第116章 山家牆外見紅疏
從臘月二十四一直到除夕，人們通常把這段時間叫做“掃塵日”。
掃塵[1]，也就是年終的大掃除，家家戶戶都要打掃房屋，清理各種“家什兒”。住在鄉下的人家，還會把院子裏的雜草，房頂上的碎瓦片，以及門前屋外的溝渠等等，一並清理幹淨。
掃塵時，幾乎是全家人都要動手。凡是房子裏能搬出來的東西，都得搬出房來。像大廳裏掛的中堂，起居室裏鋪的、蓋的，該取的取，該拿的拿，更不用說炕上鋪的席子和麥草了；再就是各屋裏的用品、家具，小件的抬到天井裏擦拭，大件的先用換洗的床單蓋上；對於廚房，更是髒不可耐，除了水缸、木案之類的大件用大布蓋好後，其餘的鍋碗瓢盆都要拿到院子裏，其實，也就是不讓落下的灰塵弄髒了廚房裏的東西。
所有這些事情做完之後，才開始掃塵。
【一】《南劍州芋陽舖見臘月桃花》蔡襄.詩
社學昨天就放了假，但對於暮羽和有才兩個孩子來說，掃塵隻能撿院子裏的花瓶呀、桌椅呀，擦上一擦；采婗就幫著紀緒拾掇庭院裏的雜草，對於掃塵這樣的髒活、累活，需要人高馬大的男人來幹最為合適，傑克遜和王大個子便成為不二的人選。清婉是小腳，凡是走路之類的活兒都不需要她幹，她就拿了些紅紙和一把小剪刀，見大家搬出了凳子，就選了一個，坐在上麵，剪起了自己拿手的窗花。
傑克遜和王大個子兩個人開始行動。
他們每人穿了件擋灰塵的長衣，又各自戴了頂草帽，把小掃帚拴在一根長長的竹竿上，王大個子分了正屋，傑克遜分了東廂房……對於西廂房，本就是倉庫，便就不必清掃了。
傑克遜在東廂房來回地掃著屋頂，那顆扁長的腦袋啊，就那麽一直地向上仰著，兩隻手配合著用力一下一下地掃，他生怕掃不幹淨……其實，傑克遜根本沒幹過這種活，不一會兒，他那脖子便抽了筋兒……便放下竹竿，來到院子，摘下了帽子，掛在樹枝上。他把手放在脖子上，左右搖擺，前後晃悠……
清婉看著傑克遜的滑稽樣子，便一個勁地發笑。
隻聽南牆外的紀緒吟唱道：
可笑夭桃耐雪風，
山家牆外見疏紅；
為君持酒一相向，
生意雖殊寂寞同。
傑克遜聽紀緒說話的語氣怪怪的，便問：“先生他，怎麽了？”
清婉頭也不抬地說：“想家了唄！”
“噢，我也是，我也想媽媽了。”傑克遜大聲說道，“先生呀，若是你想家想得厲害，學生就陪你回去一趟！”
“家之路途遙遠，豈是說回就回的！”紀緒從桃樹下采了一株野菜，轉過了垂花門，舉著給大家看，“瞧，這兒有棵大薺菜。”
清婉笑道：“看來紀公子真是城裏人，見了棵薺菜都如此地驚奇。”
紀緒卻說：“不是驚奇，隻是看到了它，讓我想到了母親包的薺菜餃子。”
清婉道：“那你去采一些來，我也包薺菜餃子給你吃，讓你感受一下媽媽[2]的味道。”
紀緒白了清婉一眼，“姐姐的言辭，是越來越沒有規矩了。”
清婉問：“怎沒規矩？”
“你是媽媽[指老鴇]嗎？！”紀緒把薺菜丟在了地上，轉身走了。
清婉順手拿了把小鏟子，過去拾起了那棵薺菜，走過了垂花門，歪著頭瞅著紀緒說：“傑克遜告訴我，他們那裏都是喊母親為媽媽的。”
紀緒又道：“你是我母親麽？”
“長姐如母嘛！”清婉說，“臘月的薺菜香味很濃，味道更好。你去剜一些來，我包餃子給你吃。”
紀緒道：“就這麽兩棵，夠誰吃的！”
清婉說：“大門外的溝沿邊，一定很多，你不必剜得太多，我隻包給你吃。”說著，把手裏的小鏟遞給了紀緒。
紀緒也確實想薺菜餃子吃了，便朝清婉笑了笑，表示道歉，找了個竹簍提在手上，便出了大門。
【二】《青花瓷》方文山.詞 周傑倫.曲/歌
當屋子裏的衛生打掃幹淨之後，接下來的工作就是往回搬東西了，當然是從哪兒搬來的就得放到哪裏去，這也少了對搬出物品的除塵和清掃，這些工作都是采婗帶領著倆學生完成的。
布置房間的工作，由清婉親自指揮。
公婆睡的是土炕，炕上鋪的席底要換新麥草，那樣席子才能軟些，席子倒不一定是新席子，而炕上鋪的蓋的則一定是拆了重縫的；擦洗幹淨的窗戶，更是要重新糊上窗戶紙，在窗戶紙上貼了清婉剛剛剪的窗花。
傑克遜抱著一個青花瓷瓶進了房間。
他對這個牡丹大花瓶是愛不釋手，倒過來看複過去看，翻過來瞧又扭過去去瞧，簡直是看了無數遍，嘴上還哼著小曲：
[歌曲]“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，冉冉檀香透過窗心事我了然，宣紙上走筆至此擱一半。釉色渲染仕女圖韻味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放，你的美一縷飄散，去到我去不了的地方。
天青色等煙雨，而我在等你，炊煙嫋嫋升起，隔江千萬裏，在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸，就當我為遇見你伏筆。天青色等煙雨，而我在等你，月色被打撈起，暈開了結局，如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意。”
暮羽問：“傑克哥哥，你唱的是什麽呀？”
傑克遜說：“青花瓷呀！”
“你們那裏的歌曲是這樣唱的嗎？”
“是啊，好聽吧！”
“好聽，跟老和尚念經似的……”
傑克遜說：“怎是老和尚？我唱的可是大姑娘。”說著把青花瓷瓶雙手舉過頭頂，扭捏著舞動了起來……
[歌曲]“色白花青的錦鯉躍然於碗底，臨摹宋體落款時卻惦記著你，你隱藏在窯燒裏千年的秘密，極細膩猶如繡花針落地。簾外芭蕉惹驟雨門環惹銅綠，而我路過那江南小鎮惹了你，在潑墨山水畫裏，你從墨色深處被隱去。
天青色等煙雨，而我在等你，炊煙嫋嫋升起，隔江千萬裏，在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸，就當我為遇見你伏筆。天青色等煙雨，而我在等你，月色被打撈起，暈開了結局，如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意。”
剛把瓶子轉到胸前，隻聽“吧嗒”一聲，瓶子掉在了地上，摔得是粉粹。傑克遜瞪著兩大藍眼珠子，傻傻地站在那裏，不知所措。
清婉笑道：“碎碎平安，歲歲平安。”
傑克遜說：“多少錢？我陪錢。”
“不要你賠！”清婉告訴他，“隻要念一聲‘罪過’就行！”
傑克遜按照清婉的說法，念了一聲罪過，又擔心地問道：“灶王爺，會不會去上帝那裏說我的壞話？”
清婉告訴他：“大神不在小神在，認錯後，小神就不再匯報你的過錯了……”
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注釋
[1]掃塵
舉行過灶祭後，便正式開始做迎接新年的準備。
每年從農曆臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、幹幹淨淨迎新年的氣氛。
“臘月二十四，撣塵掃房子”的風俗，由來已久。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，春節前掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。這一習俗，寄托著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。
[2]媽媽
爸爸、媽媽不是國外舶來詞，這個稱呼在中國宋代以前就有。
起初，“爸爸”是整個吳語地區的方言，譬如宋代的《集韻》說：爸，必駕切，音霸。吳人呼父曰爸。而除了吳地，許多地方也有類似稱呼。中國的邊夷之地，也有把老者稱為“巴巴”或“八八”的。正是因為這個稱呼，後來人就把“父”字頭添上，成為專門稱呼自己親爹的詞。
古代的蜀地人，稱呼父親為“波波”。這其實都是類似於papa（帕帕）、bobo（波波）、baba（爸爸）、dada（達達）一類的詞匯，是與人類出生以後發的第一個音節有關。Ma是人類嬰兒最容易發的一個音，人類對第一個可以脫口而出的字聯係上了天然親近的第一個人，那就是母親。
所以，“媽媽”一詞的產生，是嬰兒張嘴吐氣的自然結果；第二個最簡單的發音，就是“爸爸”。
根據《廣雅.釋親》裏的記載：“爸者，父親之轉。”“媽，母也。”而這部《廣雅》是三國時魏張揖編撰的，說明起碼在那之前就已經有了爸媽的叫法了。
當年，光緒是叫“親爸爸”的。因為當時，外國的讀法已經傳到了中國，德文裏叫爸爸的讀音就是“papa”，讀作“帕帕”，中國人就把這樣的叫法說成了“爸爸”。滿族人叫爸爸叫“阿瑪”，叫媽媽叫“額娘”，如果是皇室成員，就在前麵加一個“皇”字。
爹娘是中國傳統叫法，在清朝以前，中國的科考製度以文言文為主。辛亥革命以後，洋學漸興，留學歸國的人把爸爸，媽媽這樣的稱謂帶回了國內，慢慢的就流行開了。
世界各地對於父母的稱謂都差不多：
母親
中國：媽媽、娘、Nia、阿姆、麻麻……
英語：mom、mum、 mama、mommy
法語：maman、mère
俄羅斯語：мама
西班牙語：mamá
父親
漢語：爸爸、波波、大大、爹爹……
英語：papa daddy dada dad da poppa taata
法語：papa、père
俄羅斯語：папа （讀音完全是“爸爸”）
西班牙語：Papá
“爸爸”和“媽媽”這兩個詞，在目前約70％的人類語言中都存在並且意義相似，這可能是古人類最先會說的詞匯。
目前，人類6000多種口語中有許多發音相近、意義類似的名詞，特別是像“媽媽”和“爸爸”這類指代親屬的詞。一些語言學家推測，這些詞匯從古人類語言開始形成以來傳承至今，至少已經被說了5萬年。但是，由於這些專家沒有確定上述詞匯在關係疏遠的語係中出現的頻率，所以無法證實以上論斷。
然而據最新一期《新科學家》雜誌報道，法國語言學和史前人類學研究聯合會的科學家日前對“爸爸”一詞進行了考察。他們發現，人類現在的14個主要語係中基本上都存在這個詞，而在71％的被研究語言中，“爸爸”一詞的意思都是父親或者是父親一方的男性親屬。負責此項研究的科學家認為，對於“爸爸”在各種語言中的統一性可能隻有一個解釋：“爸爸”是人類祖先最先會說的一個詞。