第14章植入智慧之因
當夜幕又一次降臨的時候，黑夜依然還是那麽黑。星月也依然那麽亮。偶爾一陣流星，總像是天地間的淚雨，短暫之後的消失，留下的滿是傷痕…
也許是無垠的宇宙…
也許是因為孩子理想的進步…
此時，深處的夜空，那曾經千年的黑暗，卻好像明朗了許多…
也許時光可以倒流…
也許一切可以再重新來過…
因為，那份對於孩子潛藏而又沉睡的希望，此時也如滿天星月，雖然生長在黑暗的宇宙中，但又開始閃爍著光芒的自由…
情至深處便是無，
義絕情空乃自由。
天地無垠生萬物，
春夏秋冬幾叩首？
罷了…
人生本來就是一場夢
恍恍惚惚誓此休
擁盡大千事
懷抱萬古宇宙
到頭來
黃粱一夢…
雖然是夢，但為了孩子，為了夢醒時分，蹉跎歲月的我，也隻有力行夢中無奈事，以求孤身萬裏遊…
因此，就在第二天上午，當我再次帶著孩子走在前往迎江寺路上時，覺得每個不同宿命的背後，都存在同樣的因果定律。所以，在此之前，為了孩子能在未來的人生路上，最大限度獲得健康成長，我已不止一次在他幼小的心靈，利用佛教文化，種下智慧之因的種子！
因為，我相信隻有人類獨有的智慧，才能像一縷陽光，可以照亮千年暗室…
因為，我相信隻有具備了慈悲的情懷，他的世界才能如三味真火，而破萬年寒冰…
所以，當看到孩子進入安慶迎江寺那一刻，他那歡喜與好奇，在他俊俏眉宇之間，散發著佛陀般的微笑，讓我又不由自主想起了他母親懷孕前的故事…
那時，我的身體因精力透支和飲食質量過差，導致高度衰弱。當在他母親久久未懷孕之時，我到醫院檢查一番，在專家建議下，吃了半個月的中藥…
可是，想不到，當第二次再來複查的時候，身體不但沒有任何恢複的跡象，反而在更加衰弱中，讓懷孕的希望更加渺茫。因為，當時如果僅從檢查報告上來看，懷孕的機率幾乎隻有百分之一，甚至更小！
然而，讓人更沒想到的是，恰恰就在那時，他母親懷孕了…
當時，早已回到合肥的我，在電話裏聽到這消息時，心中頓時感慨萬千，兩行淚水不禁奪眶而出…
因為，在接到他母親電話的刹那，在聽到他母親懷孕的刹那，仿佛整個世界突然凝固，似乎讓我感覺到他遠在安慶的母親，那種久違的期待與幸福…
因為，那一刻，我似乎感覺到了，隨著即將來臨的孩子，給全家帶來的快樂與希望！
可是，在意外興奮的滿足中，又是充滿迷茫…
因為，我不知道這是偶然，還是巧合…
因為，我不知道，這是我真誠的願望感動了上天，還是我宿命注定的新開始…
因為，我不知道，是自己那顆至純的心靈，改變了身體狀態，還是那種原始的力量，幫我再次突破命運的束縛…
總之，在滿懷希望的時候，帶來的總是一次次失望…
可是，在滿懷失望的時候，卻又真的在希望中懷孕了…
雖然，太多的不確定…
但我知道，我的身心，我的命運是和宇宙萬物息息相關…
所以，那時我唯一能做的就是希望，能再次全力以赴開啟那原始的力量，以虛無心念而回歸本體，運轉現有的物質，從而把心願轉為現實…
因為，我相信，當至純的心靈達到到一定限度時，就能回歸本元，而能產生撼然整個宇宙的力量，從而讓相應的物質重新排列，讓相應的事物而相應的出現…
因為，我相信，隻要我的願望足夠強烈，這種心靈的力量。就一定可以再次改變我的生態場，再次重新改寫未來。而突破先前既定的宿命…
因為，我相信，隻要我可以做到這點，他的母親就一定可以懷孕。雖然，在理性上盡管我不能完全相應，但在感性上，在為了他母親的心情，雖然覺得是種無奈之舉，但時時刻刻可以感覺到這種存在的力量！
因此，我想，就算不是為了自己，就算是為了她母親，為了全家人的未來與希望，此時，我也要祈禱上蒼，如果這次她母親真的懷孕了，我願意在現實生活中，在自己的內心深處，將徹底的不再懷疑而皈依三寶！並將終身接受他們的理念努力踐行！就算是接受命運的磨難，甚至如果不是為了孩子，為了他的母親，我願意減去壽命，哪怕就是現在，立刻離去我也願意…
如果他母親這次真的懷孕了，我將從此不再殺生，不假語，不享樂，我唯一的使命，就是保護她們母子健康成長…
如果這次他母親懷孕了…
我願意用自己一生時間，來度化自己，度化眾生！哪怕此路再艱辛，我也不再辜負觀世音所望…
因為，我曾經不止一次的食言於她…
因此，就在如此至誠心態的加持下，我每天睡覺前都念誦三遍，觀世音所著的心經。直到勉強堅持一個星期後，直到我再次從安慶回到合肥後，非常意外的是，奇跡終於在我的生命中再次出現！
他母親終於在幾乎毫無希望中真的懷孕了…
當時聽到這個消息，不但意外而有些震驚。因為從現代醫學而言，在幾乎沒有可能性的情況下，真的懷孕了…
再後來，我又想想，我一直不明白自己，為何在有段時間午睡時，大腦的前額會經常出現一串串讓我難以理解的字符。一開始我認為，可能是平時看書潛意識流露。可是，直到後來，因為孩子回到安慶後，又一次在似睡非睡中，前額出現了一，二，五，六，七時，當再次醒時，才突然明白，原來那是孩子已經會說的五位數字，之所以沒有三和四，是因為孩子還不會說shi字音，而被我的潛意識所忽略了…
時至今日，我似乎才開始有些相信，並也可以初步確認，以前前額出現的那些難懂的字符，一定是我曾經接觸過的文字。可是好多次出現，我又為何沒有看懂一個呢？可孩子的數字卻為何又如此清晰明了呢？
後來想了又想，實在想不出頭緒時，在思維意識中慢慢忘記，而沉積為難以覺察的潛意識探索行為！直到後來，我在蘭州拉麵與經書裏無意識尋找中答案時發現，原來曾經前額出現的字符，竟然非常類似藏文和梵文。
然而，如果真的是藏文或梵文，可是藏文與梵文我從來都沒有接觸過。那到底究竟何來？於是，在繼續尋找答案中我又發現，這種現象，如果按照佛教的解釋，那唯一的可能性就是本來的我，就已經就是佛們弟子，隻不過前世的記憶，已經開始顯現而已…
再後來，我又發現自己，有時會莫名其妙的好像知道些什麽事情，與毫無理由的又會懷疑某些看起來根本沒有問題事情。甚至經常會在睡眠中，感覺自己的思緒，就如在行雲流水般的睡眠中，竟然覺得自己清晰的思維，像飛舞的柳絮，毫不費力的處於輕鬆的思考與觀察中。那種感覺，就如一個心如止水的我，像看自己的視頻一樣，在觀察著另一個遊思的自己。
我想，我可以覺察的那個自己，應該就本體本元之我，而那個遊思的自己，就應該是潛意識或佛教所說第八識以及阿賴耶識的自己，而遊思狀態，可能就是在失去思維意識的作用下，而形成顯意識與潛意識吸引融合現象。而這種融合過程，就是現實事件的心靈影像，而它的最終結果，就會在脫離生理功能中，進入多維宇宙空間。
那時，我似乎有點明白了，那個真我，好像真的沒有生過，也從來沒有死過，我隻是走過很多維度空間。隻是今天，帶著真我的意識，再次進入人道的維度空間或世界而已。如果按照佛說的，那個不生不死的，在業力的牽引下，已經走過了無數個物質性的生死輪回！
為何佛說，隻有經曆人道才有機會，進入佛道回歸本元，回到宇宙的家鄉呢？因為隻有人道才有完美的五蘊六根，所產生七情六欲的苦海，才能強迫人類在解脫痛苦中，而由思考獲得解脫的智慧！
那麽佛說的三界六道十八層地獄又在哪裏呢？其實三界六道的空間，就類似於現代科學所認為的重疊無礙之多維宇宙。這種空間重疊無礙的現象，就如無數隻不同形體的燈，發出了無數不同顏色的光，相互交織而又相互無礙的存在。
而這些所有的光，就類似三界六道十八層地獄的總和空間，也就是實無而虛有的宇宙空間！
那麽十八層地獄又是什麽？在那裏呢？
十八層地獄其實就是人的五官嗅觸，這就五個生理功能，所形成顯意識體驗直覺感知的意根，然後這五蘊六根，再演化出六種，六種又形成六種認識。加在一起就是十八層地獄。而這十八地獄，在本質上，就是生理五官觸覺功能，塔式升級演變為最終的六識。這就六識，就是根據生前所做的事情，再反過來強化潛意識六識，作用於生理感覺反應，導致在相互強化中，形成強大的業力或潛意識，然後在它牽引下，而會不由自主的進入六道輪回的物質性生命世界！從而依附於生理功能，覆蓋了真我或本我或本體或本元或真如或佛或上帝或真主或道…
總之就都是一個意思…
這種現象，就如現代心理學潛意識，會牽引著一個人不由自主，毫無意識去選擇一件事物，來滿足潛意識支配身體感官與思維意識認知的需求，而當事人不但不知道，反而還會認為這是自己思維意識的客觀決定。因此，明星權威效應和鋪天蓋地的廣告，在本質上就是利用這種潛意識主宰思維意識的自主引導功能所達到的預期效果。
這種現實的潛意識牽引法則，和佛教三世輪回的牽引法則，在規律演變上是相同的。就如六個人同時進入一個有煙，酒，茶，錢，書，美女的房間，他們六個人會在潛意識的牽引下，會主動選擇相應的事物。而他們潛意識的信息，就是他們現實生活習慣所形成的。而這六個人就相當於一個人六種意識，房間裏物品就相當於六道。
兩者所不同的是，生前是受到潛意識慣性思維意識支配，而消失後，潛意識和意根的顯意識，就會因為失去建立在生理功能上思維意識的主宰，而被孤立為由顯意識感知為主宰的業力無意識單純意識行為。
因此，會在另一個維度空間，在觸景生情和顯意識感知力與引力法則中，再次進入六道輪回的多維宇宙。因為思維意識是建立在生理功能上，才能發生自主作用，但業力的潛意識，當重新啟動新物質的生理時，因為生前的生理功能消失，隻能在業力的潛意識無意識的牽引下，因為忘記了前世記憶，而繼續毫無知覺的在前世的潛意識或無意識，或業力的牽引下，進行融合現有生理功能，進行有意識的思維意識活動。
也許一切正是如此，才能讓我在偶爾睡眠中，感覺到沉睡中那個清醒的本我，讓自己就如一麵鏡子。雖然，在那一刻，身心感覺不到任何反應，但同時，卻又對所處的環境，似乎有種清晰的覺知。因為，我家人說話我能清晰的聽到。雖然，我覺得自己沒醒，眼睛也沒有睜開，但又好像可以看到屋外的一小片藍天，像篩子一樣，緩緩的擴大。
因此，為了體驗這種特別的狀態，睡覺成了我一個讓家人討厭的愛好！
也因此，在不知不覺中，為了探索這種神秘的現象，讓自己從心理學的潛意識，追溯到哲學的自然法則，再從生理自然進化，又到高級物理現象，甚至直到整個宇宙，乃至於萬物形成的猜想。
直到許多年以後，在接觸佛教對禪定有所了解時發現，原來自己的那種睡眠狀態，竟然非常類似禪定描述的入定狀態。又非常類似，在身心突然滯空的刹那，體會到的狀態。而這個狀態無限延長就涅槃歸元。而涅槃歸元，就是生命未生之前的原始狀態，也就是真如本體我或佛的境界，也就回到了宇宙的家鄉…
因此，在此過程中，也許是受到了不斷的啟發，直到無意中接觸到佛教核心文化，在總結我所有的探索結果時，最終讓我接受了西藏佛學博士所稱之為的心理銘印，與佛教所稱之為的業力流轉法則。這種法則的緣生緣滅就是製造和支配命運的主要因素…
也因此，我遁從了這個法則直到今天。雖然還沒有完全參悟其中的道理，但我已經發現，這位西藏佛學博士所提出的心理銘印，類似於現代心理學上所說的心理影像，隻是可以作用於潛意識，更深層次與更強大的力量而已。
而佛門幾千年來所說業力，也同樣就是心理銘印更深的層次與更強大的力量而已。這種心理銘印就是年輕的業力法則，業力就是銘印更加成熟的果實，而心理學上的潛意識就是心理銘印的種子。
其實，不管是心理銘印還是業力，或潛意識，都屬於影響命運的中堅意識。所不同的是，有的人發現了它們的存在，反過來利用它們的規律突破宿命，而成就了自己的人生。有的人沒有發現，而一直被它們牽著鼻子走，直到在宿命中走過一生…
心理銘印或業力以及潛意識的演變，同樣是在天道的製約中。命運之所以被宿命所製約，是因為忽略了天道的存在…
善待天道…
雖然突破的宿命，仍然還在天道的製約中…
但此時的天道，已經成為了塑造命運的工具，而不是命運的製約器…
天道無情就是大愛…
天道最簡單，最狹隘，最直白的解釋，反映在人類文明上，其實就是再簡單不過良知與責任…
良知與責任最簡單，最狹隘，最直白的解釋，就是老子所提倡的“己所不欲，勿施於人…”
所謂，天道補不足，而損有餘…
這是金庸筆下震撼江湖的九陰真經，所有過的一句話。至於它的原始出處，是來自於黃帝內經還是易經已經不再記得。
雖然，對此記憶已經模糊，但我卻清楚的知道，這種漠視天道的存在，在人類曆史上，所帶來的混亂早就已經數不勝數…
而這種天道的本質，早在幾千年以前就被心經“空不異色，色不異空，空既是色，色既是空，受想行識也複如是…”所一語道破！天道的本質就是虛無真有，所以能生萬物。人類精神世界，同樣是在天道中，由五蘊六根為基礎，與客觀世界生成相應的精神體係…
也許，當初佛陀早已料到，他對物質與心靈乃至於命運，以及整個宇宙的見解，總有一天會隨著人類文明的進步，而於後世科學領域的研究，終會發現與其更多雷同之處。特別是他在對於空色物質的認知上，現代物理科學已經毫無反駁的證明了它的存在與正確性！
因此，如果從物理或哲學的角度而言，任何事物包括人的意識，存在既為合理，隻不過這個理與人類三大意識發生衝突時，往往就會在主觀意識中，被否定了而已。
雖然，我目前還難以親證這個事實，但此時的孩子，已經在幾次入寺中，在所形成的銘印或業力下，開始在傻乎乎的帶著微笑，像個成年的遊客，依次來來回回觀望著佛堂裏許多佛像！
當他走累了，像個老者，帶著幾分放鬆神情，一屁股坐到福堂的門檻上，偶爾舞來弄去，像個連菩薩都敢戲弄的頑童一樣，肆憚無忌的沒有一個正樣。直到有個活菩薩走過來對我說道“佛堂的門不能坐…”我又帶他來到香爐旁…
不知道，真的是我製造心理銘印的作用，還是因佛教所說的業力貫穿三世的結果。總之，孩子又在興致勃勃的來回中，馬不停蹄足足燒了一個小時四十多分鍾的香。
然而，早就不耐煩的我，當看到他汗沁眉心時，終於忍不住強製把他抱在懷裏，親親他的額頭然後走出了寺廟…
當帶著小菩薩再次回到家中，我想，銘印，業力，潛意識，顯意識，其實，除了在驅動力程度上有所區別，但在本質上都應該屬於同一意識上的互動分化概念。
因為，如果從三者外在行為反應上來看，顯意識不斷的重複就能形成潛意識力量，潛意識不斷重複，就能形成穩固的心理銘印，心理銘印不斷的重複，就更具備就強大的力量，而形成業力牽引影響著人的思想，情緒，與行為，以及命運而慣穿三世！
既然如此，我想那完全有必要再根據孩子的實際進步，由音頻以潛意識信息輸入原理，再進行由當前對於入園需求，而重新升級對於音頻內容的製作，作為有效輔助訓練方案。
如果對幼兒園的良性信息，能以潛意識植入成功，那麽就等於為他以後入園成長，打下了良好的基礎…
於是，思索間，我又開始圍繞以入園為主，升級添加入園信息的音頻製作中…
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我喜歡幼兒園
我熱愛那裏的一切
因為，那裏有很多熱愛和關心我的小朋友
因為，那裏有關心與熱愛我的老師
所以，從今以後
我會聽從從媽媽爸爸和老師的教導
因為，隻要我願意
我就有足夠的能力
從她們的教導中，吸取我喜歡的智慧
因為，我來自於宇宙
是智慧之子
所以，我相信，我自己
隻要我願意
我就能讓自己深深的喜歡上那裏的一切……
………
………
………
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