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第193章 桃之夭夭灼其華

  三月二十八日,是三女杏兒出嫁的日子。


  當年,於家悄沒聲聲地糊糊弄弄地就把大女兒清婉嫁到了甄家。而今,三女出嫁,於太醫本想遍請京城三品以上官員,熱熱鬧鬧地大操大辦。誰知,又碰上了二女蕙蘭走失這事,所以王冕和杏兒的婚事,也隻能從簡了。反正王冕家除了他遠在老家的老母親也沒有別的什麽客人參加婚宴。


  既然想省事,於太醫也沒把杏兒接回家裏來,直接讓她從香山別墅出嫁。


  【一】《國風.周南.桃夭-上闕》詩經


  桃之夭夭,灼灼其華;

  之子於歸,宜其室家。


  清晨,漫山遍野的桃花在晨光中開得格外地喧鬧,它層層疊疊的,宛如一片朝霞。


  甄友乾原是於太醫的小跟班,他對接客安排宴席的禮儀尤為擅長。一大早,他便和幾個親友來到南茶棚把迎親的隊伍接上了山。隨後,他又走下了石階,等待送親的隊伍。


  看著友乾一身嶄新富貴的打扮站在茶鋪的門口,鬆老三笑嘻嘻地走了過來,問道:“甄大官人,今兒是哪位小姐出閣?”


  友乾說:“三小姐。”


  鬆老三又問:“聽說,二小姐丟了?”


  “是啊,”友乾說,“關鍵是,‘活不見人,死不見屍’!你說,奇怪不?”


  鬆老三道:“這有什麽可奇怪的?”


  “怎不奇怪?”


  “那天不是三月三麽,那一天,有情人私奔,官府都不追究,你追究個啥?”


  友乾說:“你的意思是,二小姐跟人,跑了?”


  鬆老三肯定地點了點頭。


  “誒~不會!不會!”友乾笑著搖了搖頭,“於家的女兒,個個本分,哪能做出如此出格之事?”


  “本分?”鬆老三不懷好意地“哼”了一聲,“甄大官人,外麵風大,您到屋裏來喝杯茶暖和暖和。”


  看著鬆老三如此熱情,便道:“你這兒吧,雖說是茶鋪,卻沒有什麽好茶葉……”說著,便跟著他進了屋子。


  鬆老三一邊給友乾衝茶一邊說道:“也就是在三月三的那天晚上,估計是四更天吧,我讓一泡尿給憋了起來,正站著方便呢,就聽見馬叫得有些異常,抬頭看時,見馬棚的燈還亮著,我還以為白天喝大了,忘了熄燈了呢!”


  友乾有些不自然起來。


  鬆老三又說:“我提著褲子往馬棚走,站在門口正係腰帶呢,卻從門縫裏看見裏麵有人晃動,我趴在門縫上一瞧呀……嗬!”他有意加重了語氣,“哎呀呀,真是不堪入目啊……心想,這是誰呀?外人是不敢到我馬棚來的。再仔細一瞅啊,原來是於家的大小姐……但不知為何,她的腦袋一直在晃悠,剛好擋住了那男的臉……可惜了,我沒看準實那人是誰……”


  友乾的臉“唰”的一下就紅到了脖子根。他心裏明白,鬆老三一定看到了自己,這是在敲打他呢!

  鬆老三一邊說一邊用餘光瞟著友乾,“當然,我也知道,她的夫婿,您的兒子年紀太小,不能滿足於她……這些誰都能理解……”


  友乾雙手抱著那個茶杯,其實是在有意擋著自己的半張臉。


  見友乾一直不搭腔,鬆老三繼續說道:“不滿大官人說,我老三從小到大,連個配狗的都沒見過,哪見過人啊?哎呀呀,把我給饞得呀!哎,不是,把我給驚得呀……真,真是大為震驚……”他抻長了脖子問友乾,“甄大官人,原來男人和女人之間,還能幹這種事兒呀?”


  友乾訕訕地說:“是啊,是啊!”


  鬆老三道:“這種事兒,一旦被戳破……哎呀呀,大官人,我都做下病了!”


  友乾問:“你,你病什麽?”


  “病什麽!”鬆老三說,“一聽到那馬叫,我就哆嗦;一看到那馬棚,我就緊張。”


  “別扯遠了!”友乾不悅道,“馬棚裏,又沒死過人,你緊張什麽?”


  “緊張什麽?”鬆老三說,“大官人呀,你可不知道,每當我去那馬棚——我人還沒走到大門口,他娘的,‘它’先到了!”


  友乾撂下手中的杯子,站起身來說:“行了,行了,別瞎胡扯!過幾天,我給你弄個窯姐,來幫你治治……”說罷,就想往門外走。


  【二】《國風.周南.桃夭-中闕》詩經


  桃之夭夭,有蕡其實;

  之子於歸,宜其家室。


  鬆老三急忙站起身來,上去抓住友乾的胳膊說:“有道是,桃之夭夭,有蕡其實;之子於歸,宜其家室。”


  友乾歪著頭斜著眼瞅著老三,“你的意思是,想成個家?”


  “是啊。”


  “你成你的,我又沒攔著!”


  “可誰跟我呀?”


  “沒人跟,你找我也沒用啊!我又不是女的,我家也沒女兒……”


  “您幫我娶一個嘛!”


  “我幫你?”


  “是啊!”鬆老三說,“大官人呐,你想,我都是四十好幾的人了,這傳宗接代的事,我不能不考慮了。若沒個一男半女,怎對得起祖宗?”


  看到老三得寸進尺的樣子,友乾真想上去揍他一頓,但現在人家拿住了“掐巴”,就隻能忍氣吞聲了,“你有祖宗嗎?你知道你爹是誰嗎?你也真能想……”


  “哎呀呀,大官人,您怎能這麽說,”鬆老三死皮賴臉地道,“我都是‘黃土埋半截’的人了,我不能不為我的下半生考慮呀,等我不能動彈了,總得有個養老送終的不是?!”


  友乾說:“你的意思,是讓我給你娶媳婦?”


  鬆老三的頭點的像搗蒜。


  友乾氣憤至極:“我是你爹呀,讓我給娶媳婦。”


  鬆老三不要臉地說:“就算是吧!”


  “我沒那麽下作,連六十多歲的老尼,都,都……”


  “我爹,不是沒有這麽多方便的兒媳婦麽!”


  友乾是真被訛上了,氣得渾身發抖,卻有火又不敢發,隻好降低了聲調說道:“你知道,現在娶個媳婦多少錢麽?”


  鬆老三問:“多少錢?”


  “三百貫大鈔,老三!”友乾裝窮道,“你可知,我是費了多少事,才娶了一個醜八怪似的媳婦……你說你,‘窮得個劑子搖鈴鐺’,也想娶媳婦……”


  “不是,大官人,我哪能和你比,我不娶什麽大家閨秀,一般窮人家的女子就行!”


  “窮人家的女兒,你更得花錢買啦,人家就指望用女兒賣錢呢!”友乾說,“除非你家有妹子,用她來‘換親’。”


  “我哪有妹子。”鬆老三一屁股坐在凳子上,拿出一副無賴模樣。


  這時,喇叭鼓手響了起來。


  友乾對鬆老三說:“三兒,反正你的事,我記心上了,再不行,哥哥就給你典一個……”


  “典一個?也行,也行!”鬆老三高興地忽地站了起來,“典妻也行啊!”


  【三】《國風.周南.桃夭-下闕》詩經


  桃之夭夭,其葉蓁蓁;

  之子於歸,宜其家人。


  友乾和鬆老三一同出門查看,隻見一片紅雲朝山下湧來。


  元朝是蒙古王朝,其婚禮服飾自然也是典型的蒙古款式。


  王冕的禮服是“質孫服”,就是較短的長袍,比較緊且窄,腰間設有許多衣褶,這樣的設計方便騎馬。


  相對於“質孫服”,杏兒的禮服就顯得麻煩了許多,她穿的袍子寬大且長,走起路來很不方便,要兩個伴娘在後麵幫她拉著袍角,頭上戴一頂高高長長的帽子,從她大大的紅蓋頭就能看得出來。


  哥哥慕凡背著杏兒,個頭高大的伴娘撐著一把大紅傘護著他倆,從台階一步一步歪歪拉拉地往山下走。


  看著慕凡費勁巴拉的樣子,王冕真是擔心但又手足無措,他真想親自抱起自己的新娘下山。


  好不容易到了茶棚,伴娘們扶著杏兒上了八抬大轎,王冕騎上高頭大馬,大喇叭吹起,浩浩蕩蕩地下山而去……


  ————————————


  注釋

  【1】婚服演變史

  如今人們結婚一般有兩種選擇:一種是西式婚禮,禮服為西裝婚紗;另一種為中式婚禮。而中式婚禮,人們大多會選擇這樣幾種風格,即漢式婚禮、唐朝婚禮、民國婚禮。但中國朝代演變至今,曆經了多少文化和習俗的洗禮,婚禮服飾也同樣變化頗大。


  (1)周朝婚服—純衣纁袡


  周朝的婚禮端正莊重,不像後世那樣吹嗩呐打鼓一片喜慶,整個過程都是在嚴肅的氛圍中進行。因此,周朝的喜服也采用了代表莊重的黑色,讓人覺得肅穆起敬,不可兒戲。


  新郎服飾:爵弁,玄端禮服,緇衪纁裳,白絹單衣,纁色的韠,赤色舄(或履)。


  新娘服飾:正婚禮的時候,穿玄色純衣纁袡禮服,拜見公婆時則宵衣。


  近幾年興起漢服熱,許多新人在拍時會選擇中國風,漢服和旗袍則成為最受歡迎的服飾,但大多數影樓的漢式婚服並不規範,大多隻是常服。當然,新人追求的也不過是好看和中國風,這無可厚非。


  (2)秦漢朝婚服—遵循周禮


  我們經常看到漢劇中新娘新郎身穿耀眼的紅袍喜服成親,這其實是有誤的。在唐代以前,人們結婚時都是按周製婚禮男女都穿黑色,尤其是秦漢時期,以黑色為尊,因此在成親這樣嚴肅的日子裏也必然是身穿玄黑婚服。


  在秦漢時皇太後、太後、公卿夫人等的婚禮服形式采用深衣製。深衣形製是上衣下裳相連接,當時男女服用極為普遍。禪衣內有中衣、深衣,其形無大區別,隻是袖形有變化,都屬於單層布帛衣裳。漢代曾采用12種色彩的絲綢設計出不同身份的人穿用的婚禮袍服。


  (3)唐朝婚服—釵鈿禮衣,紅男綠女

  從唐朝開始,不再以黑色為尊,這時的婚服融合了周製婚禮的莊重神聖和後世的熱鬧喜慶,顏色為紅男綠女,樣式是釵鈿禮衣,即新娘身穿大袖衫長裙,披帛,層數繁多,穿時層層壓疊著,然後再在外麵套上寬大的廣袖上衣。


  是的,你沒看錯,唐朝的婚服顏色搭配就是這樣,紅配綠!這也是“紅男綠女”一詞的來曆。


  雖然,在我們現代人的審美裏,紅配綠是最俗的搭配,一旦搭不好,那畫麵簡直不要太美。但盛世唐朝就敢這麽穿!

  (4)宋朝婚服—承接唐製


  宋朝的婚服基本上是承接唐朝,但也有稍許不同,三舍生(太學裏的學生)及品官子孫可假穿九品襆頭公服,其餘庶民新郎身穿皂色圓領衫、兩個角往上折而後交叉固定的襆頭(自然是黑色),新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫,顏色是青色。


  (5)元朝婚服—蒙古民族特色


  元朝是蒙古王朝,因此其服飾自然也是典型的蒙古款式。他們的服飾主要是“質孫服”,是較短的長袍,比較緊且窄,腰間設有許多衣褶,這樣的設計方便騎射。


  相對於“質孫服”,元代的貴族婦女們穿的服飾則顯得麻煩許多,她們穿的袍子寬大而且長,走起路來很不方便,常常要兩個婢女在後麵幫她們拉著袍角,頭戴一頂高高長長的帽子。元朝的嫁衣也跟其服飾沒有多大差異,仍帶有濃厚的蒙古服飾特點。


  (6)明製婚服—鳳冠霞帔、九品官服


  明朝的婚服,就是我們常見的鳳冠霞披和狀元服了。


  士婚,若穿深衣,婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙,假鬢花鈿;婿也可假穿九品官服——青綠色。文官補子為鵪鶉,武官補子為海馬,婦則按與婿相同的品級佩戴相應鳳冠霞帔或花釵,真紅大袖衣或圓領女蟒服、大紅褶裙,新娘加紅蓋頭,或垂絲穗遮麵,或紙扇遮麵,穿繡花鞋象征吉祥。女子以用絲、緞製造的褂(上裝)裙(下裳)為主禮服。用白金線、黃金線及珠石等繡成代表龍鳳呈祥的龍鳳和鴛鴦圖案。


  (7)清朝婚服—旗袍樣板


  清朝的嫁衣也沿襲了明朝的鳳冠霞帔,雖然也是以紅色為主,但是婚服的款式則是以旗袍為模板。


  (8)民國婚服—西風東漸


  民國時期,在時代的背景下,通過革命,中國已經打開國門,不再閉關鎖國。所以,西方的婚禮習俗也逐漸傳至民間,常見的婚服除了旗袍中山裝外,也出現了婚紗和西裝禮服,頭飾也不再是鳳冠霞帔,而是白色頭紗。

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