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第264章 挖天皇墓

  一枚黑漆古青銅鏡,放在辦公桌的正中間。


  “天地仁德”四個字,在台燈的映射下,顯得異常醒目。


  高野和明、賴尾光賀以及又被奧古斯特喊回來的幾位專家,包括小澤真珠的爺爺在內,都圍在辦公桌周圍。


  死寂般的沉默!


  李承環抱著手臂,站在一隅,心底直嘀咕,這特喵的太湊巧了吧。


  他已經知道,高野和明為何在聽到仁德青銅古鏡時為何如此驚詫!


  就在前些天,東瀛使館從美國傳回來消息,波士頓美術館最新收納八件有關東瀛的藏品,其中一枚青銅古鏡、一柄環首大刀,一方梳妝漆盒,疑是來自仁德天皇陵。


  宮內廳書陵部,責成文博界組建鑒定小組,準備赴美鑒定這三件物品的真偽。


  高野和明召集幾位國內東方藝術研究專家,主要就是商討此事,至於說《秋山圖》贗品分析,不過是捎帶事宜。


  剛確定赴美小組人員,就聽到李承帶來一枚“仁德青銅古鏡”的消息,高野和明能不驚詫嗎?


  五分鍾過去,依然寂靜無比,沒人開口,高野和明也在撓頭,滿頭白毛卷像極了白鬆獅。


  李承很清楚這幫人的壓力——沒人敢輕易開口承認呐!

  一旦承認這件青銅鏡是仁德天皇所有,那代表著什麽?

  一場關乎東瀛天皇皇族威嚴的地震!


  東瀛人盜掘自家天皇墓!萬世一係的神祗,還有何臉麵?


  原本,此次前往波士頓,宮內廳已經給過暗示,勿論真假,一律為假!也就是說,打死也不能承認天皇墓被盜!

  可現在問題來了!

  不僅波士頓美術館有“仁德天皇墓葬品”,連國內都發現這類物品,還被送上門……


  蓋子究竟能不能捂住?還有沒有其它物件散落民間?難道真的任由這些珍貴文物四處飄零?難不成以後遇到一件就否定一件?還真把老百姓當成傻子?

  這個決定,即便高野和明作為東瀛學術界的泰鬥,他也不幹輕言決斷!


  都不說話,不是事啊!高野和明從腦殼上抽下手掌,相互搓搓,眼睛從麵前的一眾同仁身上掃過,最後落在一人身上,“高田桑,你怎麽看?”


  高田時雄,東瀛著名的敦煌學家、京都大學人文科學研究所所長、敦煌學國際聯絡學會幹事長、靜嘉堂文庫首席文研員。


  此人在學術上的造詣,已經超越同儕,欠缺的隻是年齡,也是高野和明非常看好的“後輩”——高田時雄為長澤規矩也(東瀛傳奇級鑒古師,靜嘉堂文庫的前任管理者)的弟子,長澤規矩也比高野和明高出“半輩”。


  為何是半輩?

  高野和明是羽田亨(東瀛著名的史學家)的親傳弟子,而羽田亨對小十四歲的長澤規矩也有半師之恩,所以,長澤規矩也將高野和明看成“師弟”,但高野和明自己不敢這麽認同。


  高田時雄今年隻有五十出頭,摸著滿是胡茬的下巴,表情同樣糾結,猶豫半天,說道:“這件青銅鏡……和使館傳回來的照片,還是有很大區別的,那是一件細線式獸紋鏡,這是文字鏡……”


  在場幾人都翻翻白眼,這不廢話麽?青銅鏡的名稱要你說?要是連青銅鏡的樣子都認不出來那我們怎麽研究曆史?


  高野和明心底歎了口氣,高田時雄的見識夠了,魄力終究差一些。


  其實,他發自內心深處的,極度反感宮內廳的做法,可是,胳膊拗不過粗腿啊。


  原本,還想著有人提出“異見”,他好趁機組織人馬向宮內廳建議,鬆綁因“天皇麵子”問題而帶來的天皇墓葬品的遺失問題。


  可一向以敢說敢衝的高田時雄都退縮了,這讓他不由得失望起來。


  難道真的任由這些珍貴文物,流落在外?

  一時間,他也不知該如何是好,隨口問道,“大家都有什麽意見?暢所欲言嘛。”


  個個成精,彼此相顧,誰會暢所欲言?難不成沒腦子?

  可現場偏偏還真有個“沒腦子”!

  “老師,這件青銅器色澤古樸,闊邊風格與彌生時代(東瀛的曆史紀年,大約六百年/公元前後三百年)有所相似;另外,它與靜岡縣登呂遺址(東瀛一處彌生時代的曆史遺址,相傳是徐福登陸東瀛後的居所)出土的青銅器手鐲,在鑄造手法上很相似……”


  開口的是土方盛美!


  一屋子的人,目光全落在他的身上!


  李承一樂,嗬嗬,這帥哥竟然還是個敢說真話的!


  其實,土方盛美算是被“逼”的。


  他中午還想著找李承較量一番,給對方一個教訓,誰知,下午對方就拿著一枚仁德天皇青銅鏡找上門。


  這枚在他看來,基本確定無疑的東西,包括師傅、爺爺在內的所有前輩,都在裝聾作啞的,這讓他很“憤然”!沒錯,就是憤然!

  他在法國留學幾年,很受法國人那種什麽都敢說的風氣影響,又因對手的成就(撿漏仁德青銅鏡)的刺激,於是,主動站出來……


  高野和明的目光有些矛盾,即欣喜又有些憐憫,倒也沒阻止。


  土方成頃恨不得拿針縫住自家孫子的嘴巴,冷聲斥責,“盛美,這麽多前輩在場,要你多嘴?”


  土方盛美一個字沒提這件青銅器是仁德天皇的隨葬品,可土方成頃為何如此緊張?


  盛美提到的兩個問題,其實和認同這件青銅鏡為仁德天皇墓葬品,其實無區別。


  彌生時代末期的年限在公元三百年,與仁德天皇(當時還是倭王)基本處於同一時代,上下不過一兩百年。


  另外,靜岡登呂遺址,素來被東瀛考古界看成徐福東渡後的住所,其境內的富士山,被認為是徐福求取仙藥的地方(從未承認可他們就這麽看,東瀛人還真是矛盾)。


  在這裏,徐福等人將來自中原的青銅鑄造術、紡織術、醫藥術、農田種植、漢字、建築學等一係列文化火種傳播開來。


  這枚青銅鏡,如果承認鑄造手法上與登呂遺址所發掘的青銅手鐲相似,那就是說這青銅鏡是距離登呂遺址年代不太遠。


  而又因眾所周知的原因——金屬用具傾向於和高地位有關,這枚造型古樸,帶有高貴漢字的青銅鏡,絕對是當時最顯赫的人才能擁有!


  當時最顯赫的人是誰?自然是仁德倭王!


  土方盛美的這番話,就等於間接承認這枚青銅古鏡是仁德天皇所有!

  所以,土方成頃才匆忙出言打斷自家孫子的發言。


  高野和明之所以矛盾,一方麵為弟子敢於說真話欣慰,另一方麵又為弟子的未來擔憂。


  宮內廳這個機構看似無實權,可畢竟是皇室事務的管理機構,無論在首相府還是在民間,都有著龐大的影響力。如果真的因為土方盛美這番話,導致宮內廳不得不承認“天皇墓曾被盜”的事實,導致皇家臉麵盡失,可以想象,土方盛美未來再難在東瀛文博界得到重用!


  其實,在場有不少專家想要將土方盛美當“槍”使,將他剛才那番話具體化——其實搞曆史考古的這幫人,就沒有喜歡宮內廳那種遮掩作風,隻是他們還要仰人鼻息,沒得辦法吖。可看在怒不可遏的土方成頃,以及屹然不動的高野和明倆人的麵子,都不好再說。


  現場再度沉寂下來。


  喲,怎麽又沒聲音了?李承著急啊。


  這明明是仁德天皇的東西,你們都不說話,這算什麽?我怎麽開價賣給高野?


  難不成真的要帶回港島?可帶回港島也需要賣給東瀛人才值錢的呀,在座的這些大佬都不發話,怎麽也賣不出高價的!

  他向前走出一步,將銅鏡拿在手中,對高野和明頷首:“我帶這枚青銅鏡來德川,主要是想求得前輩的指點,現在,我已經收獲到答案,非常感謝!”


  他又對其他人鞠躬:“感謝大家的鑒定!”


  說完話,他作勢將青銅古鏡收入盒子中。


  “且慢!”“威爾斯先生稍等!”“李生,莫急!”……


  大家都是行內專家,又不瞎,這送上門的仁德天皇墓葬品,怎麽可能讓李承帶走?一時間,七八個聲音響起,齊齊阻止!


  高野和明更是伸手將盒子按住,對李承頷首,“李生,提個無禮的要求,請你一定要答應。這枚青銅鏡,我需要刮下一點銅臭,做個理化分析,你看可以嗎?”


  暈,你都說了一定要答應,我還好意思反對麽?


  不過,他故作猶豫地撓撓頭,“高野前輩,如果在不損害文物的前提下,我可以答應。其實,我有個不成熟的建議啊……”


  “太感謝了!”高野和明沒等他說完,就點頭感謝,又聽到他的後半句,連忙問道,“李生有何高見?但說無妨。”


  “為什麽不考慮請開大仙古墳(仁德天皇墓)呢?”


  李承這句話雖輕,可落在辦公室眾人耳中,不亞於天雷滾滾!


  挖仁德天皇墳?!

  這小子真敢說!


  他的話還沒說完,“無論是波士頓美術館的日式藏品,還是這枚青銅古鏡,鑒定最大的難處不在於斷代,而是風格!”


  “在沒有仁德天皇時期物品風格參照下,所有的結論都隻能算是猜測。所以,我建議,請開大仙古墳,才是最正確的做法,同時也能掀開東瀛上古曆史最精準的一麵!”


  大眼瞪小眼,又開始寂靜!

  這問題,他們更無法決策!

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