第434章 擔杆寶藏？

  天後古廟位於榕樹灣北榕樹村，距離不是很遠，位於榕樹灣大街盡頭的岔路口，很小。


  不過，它的門外，撐著七八隻大洋傘，每把傘下麵都放著一些日常雜貨，還有些書籍。


  這就是馬老兒媳婦口中的“墟市”？

  可能是因為中午，無論是天後古廟還是這一小片墟市，一個客人都沒有，就幾位白膚黃發的夕羨人，在那裏閑扯淡，喝啤酒呢。


  見李承與吳偉兩個年輕人過來，那幾個扯閑篇的夕羨人停頓了一下，其中一位大胡子，端著大啤酒杯，朝他倆招招手，“原版英倫書籍，一夕元一本；八成新小家電，五夕元一件；藏寶圖，五百夕元，不二價！！”


  我去！還藏寶圖？

  五百夕元的藏寶圖？你這是騙誰呢？李承翻了翻白眼。


  這位大胡子說完自己也哈哈大笑起來，身後更是一片噓聲。


  李承瞅了一眼，沙灘墊上大約放了四五十本書籍，多是英倫原版，保存的還不錯。另有吸塵器、咖啡機、咖啡罐、玻璃茶具、電吹風、老式蘋果電腦一台、電視機一台。


  零零碎碎，大約有四五十件東西。


  在靠近太陽傘支撐杆的位置，靠著一幅用玻璃板拚壓齊整的老式海疆圖，這大概就是他口中的藏寶圖吧。李承一掠而過，這種東西基本無價值——南海地區從十五世紀開始，海盜猖獗，一直到現代，依舊沒能徹底滅絕。


  “海盜寶藏”的傳聞，從未斷絕過，不時還有江湖傳言，某某某找到富可敵國的寶藏，事實上，誰也沒見過某某某是誰！


  李承的目標重點在書籍上——原版英倫書籍還是不錯的。


  很快，他就找到兩件目標。


  第一件是英倫哈珀柯林斯出版公司1990年出版的《紙牌屋》第一冊，以及隨後兩年出版的第二三兩冊，完整一套。


  《紙牌屋》是邁克爾·道布斯所作的一套驚悚小說，很暢銷的。出版當年，就被BBC搬上熒幕，此後，名聲大噪，銷量暴漲，隱隱有“傳世名著”的味道。


  哈珀柯林斯出版的《紙牌屋》有兩個類別，一是原版，另一個是修訂版。


  修訂版是作者本人和編輯共同修改調整的，雖然看起來更符合邏輯，內容更豐富，可這世界就是這麽怪——修訂版的價值，就是沒有原版高！

  連邁克爾·道布斯本人，都被這種奇葩市場需求弄得很懵。


  這一套三冊，都是《紙牌屋》的原版——哈珀柯林斯公司發行的原本數量隻有兩萬冊。


  挺有意思的藏品。


  李承將這三本一套，堆在旁邊。


  喲嗬，見真的賣出貨品，那位大胡子立即放下啤酒杯，取來一直塑料袋，要幫李承裝書。


  他在帳篷裏麵，想要出來，勢必要將那幅“藏寶圖”挪走。


  於是，他伸手將玻璃框壓著的藏寶度，隨手放在李承旁邊的書堆上。


  這一次，李承不看也得看！

  瞅了兩眼，李承有點暈乎，自己運氣這麽好？

  他隔著玻璃，怎麽看這都是一副古老的絲式海圖，這難道真是一件古董海圖？

  每一幅地圖，都承載著豐富的地理、社會及曆史信息，不同時代、地域、不同文化背景下的地圖繪製者，對空間有著不同的理解，描繪世界的方式也有所不同。


  絲國古代的地圖學，最大的特點是以平麵地圖為基礎的。


  表現在海圖上，那就是行船者依景而行，不知道目的地的確切方向，但利用航線各處的山形、水勢、星辰位置可以判別船舶的位置，一步步地前進。


  其標注的針路注記是實踐的總結，在短時間、短路途上，非常方便，可直接使用。


  但是，在長距離的航行指導上，由於缺乏現代數學、地理學、繪圖方式等現代科學基礎，所繪製的“精準”性要差很多，很容易造成“差之毫厘，謬以千裏”的航行錯誤。


  因為大量參考沿岸山水做標注，所以絲式航海圖繪製出來後更像一幅畫，而不是西方航海圖的那種等高線的數據圖。


  眼前這幅航海圖，高大約四十五厘米，寬約有四十公分，約為正方形。


  海圖中間偏右位置為三個較大的海島，上麵有毛筆繪製的山峰林木，其中右側的小島上，還用粗黑毛筆點了一個粗點，大概就是所謂的“藏寶點”。


  海圖周圍則標示著一圈海疆線，同樣也繪有山水林木，還輔助有幾條直線，估計是航線。


  在海圖的眾多空曠處，還標有星號和圓圈，代表島嶼和海礁。


  在整個繪圖下方，還標有一個簡易的羅盤格子，旁邊注釋幾個小字，“丁午一八七丁未二幺二”，這是雙針羅盤，用來指示方位的。


  暈！這幅海圖製作的也太粗糙了。


  不過，如果考慮紙張泛黃有四五百年曆史，也就能理解——十五六世紀的絲國海民能繪製這樣的海圖，已經很不錯了，至少是讀書識字的，懂得點方位圖。


  至於是不是藏寶圖，李承不清楚，但肯定是明中後期的海航圖。


  “咦？這東西有點意思啊。”李承指指這幅“藏寶圖”問那位大胡子，“你沒去探寶？”


  那位大胡子已經裝好這三本書，遞給李承，聽到這話後，聳聳肩，“我是一名工程師，對這些……不愛好。你很年輕，應該可以去冒險。”


  他身後立即有同伴起哄，“別聽他胡說，為了這幅藏寶圖，康丁這家夥至少丟掉兩個月薪水，隻是……沒收獲而已。”


  這位大胡子康丁有些不好意思，攤攤手，“那……隻不過是旅遊，捎帶著看看……也許，上帝眷顧呢？”


  被他的囧樣逗樂，李承點點頭逗道，“事實證明，上帝的眷顧，很難得。”


  “是啊，上帝的眷顧很難得！”康丁聳聳肩，又蠱惑李承，“也許，你是上帝之子也說不定哦？我能確定，他一定是寶藏圖，而且很有可能是南海大盜劉香佬的藏寶圖。”


  李承心中一動，劉香佬就是李承坐船講古時說的海盜劉香，“佬”就是“大佬”的意思。


  從1625年到1635年，劉香帶領海盜團，縱橫南絲國海十年整，劫掠商船無數，更屢次登岸攻破縣城。如果說生活物資，有可能會被這些海賊們霍霍，可那些金銀珠寶等浮財，數目一定不少……還真沒聽說，劉香的浮財落在何方？


  史書上沒有記載，鄭芝龍更是處於明朝水師的嚴密監督下，更不可能拿到。


  如果說沒有浮財，那更不可能。


  這筆財貨，去哪兒了？

  “你憑什麽認定？”李承的目光重新落在這幅海航圖上，認真了幾分。


  見對方“上當”，康丁來勁了，開始向李承講述自己的判斷。


  這幅海疆圖，是他1990年赴江城，途徑檳城時，偶然間買到的，當時封裝在蠟紙筒中，保存得相當不錯。


  他認為這是一份藏寶圖，從那以後，開始翻閱各種書籍，最終將目標鎖在劉香身上。


  他通過幾點來認定：其一、劉香這人相當狡猾，和鄭芝龍對抗時，勢弱則退，勢大則猛攻，隻有狡猾的人，才會“獨自藏寶”而不是大秤分金，才會有藏寶圖的秘密；其二，也是非常重要的一點，就是他做過海圖的科技鑒定，應該是十七世紀上下五十年；第三條，他認為藏寶圖列島，很像長洲島，啞鈴狀，中間非常適合做江城灣，而當時劉香的秘密基地，極有可能是長洲島。


  “為什麽不繼續？李承朝他拱拱手，這人還真的做了不少工作。


  “我要離開了，而這……屬於東方的寶藏……”他聳聳肩，似乎點無奈和不舍。


  切！騙鬼呢。


  “相比寶藏，他需要一張回程的飛機票！”他的那些損友，很直白的拆破他的偽裝。


  大家哈哈，一陣歡樂。康丁也夾在其中嗬嗬直樂——他其實對這幅藏寶圖已經失望。長洲島他去過不下雨十次，可什麽也沒有發現。


  等大家安靜下來，李承指指這件東西，“我更傾向於它是一幅粗糙的航海圖。不過有一點你說的沒錯，它畢竟是一件三四百年前的東西。”


  李承搖搖頭，“雖然我很想擁有它，但……五百夕元，太高了。”


  “你開個價。”康丁立即追問。


  李承豎起一根手指，還沒開口，那康丁立即說道，“OK！我同意，一百夕元成交！”


  我去！還有這樣的？李承再度翻翻白眼。


  似乎擔心李承後悔，他急匆匆將這件玻璃框夾著的藏寶圖，塞進剛才那手提袋中，快速遞給李承。


  算了，說不準自己真的能找到寶藏呢？


  李承基本認可康丁的研判，但是在藏寶圖的島嶼確定上，他有自己的看法。


  那個粗大的墨點所在的島嶼，並非俠州海域的離島，而是擔杆列島中的“擔杆尾島”。


  李承隨即又在他的攤位上，買了另一本有意思的原版書籍《授者》，美女作家作家洛伊絲·洛利最具爭議的作品。


  這本書是典型的反烏托邦之作，頂著兒童讀物的名頭，用又沒的詞句描繪著一些兒童不宜的內容，1993年出版，1994年拿到紐伯瑞兒童文學獎。


  這本書，在全球一半的國家被列入教科書，在另一半的國家被禁止出版。


  李承也是偶聽大名，一直沒機會閱讀，剛好康丁這裏有著矮腳雞公司出版的原版。


  買了。


  有購買力且有購買行為的顧客，永遠是上帝，再加上中午沒人，閑得。


  李承這一出手，頓時這幾位售賣家用二手貨的工程師們，對他都熱情起來，紛紛招手讓他過去看貨。


  這幫人大多在俠州居住六七年，言語中沒有那種白皮膚的高傲或者歧視，挺平和的。


  李承笑著和每一位攤主點頭。


  轉一圈，沒成想，還真有真正的好東西！