第235章 羅襪淩波歸去晚

  出了“如畫軒”，蘇雅說什麽也不上馬車回家，說是心煩，要去那湖上散散心。


  趙孟頫追著她說：“我的酒，可是喝的不少，是不是該回家休息一會兒？”


  蘇雅吩咐青海道：“你先把趙先生送回去！”


  趙孟頫說：“若是想一人回去，我自己騎馬便是，何必勞動青海。”


  蘇雅道：“那你自己回去呀！”


  “不是，”趙孟頫說，“你看，你是與我一起出來喝的酒，萬一，你走丟了，阿爾大人勢必會怪罪於我。”


  蘇雅覥著臉說：“人家不想回家麽！”


  趙孟頫跟在蘇雅的後頭還是訴求：“我吧，明天還有一個外訪，你說，我是不是該回家準備一下呀……”


  “我又沒綁住你的腿兒！”蘇雅一邊說著，一邊往西湖那邊走。


  趕車的吾子行笑道：“子昂兄啊，你還是上車等一會兒郡主吧，我倆正好商議一下明天去旌德的事宜。”


  實在是拗不過蘇雅，趙孟頫隻好先上了車。


  【一】《江城子.賦水仙-下闕》趙孟頫.詞


  幽香冉冉暮江邊。


  佩空捐，恨誰傳。


  遙夜清霜，翠袖怯春寒。


  羅襪淩波歸去晚，

  風嫋嫋，月娟娟。


  薄薄的青霧浮在湖麵上，使西湖又好像是籠著青紗的夢。幾簇水仙冉冉地開在湖畔，幽香淡雅，似有所待。


  看著水仙花那單薄的身子，蘇雅仿佛看到了自己：由薄暮而及遙夜，清霜一層，真是有些可憐兮兮。但是，歲不我待，時不再來，不妨在湖邊水濱再逍遙容與、徘徊一陣，以盼其到來。


  然而，夜色已遙，金波已淡，所待之人終於未來，蘇雅這才不得已“淩波微步，羅襪生塵”地上了岸。


  隻見，一個身穿碧綠的翠煙衫，著散花水霧綠草百褶裙，披翠水薄煙紗的十歲左右的小女孩緩緩地走向了馬車。隨著她的走近，四周都仿佛散發著一種幽香，令人聞著便覺得十分舒坦。


  但見她肌膚勝雪，一頭烏黑亮麗的頭發被綰成了可愛俏皮的雙髻，齊齊的流海下一雙靈動的大眼睛，閃著一絲似有似無的狡黠；秀美的娥眉淡淡的蹙著，在她細致的臉蛋上掃出淺淺的憂慮，令她原本美得出奇的容貌更添了一份我見猶憐的心動。


  小女孩一上去就扯住吾子行掛在車盤上的長衫下擺，幽幽地說道：“叔叔，你能帶我回家嗎？”


  但見車上的兩個大男人僵住了一般，怔怔地說不出話來。


  蘇雅迅速走上前去，看清了小女孩那勾魂攝魄的大眼睛，小巧玲瓏的瓊鼻，如玫瑰花瓣嬌嫩欲滴的雙唇，以及因撩撥大叔而粉腮微暈的小臉。


  “瞧，你倆這點兒出息！”蘇雅對車上的男人調笑說，“怎就讓一個小姑娘給整蒙了呢？”


  本以為，這個小女孩是青樓出來拉客的。蘇雅便把她拉到了一邊，問道：“你是幹什麽的呀？從哪裏過來的？”


  不問還好，這一問，小女孩倒是嚶嚶地哭了起來。


  “哎呀呀，我最怕有人哭了！”蘇雅轉身走到趙孟頫的身邊，“你猥獕在車上幹什麽？人家又不是要跟你回家！”


  趙孟頫訕訕地笑：“我不是，替，替子行緊張麽！”


  蘇雅問：“緊張什麽？”


  趙孟頫道：“這還沒結婚呢，就蹦出來這麽大的一個女兒來。”


  蘇雅說：“人家哪是要做他的女兒？明明是要跟他回家睡覺！”


  “誒~別瞎說！”趙孟頫走向前去問小女孩，“小姑娘，你為何讓叔叔帶你回家呀？”


  見趙孟頫是一位老者，小女孩便道：“爹爹讓我把自己給賣了。”


  “為何要賣呢？”


  “我是當壚女，隨爹爹來杭州進酒，可酒坊的老板非說我們帶來的大鈔是假的，還把我倆送到了‘鈔庫’【1】提領大人的麵前。”


  “提領大使是怎麽處理的？”


  “大人沒收了我爹爹的50張大鈔，又把我們給趕了出來。”


  【二】《詠史.其二》吾丘衍.詩


  聽說是假‘至元鈔’的事情，吾子行就趕緊跳下車走了過來。


  趙孟頫問他：“你可聽說過‘假至元鈔’之事？會不會是酒坊與鈔庫做的局，有意騙商賈們的錢？”


  “把真鈔說成是假的，給沒收了，我想，他們還沒有這樣的膽量！”吾子行問小女孩，“你父親的‘至元鈔’是哪來的？”


  小女孩說：“是我爹來杭州前，到鈔庫兌換的貳貫大鈔。”


  吾子行問：“你是什麽地方人？”


  小女孩說：“小女子是陳州宛丘[周口市淮陽縣]人。”


  “這就對上了，”吾子行道，“這問題就出在汴梁路鈔庫，是鈔庫裏的人把她父親的小鈔、舊鈔給兌換成了假的大鈔。”


  蘇雅對小女孩說：“那趕緊讓你父親回去要呀，還在這裏賣自己幹嘛？”


  吾子行道：“證據讓這邊鈔庫給沒收了，他拿什麽回去對證？再說了，就算回去，鈔庫的那幫孫子能承認麽？！”


  趙孟頫問：“誒，你說，汴梁鈔庫的‘假至元鈔’是從哪來的？”


  吾子行說：“在鉛山州[江西上饒市鉛山縣]有個‘青蚨盟會’，子昂兄可曾聽說過？”


  “沒有啊！”趙孟頫搖了搖頭道。


  “這個‘青蚨盟會’就是鉛山人吳友文創立的一家‘假交鈔窩點’。比起之前曆代的小打小鬧來說，這‘青蚨盟會’有著嚴密的組織形式，從製造假交鈔到發行假交鈔，甚至拉攏勾結官員，樣樣都有明確的分工，甚至還有專門的武裝、打手。其成員數量聽說已經發展到了數百人。其生產的假交鈔，除了在我們江浙行省內流通以外，甚至還跨過長城界限，一路‘暢銷’到嶺北地區[今蒙古全部]。上當者，可謂不計其數啊！”


  “嗬，這到底是一個什麽組織呀？”趙孟頫簡直驚掉了下巴。


  吾子行接著說：“如此操作，‘青蚨盟會’當然賺得是腰包發鼓。財大氣粗的他們，日常搶男霸女的壞事也不少辦。如頭目吳友文的十多個小妾，全是他從別人家裏強搶來的。”


  蘇雅問：“就沒人反抗？”


  吾子行說：“鉛山州的大小吏員，全被他輕鬆地拉下了水。就連衙差都基本由他家的狗腿子‘兼職’。”


  蘇雅道：“何不告狀？”


  “告狀？”吾子行說，“前腳去衙門喊冤，後腳狀紙就落他手裏了，後果可想而知……”


  趙孟頫聽到這裏，歎了口氣，背起雙手，氣哄哄地走了。


  蘇雅問：“你去哪兒？”


  “回家，”趙孟頫說，“還能去哪兒。”


  蘇雅朝著他的背影笑道：“我還以為你要去查辦那些不法之徒呢！”


  趙孟頫回頭說：“我敢麽？你沒聽子行說，這‘青蚨盟會’有武裝麽？”


  蘇雅還是嘲笑他：“怪不得，吾先生說你這些年學的像烏龜呢，感情你這是要回家躲清閑呀！”


  “誰說我要躲清閑？我是要回去寫份奏章，讓皇上派欽差來查辦此事！”說罷，又轉身往馬車方向走。


  “對，對，這麽大的事兒，就得讓皇上來辦……”說著，吾子行也隨趙孟頫而去。


  “哎~哎~”蘇雅有些急了，“吾先生，別走啊，你又是去哪兒？”


  吾子行頭也不回地說：

  “歌風台上凜英雄，


  玉鬥鴻門事已空。


  何事封侯先雍齒，

  可憐紀信竟無功。”


  蘇雅哪聽得懂這詩詞之意，便問：“你陰陽怪氣的，說了些什麽？”


  吾子行回過頭來告訴她：“我去看著點兒趙老兄，那麽一把年紀了，可別費了一大頓的力氣，到後來卻惹了一身的麻煩！”


  蘇雅問：“那這小姑娘該咋辦？”


  吾子行道：“郡主先帶回家吧！”


  蘇雅說：“我，我帶回去幹嘛？”


  “那我就管不著了。”說罷，便轉身又走。


  蘇雅朝著他倆大喊：“你們都給我回來！”說著，便追了上去……


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  注釋

  【1】鈔庫


  官署名，全稱是“平準行用交鈔庫”，簡稱“平準行用庫”或“鈔庫”。


  中統元年(1260)始設交鈔庫，掌金銀鈔互換及收換昏鈔。四年，禁民間私相買賣金銀，置燕京平準庫。次年，諸路皆置。設提領大使、副使各一員，秩從七品。下置把壇庫子辨驗金銀成色，昏鈔庫子管檢昏鈔、偽鈔。成宗大德八年(1304)，改行用庫。


  職責是：掌發行鈔幣、買賣金銀；主平物價，掌金銀鈔互換及收換昏鈔；負責檢查紙幣的鈔本儲存情況。


  （1）關於元朝的紙幣

  蒙古人起於大漠，在與中原文明接觸之後，也學到交鈔的用法。早在元太宗窩闊台的時候，他們就已經製作出本國的鈔票了。


  從世祖忽必烈開始，元朝發行過一係列紙幣，統稱為鈔，包括中統鈔、至元鈔、至正鈔等，這些均以當時的年號（中統、至元、至正）來命名，其中幣值最穩定的是中統鈔，而流通時間最長的是至元鈔。元末元順帝至正年間發行的至正鈔，則因發行過量等原因導致嚴重的通貨膨脹。


  元中統元年（1260）十月，發行中統元寶交鈔，簡稱中統寶鈔或中統鈔，不限年月通用，與銀並行流轉。至元十一年後逐年增印，出現貶值。至正十年（1350），變更鈔法，鑄造至正通寶錢，許與曆代銅錢並用；發行新中統元寶交鈔，鈔的背麵印“至正印造元寶交鈔”字樣，每貫當銅錢一千文。十六年以後，公私所積之鈔都不能行用。


  元朝紙幣的發行量和發行地域均大大超過前代。元政府先後在首都大都和各行省設置了負責管理紙幣印造、發行、兌換、檢驗偽鈔、回收昏鈔等之機構，其中中央的印鈔機構稱印造局，負責印造交鈔庫和定鈔庫等。


  （2）元朝官府廢除了銅錢，專用交鈔


  據《元史》的記載，元朝以絲為本位，每五十兩白銀可換取一千兩絲。所有的商品都以絲為標準，對照著它進行交換。絲就是母，鈔則為子，根據“子母相權”的原則來交易。小鈔的麵價值有十文、二十文、三十文、五十文、一百文、二百文、三百文和五百文。大鈔則以貫為單位，隻有一貫文省、二貫文省兩種麵額。當時習慣稱鈔一貫為一兩，50貫為一錠，100文為一錢，10文為一分。


  到了至元年間，為了應對物價上漲，又發行了“至元寶鈔”，規定每一貫新鈔的價格等於舊鈔的五倍。終元朝之世，都通用這兩個時期發行的鈔票。


  耐人尋味的是，元朝既然以絲為本位，銅錢相對於鈔票來說也就失去了本位的意義。元朝政府印刷鈔票不是以銅錢的儲備量為依據，而是看絲的數量。所以，整個元朝時期，自中統元寶之後，幾乎都沒有新鑄造的銅錢。


  《元史》中就說：“元之交鈔、寶鈔雖皆以錢為文，而錢則弗之鑄也。”在至元年間，鈔法公布之後，朝廷曾一度禁止使用銅錢，之後才放寬民間使用。但對於元朝來說，交鈔始終是官方的貨幣。


  為了鼓勵民間使用紙幣，朝廷在全國各地都設有平準行用庫，專門負責將民間的金屬兌換成交鈔。規定白銀一兩入庫，可換得至元鈔兩貫，另有五分利息；黃金一兩入庫，可換取二十貫至元交鈔，另有五百文利息。這樣，民間有金屬貨幣的人可以到平準行用庫去兌換紙幣，也可以用紙幣去庫裏兌換金屬貨幣。從此，每兩貫交鈔等價於白銀一兩了。


  由於官府規定，向百姓征收的賦稅是紙幣而不用金屬，紙幣逐漸通行於天下。


  （3）寶鈔可兌換元寶

  元朝統治者廢除了宋金時期交鈔與銅錢並用的貨幣製度，建立起了單純的紙幣流通模式。它壟斷了印刷紙幣的權利，又強製規定百姓隻能用紙幣來交稅，引導百姓將家藏的金屬貨幣去兌換紙幣。然而懂經濟學的人都知道， 金屬貨幣不僅有交換價值，而且本身還有著使用價值；而紙幣除了用交換之外，不過是廢紙一張而已，它有沒有價值，要視政府的信用來定。


  《元史》裏記載，元朝有貪官假借查偽鈔之名，將昏鈔（破舊的紙幣）與之混為一談。導致平準行用庫的官員不敢回收昏鈔。這樣，百姓家中如果存有未花出去的昏鈔，那麽這些錢已經成為廢紙了。它一不能用來交稅，二不能用來換新鈔，隻能爛在那裏。