第101章 日中微昃下窪路

  絲綢店、布莊、成衣鋪及估衣鋪子，大都設在北官坊的金絲胡同。


  友乾和清婉卻並沒有往南走，而是左拐去了崇仁大街。清婉本是大家閨秀，從來是大門不出二門不邁的，可現在到底該怎麽走，她哪裏知道，隻好一路跟隨友乾，生怕走丟了。


  東西走向的崇仁大街，被一些大的胡同隔成了一方方的小區，那時稱作“坊”[1]。比如，街北的兩方叫“金台坊”和“靈椿坊”；在路南的兩方叫“靖恭坊”和“昭回訪”；在鼓樓以西到斜街這塊熱鬧的三角地，卻給起了個很風雅的名字“鳳池坊”。


  唐朝以前，坊和市是分開的：“市”是商業園，“坊”才是住宅區。宋元以後，就沒了這個界限。所以，在這些住家小區四通八達的胡同兒裏，隨處可見極具個性的小小店兒和吃飯的地兒。


  【一】《青玉案.南下窪子-上闕》佚名


  日中微昃下窪路，

  卵石巷，臨街鋪。


  黛瓦飛簷玄鳥語，

  宅門深院，石窗台步，

  往事俱回顧。


  走了很長的路，就是不見友乾帶她進店購物，清婉便急了，問道：“怎麽，為了省錢，現在改成溜人了？”


  友乾笑道：“累了，是不？”


  清婉說：“人家什麽時候走過這麽長的路？”


  來到了寶鈔胡同，友乾讓清婉坐在路邊先休息一會兒。清婉一屁股坐在路邊商鋪的石階上，不悅道：“幹嘛不駕車過來？”


  “你看，如此地擁擠，如何行得了車？”


  “這條路寬，車子也可以動一動的！”


  友乾神秘地說：“關鍵來這個地方，我不想讓有才知道。”


  “怎麽，這裏見不得人呀？”她指著大街對過的一塊石碑說，這不是‘倒鈔司’的地界嘛，怎麽，石碑上寫著女子和小孩不準入內？”


  清婉所說的石碑，寫的是“行鈔之法”。


  元朝實行的是紙幣流通，那時的造紙技術還不夠精密，紙幣的破損率特別高。所以，朝廷在金台坊設“印鈔局”和“寶鈔庫”的同時，又設了“倒鈔庫”，用以儲存舊鈔，所設置的“倒鈔司”就是專門負責全國新舊紙幣兌換的機構。


  友乾笑道：“這‘寶鈔庫’，不光女人不準進，就是男人也同樣不許呀！”


  “那你帶我來這兒幹麽，難道隻是讓我想象一下，裏麵有好多好多的錢麽？”


  友乾拉她起來，指著右手邊的胡同說：“你瞧，我帶你，是來這兒。”說罷，就拉著清婉往胡同裏鑽。


  這是一條南北走向的小胡同，地勢很是低窪，路麵卻用鵝卵石鋪就。


  這樣的路麵，高低不平，這可累壞了這個小腳的於清婉。她一個勁兒地埋怨：“你呀你，不知人家腳小麽~”


  友乾趕緊扶住她，說道：“這兒叫‘下窪子胡同’，因此處地勢低窪，雨水常聚積於此，故而得名。”


  “誰問你叫什麽來著？”清婉滿臉地生氣，“為何憑著大道不走，卻淨挑這些蘑菇狼藉的地方……”


  “嗬，你可別小看這個地方，它可是女孩子最喜歡來逛的胡同。”


  此時見有個女子下了轎子，抬腳進了路邊的鋪子。


  “喜歡這裏？”清婉不屑地說，“我看這裏，滿冷清的，人並不多嘛！”


  “這就不少了，若像其他胡同，車水馬龍的，這裏的商賈還不得發達死！”


  這胡同，雖說人不多，但每間鋪子，也是男男女女，進進出出……隻不過，大都是年長的男子帶著個美貌的女子，清婉就問：“這裏是……暗娼？”隨即就停下了腳步。


  “你可真能想！”友乾大笑，“你還知道暗娼呀，這兒不是窯子，是專買珠寶的地方。”


  “珠寶？”清婉一聽來了精神，“都有什麽呀？”


  “什麽都有，像珍珠呀、瑪瑙呀，什麽祖母綠、貓兒眼、玫瑰寶石……但凡珍奇的，這兒都有。”


  “有外夷來的嗎？”


  “當然有，像天竺[印度]的寶石、朱波[緬甸]的翡翠，扶桑[日本]和呂宋[菲律賓]的珊瑚等等，在這裏都能見到。此處是宮廷的所在，也是王公貴戚、達官顯宦、富商大賈最為集中的地方。這些人對珠寶的需求極為廣泛，在這裏儲藏和流通的珠寶也相當地多……”


  “就選這一破地方？”


  “嗬，這怎能是破地方，你看，這胡同的上遊是‘倒鈔司’，國家的錢都歸它來倒騰，這兒地處下遊，光這塊財運也夠這裏的人花幾輩子的了。”


  清婉歪著頭問：“關鍵我擔心的是，你有錢麽？”隨後，有調皮地說，“你不會是帶我來，隻是讓我‘滑溜一下’眼吧！”


  “哪能隻滑溜……今兒，你看上了哪件，咱就買哪件……”


  “我的眼界可高，你有那麽多錢嗎？!”


  “你可知道我的尊姓大名？”


  “甄友乾呀！”


  友乾把胸一挺，手一背，裝出一副大款的模樣，說道：“我甄友乾的名字可不是白叫的，我可是‘真有錢’！”


  清婉嘻嘻一笑，轉身進了路邊的一家大店。


  【二】《青玉案.南下窪子-下闕》佚名


  時光荏苒斜陽處，

  濃墨重彩畫梁賦，

  試把逸興箋上訴。


  曲途幽巷，滿腔情愫，


  共與伊人度！

  這家店叫“義盛齋玉局”，光看這店麵的裝修，便可知道它是這條胡同裏最具實力的珠寶店。


  門口雖然豪華，店裏卻異常典雅。


  嗬，不愧是京師富地也，有錢的就是多！如此的大店，滿當當地竟擠滿了人。你看，貴婦人和嬌小姐沿著櫃台不停地選購，就像那寶物不要錢似的；青樓的女子，也是順著人家走，她身邊的情夫可就沒有那麽大方了，隻惹得女子眼睛裏放出的七彩斑斕。


  這個店的珠寶，款式確實不錯。它大都是從西域[指中東及西歐]進貨來的，此等貨色最容易吸引女孩子的注意力。


  在首飾的擺放上，店主更是花費了心思。


  例如，如果是顏色較深的櫃台，就用來承托鑽石等飾品，在油光燈的折射下，能使其更加閃耀奪目。而如果是深色玉石，還用此類櫃台，就會減少玉石本身的韻味。所以，不同顏色的櫃台，承托不同的珠寶，使得這些寶物更加迷人。


  店主還把如此多的寶物分門別類，放在不同的區域。


  比如，一進門這個黃金地段，他命名曰“鴛鴦簪”，取自“玳織鴛鴦履，金裝翡翠簪”。發簪是漢人男女用來固定和裝飾頭發的一種珠寶首飾，鴛鴦又是常常被用來歌頌美好愛情的意象物，兩種元素相結合，便知此處是主要售賣情侶飾品的。


  這個區域，還會結合不同的節日給以調整不同的飾品，以及配合節日促銷選購的一些新奇款式。


  就像即將到來的情人節[元夕]，此處就可以把情侶首飾集中展出，做一個突出展板，展示情侶對飾。每當元夕來臨，有情的男女就“月上柳梢頭，人約黃昏後”，他們來到這裏，給自己心愛的女人買一份心儀的禮物。


  第二個板塊叫“白玉堂”，選自於“翡翠明珠帳，鴛鴦白玉堂；清晨寶鼎食，閑夜鬱金香。”提取白玉堂作為區域的名稱，顯得非常優雅。白玉是一種非常昂貴的寶石，溫潤美麗，也是古代身份和地位的象征，品德高尚的君子才可佩戴白玉作為配飾。所以，這個地方是售以白玉為主的男人佩飾。


  第三個區域是“迷心玉”，來源於“手撥金翠花，心迷玉紅草。”將這三個字當作這個片區的名字，說明這裏以女人用玉為主，並且這裏設計出來的珠寶款式非常美麗，能迷惑女人心，這裏玉石的價格不菲，品味高雅。女人佩戴此處的首飾，足以提升自己的氣質。


  接下來是“妙華宮”，這名字的靈感出於“彌覆七重珠寶綱，壯嚴百億妙華宮”。玉石的原料本是粗糙渾圓的，需要經過精心的設計，輔以雕琢，才能變成美麗、精巧的珠寶。妙華宮這個名字比喻這兒是一座華美的宮殿，其中陳列的珠寶設計巧妙，匠心獨蘊。並且，每一款都是華貴逼人的，佩戴之後猶如一宮之後，冠絕天下，這裏是專為皇親國戚準備的。


  第五個板塊叫“乾坤至寶”，這個名字取自於“乾坤百精物，至寶無文章，雕琢為玉器，真性一朝傷。”乾坤這個詞是道教術語，內涵豐富，可指天地日月，可指陰陽柔剛，可以指點江山，又可穩定大局……這個區的珠寶，是從世界各地收集來的集日月之精華而成的玉石材料所精心製成的至尊之寶，是專為皇帝貴妃預留的地方。他人就是想買，也不能，隻有過過眼癮的份了。


  “滄海月明”，源於一句十分經典的詩句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”詩句裏形容出這樣一幅美景：海麵上映照出的明月的倒影，就像是眼淚化成的珍珠；隻有在彼時彼地的藍田，才能生成猶如生煙似的良玉。將“滄海月明”四字當作第六個板塊的名字，讓人立馬就能聯想到詩句後麵的意思。這裏的珠寶以珍珠、玉石為主要材料。


  最後一個區域叫“夜光翡翠閣”，這名參考了“胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤高走夜光”的句子。詩句描繪出月下荷塘，清虛騷雅，暗香襲人，天光雲影間的景象，山容水態，給人一種幽靜溫馨的氛圍。這個地方專賣的是以翡翠為主料，精心雕琢的女孩子喜歡的寶物，如翡翠手鐲。


  清婉的眼光，也確實不俗。她轉了一圈，也沒發現自己心儀的飾品。恰巧碰上了店主人，他似乎和友乾很熟，就把清婉請進了他的書房[指辦公室]……


  ————————————


  注釋

  [1]坊


  指巷，多用於地名。


  坊隅：街巷，街坊；


  坊廂：古代城市區劃，城中曰坊，近城曰廂；

  坊市：街市；

  坊郭：城郭市街。


  （1）坊市製

  坊市製是我國古代專門為了管理市場和更好規劃城區而建立的一種特殊的製度，也叫做士坊製。


  這項製度曆史非常悠久，從西周出現，一直到唐代都得到了很好的發展。用現代的思維理解，“市”在這裏指代古代商業區，“坊”則就是住宅區了。


  在那個時期，城市建設的格局一直是以坊和市分開設立的。


  在這個基礎下，也出現了很多的規定。比如那時候，會在市的四周建立垣牆將市圍起來，這個設施也被稱為“闤”，而四周建立了門的設施稱為“闠”。市的開放時間也是有規定的，不僅如此，朝廷牢牢控製著市的管轄權，無論建立廢除還是拆遷都要向政府報備。在商業區內，不同的商鋪種類都是有區分的，他們會被安排在規定的地點，稱為“次”和“肆”。官府也專門設置了專門管理市的官吏，設置了專門的市場交易規則。同時在市場交易的商人也要按時按規定繳納租金等。可以說，這項製度就是為了維護統治階級所領導的社會秩序而存在的。不過，那時候市場貿易並不發達，規模也比較小，商品經濟發展的程度並不高。而後期隨著商品經濟的不斷發展，到唐代末期，這項規定有所鬆動。商業活動就不僅僅限於兩市了，許多的手工藝人還有商人開始了零售活動，甚至大城市出現了夜市。


  到了北宋年間，政府各種的變法製度直接促進了宋朝商品經濟的高速發展。直到元朝，朝廷就直接打破了坊市製的地域與時間限製，官方取消了各種禁令，城中出現了許多商鋪和沿街叫賣的小商販，並形成了非常繁華的大都市景象。很快，這些小商販就成了城市的一道亮麗的風景線，給許多人的童年留下了美好的回憶。


  （2）何謂“北京坊”？

  說起北京的“坊”，外城有八坊，今被人們通稱的“前三門”（指正陽門、崇文門、宣武門）以南直至永定門一線，範圍內為老城的外城，亦稱“外羅城”，老北京人也將它稱為“帽子城”。


  外城“坊”的特征是：集中在外城南麵的正門“永定門”及東西兩側的左安門和右安門之內，外城八坊分別是——正東坊、正西坊、正南坊、正北坊、崇南坊、宣北坊、宣南坊、白紙坊。


  內城有二十坊。


  內城“坊”其特征是：集中在內城四麵的城門之內。南麵的正門“正陽門”及東西兩側的“崇文門”和“宣武門”之內，有三坊——南薰坊、澄清坊、大時雍坊。


  北麵的東西兩側，東為“安定門”，西為“德勝門”，有七坊——教忠坊、崇教坊、昭回坊、靖恭坊、靈春坊、金台坊、日忠坊。


  東麵的“朝陽門”和“東直門”之內有五坊——明時坊、黃華坊、思城坊、南居賢坊、北居賢坊。


  西麵的“阜成門”和“西直門”之內亦有五坊——阜財坊、鹹宜坊、嗚玉坊、日中坊、金城坊。


  皇城內有六“坊”，“東安門”和“西安門”之外各有三坊。“東安門”外的三坊為：保大坊、仁壽坊、明照坊；“西安門”外的三坊為：積慶坊、安福坊、小時雍坊。


  現在打開北京市地圖看一看，僅存“白紙坊”這一個帶“坊”的地名了。