第十九章 狐仙往事
布日固德（雄鷹）是個憨厚的蒙古漢子，他質樸的放下手裏的刀子，用他那鏟屎簸箕一樣的大手拍了拍黃四海的肩膀說道：“黃四海，我的兄弟，別難過，我不是埋汰你！你小子知道的太多了，但是和我相比差的太遠了！”
大家這才把心重新放回褲兜子裏。尤其是黃四海，居然如同死後重生一般喜極而泣，提著褲子狂奔起來！從此以後就在平泉縣瘋了，成為平泉一景！
布日固德（雄鷹）望著黃四海遠去的背影說道：“這小子知道的太多了，但是我知道也不少，還是聽我說說真正的狐仙是怎樣的吧！狐狸精又名狐仙，民間俗稱大仙，法力高強，可幻化人形。《玄中記》說：“狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，能知千裏外事。善蠱魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正麵形象出現的。上古時期，即有狐之圖騰崇拜，塗山氏、純狐氏、有蘇氏等部族均屬狐圖騰族。狐狸精對中國第一個奴隸王朝——夏朝的建立也有突出貢獻。大禹治水時，禹整天忙碌無心結交老娘們兒，一副有為青年事業為重的樣子，眼看就要絕後。有一次他走到塗山，看見一隻九尾白狐（九尾意味著子孫眾多），褲襠裏馬上蠢蠢欲動起來，褲襠鼓著大包、褲子扯著大旗幟，直奔九尾狐狸而去，就把那個狐狸給睡了，於是就在此地娶妻生子。他的兒子啟，後來成了夏朝的開國君王。此後，中國漫長的封建社會，對人尤其是女人的性格心理有著空前絕後的迫害和壓抑，這種壓抑的心態成了誕生“狐仙”文化的最佳溫床。《朝野僉載》記述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，飲食與人間同之，事者非一主。時有彥曰：無狐媚，不成村。”由此可見，狐狸在封建社會，最早是受到女性的喜愛，並將它作為討好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可愛的身軀和狡詐精怪的脾性，在古人心目中，實在隻有嬌媚的女人可與之相比。狐狸還似乎代表了某種詭秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。狐狸在先秦兩漢的地位最為尊崇，與龍、麒麟、鳳凰一起並列四大祥瑞之一。漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥並列於西王母座旁，以示禎祥。還有人總結說狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小後大，符合尊卑秩序；死的時候頭朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推論，狐狸在夏至漢兩千多年的日子裏，是生活得非常滋潤的。漢代以後，狐狸精作為祥瑞的地位急劇下降。先前對狐狸的好話全沒了，剩下的都是些不體麵的詞，如狐疑、狐媚、狐臭之類，都快就他媽的臭了街了。長此以往狐狸精就成了生活作風出問題的代名詞，成了著名的**，至今仍未翻身。漢代的狐仙故事較為原始，極少有積極意義，狐的神通魔力也有限。到了魏晉南北朝，狐狸才開始人化，變得法力無邊，還獲得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京雜記》一書中，有古塚白狐化為老翁入人夢的故事。《搜神記》一書內，談狐的故事老他媽的多了，足以見得晉人喜談狐仙，已成風尚。不過小說情節單一，程式化，結局淒慘，沒什麽人情味可言。故事當中的狐仙雖然神通廣大，但有其自然屬性的弱點。比如，它們怕狗，遇上就會現出原形；另外狐狸有臊氣，變形後仍留有尾巴等。到了唐代，狐仙小說依然盛行，像《任氏》、《計真》等篇開始大肆宣揚與狐有關的靈異事件。宋代，民間還出現了“狐王廟”；明時，談狐的作品漸少。至清代，以《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》為代表的筆記小說又大暢其說。《聊齋誌異》更是集狐仙之大成，達到了登峰造極的地步。蒲鬆齡筆下的狐仙們，集人類全部美德於一身，成為人類的好朋友，它們強調友誼、尊重真情，反而比人類更可愛。談狐狸精，不能不說的就是妖狐。妖狐的概念最早出現在漢代，東漢許慎所撰《說文解字》中說：“狐，妖獸也，換所乘之。”傳奇及小說中的妖狐，具有超自然的力量，多數幻化成美貌女子，能攝取財物，預卜人之禍福。最主要的特征是作為色情的象征，魅惑異性。因而民間將性感迷人的女性稱為狐狸精，古代則謂之“狐媚子”。既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。與窮書生熱戀無疑是浪費狐仙們的魅術，大材小用了。於是魅惑帝王就成狐狸精的最佳選擇。由此狐狸精又成了紅顏禍水的代名詞。按照男權社會的邏輯，昏君之所以昏聵，總是因為一個或者幾個女人不好。於是亡國之君，就大抵與這些“狐媚子”有了幹連。啟蒙讀物《幼學瓊林》中，就迫不及待地對孩子們進行“警惕狐狸精”的教育：“三代亡國，夏桀以妹喜，商紂以妲己，周幽以褒姒。”據此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪稱“千古第一狐狸精”。妹喜算是“千古第一”的話，妲己就算是狐狸精的典範了。妲己的罪狀在《史記殷本紀》中也就一條“（紂）惟婦人言是用”；但在到了《列女傳》的時代，炮烙、剜心，就統統歸於妲己的唆使。在元雜劇中，囆盆、敲脛、剖腹、陷害薑皇後等諸般慘事都派定了妲己。到了明代許仲琳寫出《封神演義》，妲己已經被塑造成集邪惡與美貌於一身，奉神明旨意惑亂紂王，斷送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，隻要一說起狐狸精，人們沒法不想起妲己。一說到妲己啊！剛才黃四海那小子知道的太多了！”
布日固德（雄鷹）一說到黃四海，我們才發現，黃四海跑了還沒回來，後來終於看到人影了已經狐奔狗走了，大家更對狐仙的事情深信不疑。而此時布日固德（雄鷹）又說了一句話讓在場所有人的心再次提到了嗓子眼兒！
布日固德（雄鷹）指著遠處的黃四海幽幽說道：“狐仙生氣了，看吧！他遭到報應了，現在輪到我了。”說完他就用刀把自己腦袋砍下來了！腦袋掉了嘴巴還在動！他說：“你們知道的太多了！”說完就死不瞑目的死去了！
我呆呆的坐著，繼續喝著燒刀子，吃著吊爐燒餅，大家紛紛散去。也正是從那時候起，我就迷上了摳人的眼珠子出來。
此時那張沒有眼眶的臉又貼了過來，我想他是來討債的吧！我沒有理由不給他啊！人無信則不立，侯嬴重一言、季布無二諾！一雙眼珠子的事兒！給你就是了！
於是我浩氣千秋的用手指頭，硬生生的把自己的眼珠子摳了出來！摸索著塞進了對麵那對黑窟窿裏，從此我的世界寧靜了！黑暗中再不會出現那張臉上有兩個黑洞的人臉。
我的眼部開始是火辣辣的，繼而變得冰冷，黑暗中，一點光亮襲來，變成一片耀眼的光芒，普照四方，我喘息著，心髒跳躍著，我感到腦內一股熱流湧動，我的腦漿子淌水兒一樣流淌出來，都在眼窩裏變成了兩顆明亮的眼睛，它們閃動著！眨啊眨！有一張麵上有黑洞的麵龐出現在我的麵前，我想，若不是他貪得無厭，就是我欠債太多，該還了！於是我又將手指伸向自己的眼珠子！
這次我沒有成功，因為我的眼前就好比有一幕看不見的屏障，掩住我的身體，將我保護起來，身邊的那些一模一樣的張世雄漸漸的離我遠去，越退越遠！我感覺周身上下無比輕盈，我的身體漂浮了起來。