第323章 圖書館（二）
好消息。
少年麵無表情地舉手揮了揮為自己慶祝的雙手。
他被關在這地方了。
這算好事？
他沒有被突發狀況幹擾，繼續平靜地漫步在書架之間，尋找心儀的目標，此時的圖書館照明確實關閉了，但書架散發的輝光仍足以為他照亮周遭。
於是尚還年幼的男巫表現出與年齡不符的崇敬來，黑暗中摻雜起點點深褐色的瞳孔一點點從書架上掃過。
他的眼神幽寂而淨澈，仿若他人從旁一眼能望到靈魂。
現在距離他最近是近現代文學書籍。
阿爾伯特首先看到了芙蕾娜女士的著作。
這位文思浪漫的詩人善於幻想與現實的互通，在她誕生的年代，巫師剛剛在阿瓦蘭迦大陸上立足，在那物資匱乏、生活困難的年代，芙蕾娜表現出了文學上不尋常的執著和勇敢，她在“荒漠”的黑暗中散發光芒，燙破出一個大洞.……然後是以濃烈現實主義色彩聞名於世的諷刺文學家第納爾，他的文風在大膽深刻、樸素直白的同時又極富攻擊性，以致其出道時遭到多家出版社“勸離”，最後才碰到個膽大的。
再往後。
同樣現實主義色彩極其濃烈但又富有人文關懷的萊恩，其又因親曆戰爭，投身反國家分裂戰爭而長期反戰。
“.……”
男孩取下了他的書，輕聲誦讀，讀到自己上次翻到的地方。
“【媽媽！】
他站在井字樓中央大喊，迎著刺透雲層照映他的光芒，男人稍張開雙手喊道：
【媽媽！！】
然後整棟樓安靜了一下，又馬上沸騰起來，腳步聲幾乎同一時間從四麵八方傳來，女人們湧到樓道護欄邊，帶著期盼的神采，但很快地，一看到他，她們眼裏的光芒就熄滅了，陸陸續續回頭去，隻留下他長久地凝視著某個位置，許久，許久，麥克終於知道了。
他顫抖地握住領口的軍銜：
——他的母親沒有能夠等到他回家。”
還有尼古拉耶夫，和他的書一樣是個鋼鐵硬漢。
“【然後我們將前進，以那遙遠的永恒為目的地。
我們將路過萬事萬物，遇見千變萬化，直到那永恒的盡頭，為那再也無法返回的璀璨的短暫，悲喜交加，無聲哭泣。】”
而無論精於人物和情景變化的浪漫作家丹娜，還是以喜劇與悲劇留名文學史的紮克隆，亦或者“讓思緒的靈感河流”流過心田的血族詩人摩爾，再還有古典文學的“朝聖者”伊萬，都無法在自然環境的描述中超過老精靈作家阿斯蘭：
“搖曳的燈籠花河一旦光暗下去就流淌起來，而無論及腰的綠海還是窸窣的樹都無法與祂相比擬，要對這精妙的畫卷朝拜不僅要有耐心，更要有個好時候，幸運的是我正巧有這耐心，也有這時候：
我攀附在至少四十米高的樹上，籍著我那充沛的活力和熱情，我麵前這棵樹的紋路也是美妙的，針葉鬆總是如此，它顯示出雨雪衝刷的蒼老，然而同我一般攀附的綠苔又妝點生機，我嗅到它的馨香，然後我遇到另一個樹上的小家夥，一隻鬆鼠，它並不怕我，於是我在它的跟隨和注視中繼續向上，看向遠方，終於我看到了。
你知道麽？晨霧中的朦朧森林，每一縷光與熱都柔和許多，那是恰到好處的模糊為我重現夢境，於是我擁抱祂，祂也擁抱我。
母親，你知道麽？
短暫的生命與無限的時間接洽，我為驚鴻的美，讚歎不絕。”
最後，還有七部曲係列，以【短暫】為名的傳世經典，人類巫師著作家耗費兩百年百餘次刪改而成的鴻篇巨著，祂是卡爾對短暫和永恒的解構，其以超人般的意誌和絕強的文思挖掘生命本身之意義，至少以阿爾伯特的視角看，他認為卡爾可謂思想上的鐵人：
“據我記憶之初，那是一處遙遠朦朧的荒原，獸人王克勞狄烏斯四世被斬落於人王馬下，艾森威爾的筆與圖紙描繪出1700裏的疆界，彗星E-727第49次與這顆藍色家園擦肩而過，它將在600年後墜落在太陽王朝最高的山，那時我是個拜服於神廟前的農人，我為我遭了病的妻子和兒女祈求疾病寬恕，但沒有用，這驅使我尋找永生的城。”
“我一路朝著東去，那是伊萊升起的方向，我沒有甚麽能攜帶的財物，路途又遙遠，我隻好出發前乘著沙塵的掩護從一個沒有索羅斯與愛娥照明的夜晚竊走衛兵的幹糧、水袋和青銅的刀，我快且輕，確信不會打攪他們的晚聚和飲酒.……”
“我亦記不清自己多少次從墳墓中爬起來，也許是第八次，也許是第九次，有好心人埋下我，他們還送給我一張草席，但很快，途經的一個村莊發現了我，他們將我吊在烈日下炙烤。
我會找到祂，我必然找到祂。”
少年合上了書，盡管他感到相當的智力衝動要繼續讀下去，但計劃性與自律仍驅使他去找專業書。
走過拐角前，他又看了眼書架。
帶著些許惋惜。
遺憾自己並不具備那樣精妙的文思。
無論同這些著作家，還是他前世那些認識的人們相比，他都不具備那樣的能力，他認為自己所掌握的，不過是幼童般拙劣的模仿。
“.……”
總之，以上就是阿瓦蘭迦人的文學思想主流，他們完美地展現出了貫通和連續性的國民精神，在持久的戰爭、混亂和思考中鍛造出的一致，阿爾伯特在拜讀他們的書時，常常感覺到自己是進入了七層的意誌迷宮，由一位位大師的領域編織出的禮物。
第一層，在世界中找到自己的立足點，使自己不再被輕易偏移。
第二層，開始進入到無限與短暫，人與世界之間的哲學思辨。
第三層開始正式上升到平視一切的高度，接受自己，然後整理自己，從浩瀚無疆的智識中找到自己的“道統”，根植思維的“元論”
最終，以此類推。
突破無限重疊交織的問答。
當然，阿爾伯特一開始就在平視他們，他將唯物辯證和社會思辨當做了自己立足精神世界的道統。
“哢。”
少年從物理學類書架上取下一本書。