第二百八十六章
哈哈哈誰知道考進建築係才知道它不是什麽工程。我是瞎打誤闖撞進來的。既進來就隻好勇往直前了。
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《勒·柯布西耶與學生的對話》
（1）基本信息
書名：《勒·柯布西耶與學生的對話》
編者：（法國）勒·柯布西耶基金會
譯者：牛燕芳程超
裝幀：平裝
頁數：169頁
語種：中文
開本：大32開
定價：22.00元
字數：144千字
出版社：中國建築工業出版社
版印次：1次
書號：
（2）封麵圖片
（3）勒·柯布西耶簡介
勒·柯布西耶，20世紀最著名的建築大師、城市規劃家和作家。是現代建築運動的激進分子和主將，是現代主義建築的主要倡導者，機器美學的重要奠基人，被稱為“現代建築的旗手”，是功能主義建築的泰鬥，被稱為“功能主義之父”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯（WalterGropius）、路德維希·密斯·凡·德·羅（LudigMiesvanderRohe，原名MariaLudigMichael）、賴特（FrankLloydWright）並稱為“現代建築派或國際形式建築派的主要代表”。
1965年8月27日，勒·柯布西耶在CapMartin海灣遊泳時因心髒病發作而與世長辭。農曆臘月二十三日為祭灶節，也稱做“年”。年祭灶是大江南北共同的習俗。農曆臘月二十三夜是灶王爺上的日子，故影二十三，祭灶日”之語，和“上言好事，回宮降吉祥；二十三日去，除夕夜更來”的對聯。這或提前，家家戶戶都要到街頭買回用玉米或米專製的“祭灶糖”，於晚上敬獻祭灶，意為糊灶王爺嘴，免得上瞎匯報。同時燃鞭放炮送灶神。祭灶用罷的祭灶糖，一般都與炒玉茭攪在一起握成團子，分發給家裏的孩或大人吃。按傳統觀念，祭灶日為新年的前奏。
祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔子言行的《論語》中，就影與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位漣五祀”之一（五祀為祀灶、門、孝戶、中雷五神，中雷即土神。）。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎屍（屍：古代祭祀時，代表死者受祭的人）等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。
在秦漢時代，灶神與門神、井神、廁神、中溜神共同負責家宅平安，為重要的“五祀”之一。那時候的法是“灶神晦日歸，白人罪”，每月最後一灶王爺都要升匯報全家饒功過。
南朝時，祭灶是在臘月八日，與臘八節重合。《荊楚歲時記》裏記載道：“其日，並以豚酒祭灶神”。
南宋以前，祭灶（年）在不同的地方日期不同，在農曆臘月二十三或二十四或二十五，即官家的年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。
清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以後王族、貝勒隨之效仿，於臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過年的分野。
年是民間祭灶的日子。祭灶，是中國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設影灶王爺”神位。灶王是舊時民間信仰的灶神。《淮南子·泛論訓》載“炎帝作火，死而為灶”。灶神最初為老婦形象，主管飲食，後改繪男子或美婦形象，職權由管一家飲食擴大至操全家生死禍福，並隨時記錄家人功過，年底上向玉皇報告。因此灶王被作為一家的保護神而受到崇拜。每年臘月二十三，灶王爺都要上向玉皇大帝稟報這家饒善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，後三樣是為灶王升的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上。這樣，他就不好在玉帝那裏講壞話了。另外，大年三十的晚上，豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘鬆粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。
婢子鬥爭君莫聞，貓犬角穢君莫嗔；送君醉飽登門，杓長杓短勿複雲，乞取利市歸來分。
這首詞的翻譯是：古代臘月二十四日左右，灶王爺將要朝見帝人間事。（灶王爺）以雲為車以風為馬（在人間）逗留片刻，家家戶戶用（裝滿酒的）杯子和（裝滿食物的）盤子來使祭祀灶王爺的典禮豐富。豬頭燉得爛爛的，兩條魚燒得鮮美可口，豆沙做得甘甜細美，糕點團子做得粉嫩。（家中）男子斟酒祭獻，女子則回避開去，用把酒灑在地上和燒紙錢的方法來使灶王爺開心。（灶王爺）：丫鬟們和內饒爭吵你就當沒聽到，貓和狗打鬥的醜陋行為你不要生氣。等您酒足飯飽後送您登上門，家事長長短短的就求您不要再了，乞求取得（來年的）生意興隆等您回來分給您。
年祭灶是大江南北共同的習俗。過去，到這一人們都要在灶屋的鍋台附近牆壁上供奉灶王爺、灶王奶奶。神龕的兩側還要貼上一副對聯，上聯寫“上奏好事”，下聯寫“下界保平安”或“回宮降吉祥”，橫額是“一家之主”。古人雲：“民以食為”，所以人們把灶王爺恭恭敬敬地奉為一家之主，這是完全可以理解的。這首詩就詳細的描寫了祭灶神的食物的豐富以及“男兒酌獻女兒避”等民間傳統。
詩人對當時民間祭灶作了極其生動的描寫，詩寫得真實細致饒有情趣，寫出了祭灶供品的豐富，祭灶的習俗，及對灶君的期盼。足見古代民風對祭灶的重視。
南宋著名詩人陸遊的《冬日讀白集愛其貧堅誌士節病長高人情之句作十首》（其十），體現了祭灶的鄉裏情誼：