第81章 豆蔻梢頭欲芬芳
【一】《河中之水歌》蕭衍.詩
河中之水向東流，
洛陽女兒名莫愁。
莫愁十三能織綺，
十四采桑南陌頭。
十五嫁於盧家婦，
十六生兒字阿侯。
盧家蘭室桂為梁，
中有鬱金蘇合香。
頭上金釵十二行，
足下絲履五文章。
珊瑚掛鏡爛生光，
平頭奴子擎履箱。
人生富貴何所望，
恨不嫁與東家王。
聽說完盛的師妹才十二歲，紀緒隨即吟誦了南朝梁武帝蕭衍《河中水歌》中的詩句：“盧家蘭室桂為梁，中有鬱金蘇合香。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”
完盛以為紀緒又在點撥他什麽，便問其中的奧秘。
諸愛芳告訴他說：“紀公子是說，師妹正值‘金釵之年’，時間尚早。”
完盛問：“何為‘金釵之年’？”
諸愛芳解釋說：“就是我們漢人女子到了十二歲就可以穿金戴銀了。”
完盛又問：“穿金戴銀？”
諸愛芳笑道，“就是說，十二歲的女子就要學會梳妝打扮，把自己打扮的漂漂亮亮的，好找一個如意郎君呀！”
“那就是說，可以嫁人嘮？”完盛高興起來。
紀緒道：“嫁人？還早著呢！隻是說可以為女子定親了。”
“哦~”完盛說，“看來我今天去老師家提親還正是時候哩！”
紀緒問：“怎麽，你今天去你先生家提親了？”
完盛說：“是呀！”
紀緒埋怨道：“你呀你，可真糊塗，今天你怎好上人家裏提親呀！”
完盛問：“怎麽了？”
諸愛芳說：“今天是七月半，是我們漢人祭祖的日子。”
“再說了，哪有自己給自己去提親的？”紀緒道，“你的臉皮，怎麽這麽厚啊！”
完盛說：“你不是說，追女孩臉皮要厚一點兒嗎？”
“你這是厚一點兒嗎？”紀緒憤憤道，“你這叫沒臉沒皮！”
“怪不得被老師給轟了出來……”完勝不好意思地說，“怎麽，中元節不好提親嗎？”
紀緒說：“何止是提親，你就不應該踏進先生家的門！”
完盛道：“有這麽嚴重嘛！？”
紀緒告訴他，“中元節也叫‘鬼節’，是鬼出來串門的日子，你是哪門子的鬼隨便往人家了亂竄？”
諸愛芳接話道：“色鬼。”
聽到這裏，完盛有些後悔起來，“你們漢人，事兒就是多，明明是‘七月半’中元節，應該過七月十五才對呀，幹嘛非過七月十四。”
紀緒說：“因為十四是雙‘七’呀！”
完盛問：“你們漢人為何喜歡‘七’？”
紀緒告訴他說：“在我們漢人文化裏，‘七’是一個變化無窮、蘊涵無盡的數字。因為，天上有北鬥七星，人便有七竅；音樂有七聲音階，詩就有七絕……”
完盛說：“你們這是迂腐，人為地往上湊，有何意義？”
“怎是人為的，這是天道！”紀緒道，“老子說，‘道生一，一生二，二生三，三生萬物。’這裏的‘三’並非確切的數字，而是一個虛指，可以指萬事和萬物，而事物的發展又分為六個不同的階段[1]，按照常理來看，走完這六個階段，就意味著事物的圓滿結束。但是，事情的發生與發展，每遇“七”之數，便容易發生變化。這就是‘逢七必變’之理。”
完盛還是不解：“有何道理？”
“還有何道理！？”紀緒笑了笑說，“你今天去你先生家提親，肯定失敗！”
完盛納悶道：“你咋知道？”
“咋知道，逢七必變嘛！”紀緒說，“今天，七月十四，是三個‘七’堆在了一起，你說你做什麽事能順利？”
完盛重複道：“逢七必變，這麽厲害呀！”
紀緒說：“你可知，我們漢人為什麽叫自家娘子為妻子嗎？”
完盛問：“為什麽？”
紀緒道：“因為‘妻’與‘七’諧音呀！”
完盛問:“為何要跟‘七’諧音，而不用別的數？”
紀緒說：“因為‘七’善變，女人更善變呀！”
這麽一說，諸愛芳倒不樂意了，“誰善變了~”
“不善變嗎？”紀緒說，“昨天還愛的死去活來的，今天就再也不想往來了……”
諸愛芳道：“我可不是那樣的人，我對愛堅貞不渝。”
紀緒說：“你也不會例外，因為女人天生就是如此——逢七必變。”
諸愛芳道：“你說個道理呀！”
紀緒說：“比方說，胎兒長到七個月就已經具備呼吸的能力，哪怕是早產，也能夠存活。所以，才有‘七活八不活’的說法。”
完盛道：“你這就說的沒有道理了，七個月的孩子都能活，八個月的孩子豈不更容易活？”
“本來早產兒都不易存活，但‘逢七必變’，七個月的孩子卻能存活。”紀緒繼續說著他的道理，“女孩到了七歲，心智已經完全成熟，並開始換牙；到了十四歲，第二個七年，便來了‘天癸’……”
完盛問：“誰來了？天上的什麽‘鬼’？”
紀緒道：“紅頭鬼。”
諸愛芳捂著個嘴直笑，她知道“天癸”是指女人的“月信”。
“在《皇帝內經》的《素問.上古天真論》中論述人體的發育時記載，‘女子……二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子……七七任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。”紀緒接著解釋，“女人在七七四十九歲時，女性絕經……所以女人‘逢七必變’，誰也逃脫不出這個規律……”
其實完盛根本聽不懂，但也不便多問，隻是“噢、噢”地點頭。
知道完盛沒聽明白，便說一點兒他感興趣的話，“假如你有幸把虞小姐娶進家門，到了第七個年頭，你就要特別注意了。”
完盛問：“注意什麽？”
紀緒道：“婚變呀，婚後的第七個年頭有個“七年之癢”，你可知道？”
完盛問：“哪兒癢？”
紀緒笑了笑，說道：“人們結婚以後，成天階都是‘柴米油鹽醬醋茶’七件瑣事，長時間的平淡、無聊和乏味……就會使夫妻的感情消減，不過，這正是老天對夫妻倆人的一次嚴峻的考驗。”
完盛問：“考驗什麽？”
紀緒道：“偷腥呀，婚外情呀、外遇呀……這個考驗是感情中的轉折點，若能安全度過，感情便能朝著良性的方向發展；反之，則可能導致二人分道揚鑣、分崩離析，最終導致感情破裂、勞燕分飛。”
完盛說：“紀公子啊，‘勞燕分飛’咱先不談，你先想辦法把我喜歡的那隻小燕子幫我抓回家再說！”
紀緒道：“虞小姐才金釵之年，忙什麽？”
“他們也可以考慮了。”諸愛芳幫著完盛說話，“其實啊，結婚越早，婚姻的質量就越高！小夫小妻的，清純無雜念……”
紀緒問：“我不是聽說，等待的時間越長，結果越好嘛？正可謂‘有情人終成眷屬’，都會倍加珍惜的！”
“哎~”諸愛芳說，“女孩子結婚越早越好！小妻子，大丈夫肯定珍惜，越小越愛憐嘛；再一個，早一些結婚，女孩子在少女時期就把‘七年之癢’給度過了，豈不很好？可不能像我，三十如虎，四十如狼了，也沒有個歸宿……嗨，什麽都完了！”
完盛道：“對對對，越早越好，越早越好！”
【二】《七絕.窗外聞香》佚名
豆蔻梢頭欲芬芳，
綠葉低垂探入窗；
欲看深閨女兒貌，
珠簾遮蔽隻聞香。
完盛迫不及待地讓紀緒給他出主意，問道：“紀公子，你說，我下一步該如何做？”
紀緒說：“你先從先生家裏搬出來。”
“我本就沒住老師家裏。這不，今天剛去老師家裏，就被老師給轟出來了嘛！”完盛提了提馬塔子，“吶，行李都在這裏呢！”
“你今天頭一次去嗎？”紀緒不相信地問，“那為何虞小姐住哪個房屋你都知道？”
完盛說：“那是中午吃飯時，師娘讓人把飯食送到西廂去，我便猜測，小師妹一定住在那裏。”
紀緒笑了笑，說道：“關鍵是，人家虞小姐是否對你有意呀？咱可不能‘生按雞頭啄米——白費心機’啊！”
“一定有意！”完盛說，“吃過午飯，我去庭院散步，發現她的窗簾閃動，便走了過去。”
紀緒問：“見到虞小姐的麵了？她跟你搭話了嗎？”
完盛說：“本想看看師妹長成啥模樣了，是胖了，還是瘦了，可是，那該死的珠簾擋著我，隻聽到微微的心跳和那淡淡的幽香……”
紀緒道：“心跳，那是你的心在跳吧！”
“可她的香味，我還是熟悉的！”完盛興奮地述說著，“我抑製不住激動的心情，轉身去到正房，找到老師，提出求親之事。誰知，老師一聽，火冒三丈，令人把我給攆了出來……”
————————————
注釋
[1]易經思維——萬物發展離不開這6個階段
（1）乾坤，易之門
乾坤是易經的兩扇大門。乾是創造，代表天，代表陽剛；坤是演化，代表陰柔，代表地。乾坤交融，創造演化，於是有了代表萬事萬物的64卦。
（2）乾卦卦辭
乾卦有四種美德：元——良好的開始、開端；亨——亨通；利——有利的；貞——守正、貞守。
乾卦告訴我們，隻要堅守正道就會有好的開始和收獲。
（3）伏羲創造八卦的時候，通過師法自然，總結出事物的發展通常有六個階段，於是把每一卦分為六個爻。那麽，古老的乾卦六爻對我們有什麽啟發呢？
第一階段：初九，潛龍勿用
這裏比較玄妙，潛龍勿用，容易望文生義，以為“勿用”就是不要用。絕對不是的！如果老祖宗把智慧留傳給我們是叫我們這“不要用”，那“不要用”，那社會還怎麽發展，中國也不可能傳承五千年。
它的本意是叫我們要合理地“用”，那麽不合理的時候呢？不合理就要“潛”，“潛”還不行，要做“潛龍”，不斷增強自己的實力，等時機到的時候就拿出來“用”。
所以，事物發展的第一階段總是在積蓄力量，在合適的時候展露它的實力。
第二階段：九二，見龍在田，利見大人
經過第一階段的實力積蓄，到了第二階段便要好好展現，人隻有充分展現自已，才能做出一番事業，此所謂“見龍在田”。隻有“見龍在田”把自己的本事顯露出來，才能遇到能對事業推波助瀾的催化劑“大人”。事物發展的第二階段是展露，或得到“大人”的幫助，發展得更為迅猛，或得不到，就重新打回第一階段繼續“潛龍”。
第三階段：九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎
無咎，就是沒有害處，不會受害的意思。經過一段時間的發展，事物會進入一個比較危險的境況，看似一切發展良好，但是也潛藏了很多的問題。
在事物發展的第三個階段中，一定要更加勤勉，不可放鬆，時刻反省改正自身缺點，時時警惕不利條件，這樣可以減少災禍的發生。
第四階段：九四，或躍在淵，無咎
事物經過艱難的發展，終於迎來了一個更上一層樓的機會，但是機會與風險往往是並存的，這個時候可以嚐試謀求進一步發展，但是如果時機不夠或是力量不足也可能因此掉進深淵。
在第四個階段中，可以嚐試作出突破，如果條件還沒達到，就暫停向上跳躍的腳步，都是沒有什麽壞處的。
第五階段:九五，飛龍在天，利見大人
一番不斷嚐試之下，終於有所突破，由“見龍在田”跨過“或躍在淵”達到“飛龍在天”自由自在的境地，事物發展一如日中天，成為了別人的“大人”。
事物的第五個階段，人們常說“九五之尊”，第五階段可謂已發展到了極致，但此時亦不可鬆懈，要保持第一階段中“潛龍勿用”的本心才能持久。
第六階段:上九，亢龍有悔
若是在九五階段產生了亢奮自傲而忘記了初心，忘記了內外憂患，必然會導致悔恨，進入第六階段，亢龍有悔。
任何事物都是不能持久地盈滿的，所以經常看到有很多由盛而衰的企業就是這個道理。
乾卦告訴我們在一開始的時候要學會“潛”增加自己的實力，等到時機適合的時候好好展露，獲得比較好的結果時要“終日乾乾、夕惕若厲”，在事業大成時也不可驕傲。
（4）把事物看成六個階段的最好例子，莫過於孔子
子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
第一階段：十有五而誌於學。十五歲時開始積蓄人生發展的知識力量；
第二階段：三十而立。到了三十歲時找到了立身的道理根本；
第三階段：四十而不惑。四十歲時，思想逐漸堅定；
第四階段：五十歲而知天命。五十歲時知道自己的一生會怎麽度過；
第五階段：六十而耳順。六十歲時什麽都聽得下去；
第六階段：七十而從心所欲，不逾矩。到了七十歲，終於學會了順應自然規律的發展，不違反天地規則，不造成重大的錯誤。多少歲隻是指出一個大概的階段年齡範圍，不用太較真。
最後，天行健，君子以自強不息。君子看到天那麽剛健積極，受到啟發，認識到自身也要遵循自然道理，從而自強不息。知曉事物發展規律，能使我們麵對事情更好地找到方向。