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第二十一章 醍醐灌頂的教誨

  三太子看我們眾人啼哭十分不解的說道:“吃個飯弄得你們哭哭啼啼了,其實你們這幫家夥最大的問題就是缺少福報,假如福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。也看不到是非!你們現在又看到什麽呀?看到你們的親人和骨肉了是吧?那是你們的心魔在作祟!”


  李寶三說道:“去除心魔得修行吧!我們修行不夠啊!我從來沒有看過這麽慘烈的事情!我受不了了啊!”


  三太子說道:“這個問題不太好說,但是修行那都是點滴的工夫。


  假如在順境中修行,永遠不能成功,也不可能成功,然而你永遠要感謝給你逆境的眾生。


  你隨時要認命,因為你是人。


  不管是在重慶,還是在羅布泊,或者說在這裏,你們都要認命!

  活著也好,死了都好,都是你們的命!

  而且你們要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。


  這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。


  不管你們看到了什麽,聽到了什麽,盡管哭泣吧!

  當你感到快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。


  當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。


  一切都會過去的,就像現在,你們對著菜品哭泣,說不定哪天,菜品就對著你們哭泣了!”


  我深深的感覺到這個三太子太了不起了,他就像一位哲人,又像是一位詩人,他說的話語都是讓人深深回味的。


  我問道:“三太子,其實我現在並不是我自己!我隻不過在海裏進入了被淹死的張世雄的身體裏,我不是我自己。”


  三太子笑著說道:”張世雄啊!不錯喔!你自己知道自己不是自己,就是你一生中最大的進步啊!人啊!一定要認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。


  不要癡迷於眼前的事務,向前看,否則今日的執著,會造成你明日的後悔,你可以擁有愛,尋找愛,但不要執著,因為分離是必然的。”


  我眼睛濕潤了,我問道:“三太子,難道你的意思是我不該去尋找吳鳳麗?不該去想她嗎?她是我結發的妻子啊!”


  三太子點點頭說道:”不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。


  這些情感的事情,就好像是你的負擔,是你的煩惱,你什麽時候放下,

  什麽時候就沒有煩惱。


  內心沒有分別心,就是真正的苦行。


  她出現在不該出現的地方,是她的過錯,然而我奉勸你,永遠不去看眾生的過錯。


  你看眾生的過錯,你永遠汙染你自己,你根本不可能修行。


  你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。


  業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。


  不僅僅你老婆吳鳳麗的出現是一種錯誤,你們所有人的出現都是一種錯誤,你們本來就不屬於那裏,也不屬於這裏,你們早他媽的應該留在重慶,與重慶共存亡,你們實在是太傻了!

  每一種創傷,都是一種成熟。


  當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。”


  我感覺被三太子已經說得體無完膚了,然而卻又沒有那種羞恥之感,我想三太子的話語絕不僅僅是點醒我們那麽簡單,應該還有更複雜的背後原因在起作用。


  我問道:“三太子!我該怎麽辦呢?”


  三太子說道:“狂妄的人有救,自卑的人沒有救。


  你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。”


  一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。


  一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。


  當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麽?

  你要學會包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。


  你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。


  要學學怎樣忍受他才是。


  你要學學怎樣包容他才是。


  承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。


  修行就是修正自己錯誤的觀念。


  醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。


  隻要你肯虔誠的看破自己的內心.你一定可以找到答案的!”


  我緩緩說道:”三太子您的意思是讓我回到最初的地方嗎?”


  三太子點點頭說道:“毀滅人隻要一句話,培植一個人卻要千句話,不要在你的智慧中夾雜著傲慢。


  不要使你的謙虛心缺乏智慧。


  多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與淒涼啊!

  創造機會的人是勇者。


  等待機會的人是愚者。


  你曾經不止一次的死去,又一次次的複活,能說不能行,不是真智慧。


  為什麽你不告訴他們你的事情呢?

  在另一個空間裏你們始終在一起,二現如今,他們很多人已經死了!

  也包括你,也不止一次的死去了!

  得不到的東西,我們會一直以為是美好的,就像生命一樣,之所覺得生命美好那是因為你對生命了解太少,沒有時間享受生命。


  當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麽美好.這個世間隻有圓滑,沒有圓滿的。”


  我問道:“三太子!那我現在到底是死了還是活著呢?”


  三太子緩緩說道:“活著要修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。


  活著一天,就是有福氣,就該珍惜。多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

  欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。


  不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?


  每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。


  不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。


  自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。


  到底是死了還是活著這是一個貫穿生死輪回之道的論證,無所謂生死,隻要你還在這裏,你終究有機會回到你最初來的地方,最終會看到於鏊看的人!

  我仿若醍醐灌頂一般,了解了其中的奧妙精回!

  我參悟了三太子話語的意思,他的意思是讓我離開,回到最初的地方去,而此時我離開的唯一方法就是讓靈魂離開肉體,最快捷的方式就是——死亡!

  我有些猶疑,因為結束自己的生命是一件需要很大勇氣的事情,況且我根本就不想死。


  我隻是想去救吳鳳麗和我的老師盧卡斯,自從離開重慶上了那架飛機,我的生活就一團糟,我經常會莫名其妙的出現在莫名其妙的地方,我想也許三太子知道答案,我坐在凳子上一言不發,等待三太子給我進一步開示.

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