑄造地在今商丘杜集。
總的來說，楚大布幣文第一字，或認為是地名，如郭若愚讀“杜”；或認為是“大型、標準”之含義；李家浩釋讀為“旆比當釿”，認為第一字從“市”，從市之字，可以買十斤糧食；何琳儀認為從木從無，可讀為“模”，意為“法錢”；黃錫全從何琳儀意見，認為有“母幣”意；吳良寶認為中海博物館藏楚國簡文“堯”字字形與幣文無二，可釋讀為“橈”。
堯，從“垚”，從“兀”，本意為高大，橈比，意為大型的錢幣。
對楚大布的金文，饒老有自己的看法。
他是從第二種楚布，也就是小型楚布上麵的四個字“四比當釿”逆推，他認為既然小型楚布第一個字為數目，那楚大布的第一個字性質上應該是雷同的。
所以，饒老認為，楚大布幣文第一字，應該是“大型，標準”的含義，釋讀為“橈”是正確的。
楚大布幣文第四字，有“忻、釿、圻”等說法，均認定是重量單位演化而成的貨幣代稱。
對於第一個字，李承沒有資格發表看法，那是一撮撮大家，辯駁豎旗的舞台，對於楚大布的第四個字，他倒是有些看法。
楚國商貿，首推三晉，其次關中，再次吳越與齊魯。
三晉之地，流通以“釿”為單位的布貨，因而李承認為楚大布第四字，讀為“釿”更合理。
楚國鑄造楚大布，目的是與三晉釿布相流通，所以自名為“當釿”，意為相當於三晉貨幣之意，而非代表錢幣本身的麵額，所以這種大布必須在背麵標明其麵值。
而楚大布背麵的金文“十貨”兩字，就證明這一點——這是標明楚大布一枚值楚國銅貝（蟻鼻錢）十枚（也有人認為其文釋作“七”，意為七枚）。
好吧，不水了，再水能水出幾百萬字。
“老伯，您的這枚布幣，挺有意思哈。”李承湊上前套近乎，趁機看看這枚楚大布。
“你說這呀？”老頭子抽了李承一顆煙，不好意思態度惡劣，伸手將那枚楚布翻過來放在手心，讓李承看得更清楚，“這個是我挖地壟溝，尋摸到的。這邊還有個孔，係上挺方便。”
李承伸手扒拉一下，楚大布真品無疑。
“您老賣麽？”
“你買它？”老頭子疑惑的看看李承，忽而笑起來，笑容中有一絲狡黠，“你小子不老實，還說你不是挖古董的？不是挖古董的怎麽年紀輕輕懂這個？”
李承懵，老家夥老而不死是為賊啊。
“我真不是挖古董的。喏，您瞅瞅，這是我學生證。”趕緊從挎包中拿出學生證亮給對方。
“額又不識字。給額看啥？”
老家夥瞟了李承一眼，感覺不像騙子，又拿煙袋鍋指指遠處的正官莊，“額家就在那邊，你和額一起去，額兒子在家，他識得字，你們談。”
能交流就好！李承鬆了口氣。
踩著田壟的泥濘，來到老爺子家。
條件不是很好，很普通的農家院。院內堆滿各色農具，還養著一頭驢，還有一個石磨架。
老爺子的兒子，三十來歲，標準的關中農民，短粗黑壯。
一聽李承要買自家老頭子的那枚布幣，立即來了勁頭——他是知道十三都城內，古董古玩很火的。
“你說說，那枚……老錢，你給多少？”他不知道怎麽稱呼楚大布，隻得用老錢來代指。
老頭子抬腿給兒子一腳，“木規矩，不知道給客弄點水？”
又對屋內喊道，“孩子他娘，端條長凳出來。來客了。”
不一會，老者的家人端來凳子椅子，還給李承吳偉兩人端來茶水，挺客氣的。
“後生，說吧，你打算出多少錢？”
老家夥的話讓李承一愣，不是說讓兒子來談麽？怎麽自己大馬金刀的坐在那兒？
“哦，老伯，您把東西解下來，我看看好不？”李承緩緩，沒著急出價，同時眼睛瞅瞅這一家子。他那三十多歲的兒子，隻能坐在長凳一角，插不上話。老爺子的婆娘，站在身後，媳婦則站在那漢子身邊。挺有意思，這家子應該是老頭子做主。
老家夥直接將煙絲袋遞過來。
這枚楚大布出土有些時間，紫褐色的幣麵一層又厚又老的包漿。正麵“大幣當忻”，背麵“十貨”都挺清晰。品相接近九，上上品。
“老爺子，我主要是想買回去當成紀念品，所以……”李承伸出一隻手掌，笑笑，“五百。再多我就去兵馬俑那邊買件紀念品了。”
楚大布的出土量還是蠻高的，所以，李承這五百的價格，不算低——在古董攤位上買，還還價也就這樣，更何況這是從農家直接收貨呢。
老頭子沒說話，煙袋鍋子敲敲鞋底，似乎在琢磨啥。
他兒子性格有點急，想開口——五百約等於他一個月的工資，當然，能多一點更好。
老家夥根本沒讓他說話，徑直點頭，“五百就五百。咱就按這個價格走。”
李承一樂，這事還真挺順利的，沒想到老爺子這麽好說話，還擔心要加價呢，畢竟這枚楚大布的品相很好。
老家夥接著說道，“後生，你是學生還是生意人，別以為我看不出來。學生娃根本就沒你這麽會來事。你就是個生意簍子。”
呃，這麽說什麽意思？
李承嗬嗬一笑，沒否認，老頭子這麽說其實也對，自己還真是生意人。
又聽到他說道，“五百一個，老婆子，你把咱家床底下的那個銅罐罐拿過來，都賣給他。”
什麽意思？李承一愣，不是這一枚麽？怎麽聽著像一罐子？
一枚和一罐子，那是兩個概念！
前者是買賣，後者是進貨，那還能五百一個？
我去！自己貌似上套了！
轉念一想，自己還真是笨！
這裏是圩南，是古董古玩發掘之鄉，怎麽能少了上門收貨的包袱鋪？
老家夥在煙袋上吊著這枚楚大布，八成是用來釣魚的！
看著李承一拍腦袋，一臉懊惱的模樣，老家夥笑得前仰後合，缺一顆門牙的嘴，黑洞洞，像無底深淵！