第77章 荷花宮樣美人妝
或許是心中有愧，也許是別的原因。自從那天回家後，清婉便時時躲著自家的婆婆，而且也變得勤快了許多，尤其喜歡跟著丫鬟采婗去池塘洗衣裳。
【一】《荷花》蘇泂.詩
村口的池塘很大，連著岸上的幾百畝上好的稻田原是清婉祖上的私產，出嫁時，被當做嫁妝陪嫁到甄家。
池塘的西岸，有一片青青綠綠的荷田，大約有七、八畝的樣子。它原先可不是青綠的，而是亮亮的，那是甄家接手後，在水淺的地方種上了一片蓮藕。每至春末，亮亮的水麵零零星星地鑽出幾個嫩綠的葉卷兒，太陽出來了，它們便悄悄攤開來，攤開的葉子，開始有巴掌那麽大，漸漸地大似蒲扇，並且自由地舒展開去，眨眼便鋪滿一片，掩住了清亮的水。
因為采婗有兩大鍋饅頭[1]要蒸，今天清婉就自己去了這個池塘。
洗衣，一般選擇中午的時間去洗，因為這時的太陽最是毒辣，你可以一邊洗滌一邊讓日頭曬著洗好的衣裳。等衣裳洗滌完結，起先洗的也就曬幹了，剩下最後的幾件小衣就算不晾曬，放在提籃上邊提著回家也輕便得很多。
清婉一手打傘，一手提著柳條籃子來到了池塘的南岸，找到了那塊斜躺在水裏的石板，移動它到合適的位置，穩妥後，就從籃子裏一件一件地拿出衣裳，慢慢浸泡到水裏，然後直起身來，捋了捋頭發，卷起袖子，透過柳枝兒朝荷田那邊望去，見花苞個個伸出了水麵，笑便從嘴角掛上了眉梢。隻不過，那笑是淡淡的、幽幽的。
她蹲下身子，撈起浸濕的衣裳，一件件放到石板頭，又一件件打上肥皂，然後把棒槌高高舉起，輕輕落下，啪、啪地響，很有節奏，也很好聽，聲音傳得很遠。
石板晃動著，塘裏的水也晃動著，晃動著漣漪，晃動著浮萍。漣漪互相衝撞，浮萍互相擁擠，湧起一塘的熱鬧，打破了晌午的悶寂。
這次回到家後，修染捎了幾次口信約她出去見麵，都讓她給回絕了。清婉一邊槌著衣裳一邊琢磨：“有什麽好見麵的？無非是問她何時跟他走。私奔，說起來簡單，若真付諸行動，可心慌得很！遠走他鄉，去哪？去流浪？還是去他鄉乞討？”正想著自己的心事，就聽背後有人抒情地朗誦道：
“荷花宮樣美人妝，
荷葉臨風翠作裳。
昨夜夜涼涼似水，
羨渠宛在水中央。”
回頭一望，卻是紀緒帶著弟弟暮羽朝這邊走來，身後還跟著那條已經長大的黃狗。
清婉白了紀緒一眼，問道：“你們三個，來此作甚？”
三個，哪有三個？當看到到處撒歡的大黃狗時，才反應過來，笑了笑道：“姐姐呀，你可真是罵人不吐髒字啊！”
暮羽卻搶著回答：“大姐，我們不‘作神’，我們釣魚。”
看到暮羽手中的小水桶，清婉又問：“這麽小的一個水桶，能裝多少魚？是啊，你們本就沒打算釣著魚！”
暮羽說：“不是，這桶不是裝魚的，放蚯蚓，魚餌。”
“紀大才子拿的是魚竿嗎？遠遠看著還以為是拐杖。”清婉笑道，“你說萬一勾得大魚可如何帶回家呀！”
紀緒用腳踢了踢柳條籃子說：“這不，有現成的麽。”
清婉把眼一瞪道：“這籃子，是盛衣裳用的，哪能給你們拿去裝魚給埋汰？”看到暮羽從小桶裏又拿出了一個水杯，杯口還用紙糊著，又問，“你的杯子裏盛的是什麽呀？”
暮羽道：“油。”
“油？”清婉笑道，“你們沒打算帶回家呀！油鹽都準備好了，想抹上油在此烤食？正好，我中午就沒吃飯，今天可真來著了……”
“不是，大姐。”暮羽趕忙解釋，“這是丁香油，是混合蚯蚓用的，大魚聞著味，就會很快咬鉤的。”
“那就別在這練嘴皮子了，趕快去一顯身手吧！”清婉看著紀緒杵著根魚竿，沒有想釣魚的樣子，又催促道，“你們別在這兒釣呀，我這兒洗著衣裳，弄得水嘩啦嘩啦的響，就算魚聞著你的丁花香，也不敢前來呀！”
暮羽問：“那我們去哪兒？”
“去那邊，”清婉一指荷田那邊道，“那裏有荷花，你倆可以一邊欣賞荷花一邊釣魚，多美呀！”
暮羽提起小桶就想往荷田那邊走。
紀緒說：“青雲啊，那邊荷葉連連的，如何下鉤？”
清婉道：“你死心眼呀，你不會往沒有荷葉的地方下鉤……”
【二】《釣魚》李群玉.詩
紀緒皺了皺眉，提起魚竿領著暮羽去往荷田，大黃狗寸步不離地跟在他倆身後。
來到荷田邊上，紀緒拌好了魚餌，給魚鉤掛上，非常瀟灑地將魚鉤一把給甩了出去。魚竿的舞動，驚飛了棲息在沙灘上的小水鴨。
紀緒感慨地吟誦了一首詩：
“七尺青竿一丈絲，
菰蒲葉裏逐風吹。
幾回舉手拋芳餌，
驚起沙灘水鴨兒。”
見小鴨根本飛不高，大黃狗便去追趕；見大黃跑得歡，暮羽也跟著跑去。紀緒大喝一聲“回來”，狗和暮羽急忙調頭又往回跑。
來到先生的身邊，紀緒教育暮羽道：“我們是來釣魚的，你去追鴨子幹嘛？”
暮羽站在那裏，雖不敢回腔，但眼睛卻左右地瞟，腳也在沙地上來回地搓。紀緒知道暮羽心裏並不服氣——因為出來時，跟家裏說好是帶暮羽出來放鬆的。出來挨訓，誰還出來？
於是，紀緒便放低了聲調說道：“人啊，做任何事，都要用心。如果像你這般，東看看西望望，如此容易地受到外界幹擾，將來何事能成功？認真做事隻能把事情做對，用心做事才能把事情做好！”
紀緒找了塊大石頭搬了過來，讓暮羽坐在上麵，又囑咐道：“耐心地看著魚漂，魚漂有一點動時，別急，先不要理它，等一會兒，魚漂打動以下時，就提魚竿……”
紀緒也坐了下來，他看著暮羽頭戴著頂碩大的草帽，老老實實地坐在石頭上，彎著個小腰，像個小老頭，便禁不住笑了……可他隨即又止住了笑，因為還有一件更麻煩的事在煩擾著他——修染幾次讓紀緒約清婉出去，清婉都斷然拒絕了。他不由得心裏琢磨起來：原來不是談的好好的麽，這中間到底出現了什麽情況？
風起，柳枝兒晃悠，塘也晃悠。
枝梢兒吻著浮萍，浮萍親著枝梢兒。風中荷田蕩漾起來，湧起一池塘的肥綠，托起紅紅白白的朵兒苞兒。花苞是花的童年，矛一般在那寬大的綠葉上悠悠晃晃，似乎擔心腳下的泥土不深根基不牢。而花兒卻在笑，笑開了紅臉、白臉，笑童年的幼稚，腳下的泥土是深厚的根基，穩穩的呢！
【三】《大風吹》劉濤詞曲 王赫野.歌
“嗨，什麽火山也得過呀，誰讓我如此地多事！”紀緒拿過了空水杯，起身去舀了一杯水，就這樣放在手裏涮著，哼著小調，裝出一副若無其事的樣子，邁步向清婉的方向走去。
[歌曲]“取一杯天上的水，照著明月人世間晃呀晃，愛恨不過是一瞬間，紅塵裏飄搖。取一杯天上的水，照了明月人世間望呀望，愛恨重複過千百遍，紅塵裏飄搖。
就讓這大風吹，大風吹，一直吹，吹走你心裏，那段痛，那段悲，讓暴雨衝洗，風中唏噓，當初的你，仿佛是天注定。就讓這大風吹，大風吹，一直吹，漆黑中洗去眼眸裏那淚水，就讓那往事消失風裏，當初的你，曾記得我的那個誰。”
看著紀緒拿著個破水杯涮著自己，又聽他唱的破歌詞，清婉的眼裏布滿了淚珠。她回憶起很多的東西，她懷念當初……
她歎息道：人生若是有選擇的機會，應該沒人會選擇同樣的答案；人生若是可以看到結果，又有誰不會逆天而行呢？
[歌曲]“取一杯天上的水，照了明月人世間望呀望，愛恨重複過千百遍，紅塵裏飄搖。
就讓這大風吹，大風吹，一直吹，吹走我心裏，那段痛，那段悲，讓暴雨衝洗，風中唏噓，當初的你，仿佛是天注定。就讓這大風吹，大風吹，一直吹，漆黑中洗去眼眸裏那淚水，就讓那往事消失風裏，當初的你，曾記得我的那個誰。”
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注釋
[1]饅頭
別稱“饃”、“饃饃”，又稱為“卷糕”、“大饃”、“蒸饃”、“麵頭”、“窩頭”、“炊餅”等。中國傳統麵食之一，傳說是三國蜀漢丞相諸葛亮所發明，是一種把麵粉加酵母（老麵）、水、或食用堿等混合均勻，通過揉製、醒發後蒸熟而成的食品。
饅頭是中國北方小麥生產地區人們的主要食物，在南方也頗受歡迎，南方一般用來當早點。最初，“饅頭”是帶餡的，而“白麵饅頭”或者“實心饅頭”是不帶餡的。後來隨著曆史的發展和民族的融合，北方話當中發生了變化——在北方稱無餡者為“饅頭”，有餡者為“包子”。
（1）名稱的由來
相傳三國時期，諸葛亮率兵攻打南蠻，七擒六縱蠻將孟獲，使孟獲終於臣服。諸葛亮班師回朝，途中必須經過瀘水。
軍隊車馬準備渡江時，突然狂風大作，浪擊千尺，鬼哭狼嚎，大軍無法渡江。此時諸葛亮召來孟獲問明原因。原來，兩軍交戰，陣亡將士無法返回故裏與家人團聚，故在此江上興風作浪，阻撓眾將士回程。大軍若要渡江，必須用49顆蠻軍的人頭祭江，方可風平浪靜。
諸葛亮心想：兩軍交戰死傷難免，豈能再殺49條人命？他想到這兒，遂生一計，即命廚子以米麵為皮，內包黑牛白羊之肉，捏塑出49顆人頭。然後，陳設香案，灑酒祭江。
從此，在民間既有了“饅頭”一說，諸葛亮也被尊奉為麵塑行的祖師爺。
明代郎瑛在其筆記《七修類稿》中記載：“饅頭本名蠻頭，蠻地以人頭祭神，諸葛之征孟獲，命以麵包肉為人頭以祭，謂之‘蠻頭’，今訛而為饅頭也。”諸葛亮創始的饅頭，畢竟裏麵加上了牛羊肉餡，工序複雜且花費較多。於是，後人便將做餡的工序省去，就成了現在的饅頭。而有餡的，則成為包子。
宋朝人著《燕翼詒謀錄》：“仁宗誕日，賜羣臣包子，卽饅頭別名。今俗屑麫發酵，或有餡，或無餡，烝食者謂之饅頭。”
至此，饅頭的“饅”字一直沿用至今！
（2）其他稱謂
饅頭之稱謂，今天仍很混亂。如北方之無餡者，有稱作“饃”、“卷子”，也有稱作“包子”的。南方之有餡者，也有稱作“麵兜子”、“湯包”的。現時不管什麽樣的有餡的無餡的饅頭，其實都距諸葛亮當初創製的饅頭相去甚遠。
唐.趙璘《因話錄》中則有另外的說法：“饅頭本是蜀饌（此說，似乎在諸葛亮之前已有饅頭），世傳以為諸葛亮征南時以肉麵像人頭而為之。流傳作‘饅’字，不知當時音義如何，適以欺瞞同音。孔明與馬謖謀征南，有攻心戰之說。至伐孟獲，熟視營障，七縱而七擒之，豈於事物間有欺瞞之舉，特世俗釋之如此耳。