第436章 緙絲織物
“緙絲？”
李承點頭。
“村頭天後廟那個墟市？”
李承再點頭。
馬老將漁網一放，拍拍手，“走，回家看看！”
腳步挺輕快，還順手摘下氈帽，扇扇風。
這次，李承看到馬老全貌，頭頂一根毛發沒有，隻有兩鬢各有兩簇斑白，很有點黑老版陳小二的味道，精神矍鑠的很。
楚老背著手，晃晃悠悠另一側街角過來，笑眯眯問，“老馬，今天魚獲怎樣？”
李承翻翻白眼，這位老爺子來的時間卡得真準啊。
“你回來了？最近不忙？”馬老腳步稍稍放慢，朝他笑著點頭招呼，又對他招招手，“這位李小哥，剛才在天後廟墟市入手了一件好東西，來看看。”
“哦？就村頭天後廟？”楚老難以置信的看看李承。
馬老點點頭，挺感慨，“最近一段時間，鬼畜在那裏擺攤賣舊貨。我前幾天還去看過一次，沒發現什麽好東西，李小哥好運氣。”
馬老的話讓李承慶幸不已，忽然想起那位眼鏡男說的“他今天第一次出來擺攤”，當時還不以為意，看來還真是……自己運氣不錯。
馬老的兒媳婦早已經端出來幾張小矮腳凳，吳偉幫忙抱出一張這疊桌，放在小店門口。
馬老去店內洗手，楚老胳膊肘碰碰李承，“什麽好東西，拿出來看看？”
玩古董的，就聽不得“好東西”三個字。
李承將挎包拿過來，取出那隻紅木盒子，又將紅木盒子打開。楚老探頭朝盒子裏麵看了眼，有些失望，隻是他嘴中還是念叨一句，“鯊魚皮眼鏡盒？那裏麵勢必是老玳瑁眼鏡。”
“老玳瑁眼鏡，也算……好東西吧。”他原本是想用升調表示譏諷，估計是又想到和李承不算熟，忙又換成平調。
聽起來怪怪的。
玳瑁眼鏡雖然不錯，可在俠州市場並不少見——南方重商，海上絲綢之路從未斷絕，來自歐羅巴的稀奇古怪物品，基本上都要走雲州、泉州過，能少得了玳瑁眼鏡？
故此，楚老還真看不上這件東西。
李承嘿嘿一笑，繼續手中的動作。
將鯊魚皮鏡盒打開，一副三折玳瑁眼鏡抽出來，又將它身上的“眼鏡布”揭開，將眼鏡放在木盒中，又將“眼鏡布”攤開放在木盒上方。
“咦？織錦？不對，是緙絲！”楚老剛準備‘違心的誇獎’一句這件三折玳瑁眼鏡，就見到李承變戲法的弄出一塊織物，最開始，還以為是絲綢呢，再細看，緙絲。
楚老不由自主的低頭細看。
緙絲和絲綢、織錦等，同屬於絲織品，可它們的織就工藝差別很大。
傳統的絲綢，在織法上采用“通經通緯”，再輔助絲線構成精美的圖案，而緙絲采用的卻采用“通經斷緯”，局部回緯的方式織製。
因而在緙絲織物上，花紋與素地、色與色之間的交界處，會呈現一些互不相連的斷痕，就像用刀鏤刻過一樣，古人形容其“承空視之，如雕鏤之象”，故稱緙絲。
普通織物在表現花紋時，受技術限製，一般都織成二方連續或四方連續的規整紋樣，走的是大紋飾、大色塊。
而緙絲卻因為斷緯和回緯，能自由變換色彩，對小局部的著色非常細膩到位，因而擅長表現細致精微的色彩過渡和轉折，有層次豐富和靈活多變的裝飾效果。
因而特別適宜摹製書畫作品，它所表現的物象生動逼真，與繪畫有異曲同工之妙。
眼前這幅尺寸不大的緙絲織物，就是一幅《仙山樓閣圖》。
“仙山樓閣”，是絲國傳統畫作中廣泛被用到的題材，隻要具備“山”“雲”“樓閣”“仙人”，表現風格較為縹緲，即可稱為“仙山樓閣圖”。
絲國繪畫史上，類似的畫作比較多，像南宋畫家趙伯駒，明代畫家仇英、盛茂燁，清代畫家王時敏等，都創作過《仙山樓閣圖》。
楚老原本是低頭查看，後因為木盒上不平，他直接上手將緙絲織物攤開，再後來直接撚起兩端邊角，將其懸掛起來，邊看邊慢慢舉高，迎著光線，一點點的查看。
緙絲表麵挺髒的，除了灰塵積垢，還有一處油漬，但這些似乎並不影響楚老欣賞，邊看邊嘖嘖稱歎。
楚老的手法，就是“承空視之，如雕鏤之象”。
李承也趁機再細看一遍——剛才購買時擔心引起攤主疑心，沒敢看得太仔細。
緙絲織物中的仙山樓閣，沐浴在光線之中，在素色底子的映襯下，加上微風輕拂，飄飄蕩蕩的，有著一股子讓人飄飄欲仙的怪異視覺感官。
“乾隆蘇工，不錯，好東西。”
李承一回頭，馬老不知什麽時間已經站在自己身邊，說話的就是他。
老爺子眼力了得，一眼看出清代乾隆年間，蘇工工藝。
緙絲起源於何時已很難考證，漢代樓蘭遺址中就已經有中西域風格混合的緙絲毛織品，馬王堆漢墓中出土的緙絲毛織物，其製作極為精美，說明當時緙絲工藝水平相當高超。
文物大盜斯坦因，他在整理諸多文物後發表過有關緙絲起源的論文，認為緙絲工藝，極有可能源自西齊雲洲或者臻國，再由張騫通西域，傳入絲國。
考古界基本上認可他的觀點。
有意思的是，緙絲這種工藝，在西亞並沒有流傳下去，也沒有文字記載，甚至連實物發掘都很少，反而在絲國落地生根，並逐漸成為絲國織品工藝上的一顆閃亮明珠。
絲國隋唐，緙絲已經開始大麵積應用，其中最為典型的例子就是用緙絲織品做書畫包首——敦煌藏經中有不少珍貴經書都采用緙絲做書畫包首。
宋代緙絲，工藝上創造“結”的戧色技法，讓工藝變得更細密，同時，緙絲織品開始華麗轉身——轉向層次更高的欣賞性藝術品的製作——緙絲畫作。
宋皇室和文人的追捧，讓緙絲的身價倍增，隨即有了“一寸緙絲一寸金”的說法。
明緙絲，結合江南文人的風流才氣，一舉將緙絲工藝推至頂峰，其花色花樣繁多，名家輩出，知名的就有朱良棟、吳圻、王統等人，各有派係，流傳技藝。
清代緙絲雖然色澤多達六千多種，其實在工藝上沒能突破明代頂峰，但並非說清代緙絲不好，而是“明之極”太高！
眼前這方緙絲，就是清朝乾隆年間的蘇工精品，整幅作品輪廓精確、線條挺括，富有光感、質感、立體感。
國內緙絲工藝有三處較為有名，其一為冀北緙絲（含劍閣），其二為為金陵織造；其三為蘇工。什麽李承和馬老都能一眼認出蘇工工藝？
蘇工緙絲有兩點是其它兩處無法比擬的。
第一點就是色線多，活細，用色精準。其二就是蘇工緙絲在技法上，融入部分絲毯織法，使得畫麵的立體感更強。
眼力高明的鑒定師，一眼就能辨別出來，稍差一些的鑒定師，需要上手才有可能感知。
楚老嘖嘖稱歎，戀戀不舍的將這件緙絲織物重新放在木盒上，看李承的眼神頗為複雜，搖頭感慨，“你小子真是好運氣。”
李承揉揉眉角，嗬嗬一笑，倒是有些奇怪，這老家夥怎麽不提邀請馬老給鬆心閣三處頂班掌眼的事了？
此後，三人坐在那裏喝茶聊天，誰也沒在提及馬老出山的事情。
楚老很有意思，還將李承今天在船上講述的劉香故事，簡略說了一遍，讓馬老很是看了李承兩眼。
這會李承也看出來，楚老想讓了。
估計是楚老自己也意識到，馬崇峰前往李承那邊擔綱大掌眼，要比去鬆心閣三處頂班，強得多，於是索性不提，還捎帶著幫李承墊句話。
老狐狸一隻，李承還不得不領這個人情。
一杯清茶香味散，日已斜陽半邊天，李承正準備開口再度邀請馬老。
不料，馬老先開口了，“李小哥若是信得過老頭子，留下這件緙絲。老頭子我剛好還會點清洗緙絲的手藝。很長時間沒去拜訪饒老哥，過幾天我去饒府，順帶著捎過去，怎樣？”
李承大喜，“這有什麽不放心？求之不得呢！”
不僅是因為緙絲清洗——李承自己也會，更因為這句話實表明老先生的態度——他原則上接受李承的邀請，具體事項，饒府當著饒師的麵再談。
他又補了一句，“我師傅要是得知您上門，一定會非常開心。上次和他聊起您時，他還說，這幾十年沒見您聯係他，還感歎，老朋友相見越來越難了。”
李承的這句話，讓馬崇峰和楚源盛都有些唏噓——英雄遲暮，終究是件讓人傷感的事。
將緙絲連帶著玳瑁眼鏡套裝，全留在馬老這裏，又示意吳偉從店鋪內將今天的收獲都帶上，李承準備告辭。
楚老眼尖，看見那堆東西中還有一幅玻璃框，以為什麽古畫呢，指指問道，“李東主，那是什麽？”
“一幅明代航海圖，我瞧著挺有意思的，就買下了。”李承沒好意思說藏寶圖。
馬老瞥了瞥，嘴角帶笑，“是那個鬼畜的藏寶圖吧？”
額，馬老還真的去逛過墟市。
“藏寶圖？拿出來看看，興許老頭子我還能給你點線索呢。”楚老笑嘻嘻的，不像好人。
顯然，大家都把藏寶圖，當成一個笑話。