第57章 望極春愁生天際
舉報柳遇春的高文秀、高文清兄弟倆是東平人氏，東平古稱東原。
素有“東原底平”的東平縣，有位員外，姓高名源，字子明，祖上本是詩書世宦之族。應了那句老話“君子之澤，五世而斬”，到他這輩祖宗根基已盡，家業日衰，人口凋零，隻剩下他孑然一身，加之屢次求取功名未果，也有些心灰意冷。坐吃山空無以為生，隻好帶著自家的小廝飄零到奉元路[今西安]，投奔世交魏王阿木哥。
魏王念其祖上對自己家有些恩德，愛其才高，憐其遭遇，將他收留，從此主仆二人流寓長安。高源天資聰穎，依仗著魏王的勢力，小本經營也置下些產業。魏王見高源辦事沉穩，確有祖上遺風，便將側妃孫窈娘的妹妹孫窕娘許配與他。
孫窕娘性情賢淑，品貌端妍，知書達理，與高源夫唱婦隨，琴瑟和諧，相敬如賓。第二年便生下一個兒子，取名為高武。不料天有不測風雲，人有旦夕禍福，一場傷寒奪去了小高武的性命。高源夫婦真是痛不欲生。又過數載，孫窕娘接連生下二子，取名文清、文秀。
高源已遭喪子之痛，因此對文清和文秀倍加嗬護，親自啟蒙課業，盼望有朝一日兩個兒子能科場高中，重振祖業。
一《滿江紅.嬌紅記》孟稱舜.元曲
天賦多才，
逞年少，淩雲勝氣。
怎能夠九天奮跡，一身榮貴。
腰下青萍長自吼，
腳跟紅線[1]何年係？
可正是潘安宋玉，
為傷秋，情無已。
元泰定三年[1326年]秋，魏王阿木哥調任大都，高源一家也隻好返回東平老家。
一回到老家，孫窕娘便張羅著為兒子們操辦婚事。一時間提親說媒的踏破門檻。
不久，文清便娶了本地錢員外的小姐，郎才女貌，夫妻恩愛倒也美滿。隻是小兒文秀心高氣傲，立誌不得功名誓不成家，也勉強不得，隻能是隨從他了。
元統二年[1334年]的春節剛過，文清、文秀準備赴京參加科考。臨行前，母親孫窕娘囑咐倆兒子，到了京城後一定去看望一下外公[孫知之]和姨丈[魏王]。
孫窕娘有個同父異母的弟弟名理字文瑞，曾為雲南廉訪司官。五年前在“伯忽之亂”時被叛王禿堅殺害了。
孫理膝下有一男一女。小兒子孫文善，字含卿，年僅六歲。女兒文嬌，字瑩卿，年方二八。
文嬌自幼才貌端妍，聰明伶俐，琴棋書畫無所不通，女紅刺繡樣樣過人，深得二姑母窕娘的歡心。孫窕娘早就有心聘她給小兒做媳婦。隻因這幾年兄弟孫理的孝期未過，娘家的糟亂事情也多，故一直未遣媒說合。如今眼看小兒子長大了，這事也該著手辦了，隻可惜小兒功名未就，不知娘家弟妹趙淑嫻能否同意這門親事。
赴京前，母親孫窕娘有意囑咐文秀一定去外公家去拜會舅妗，順便探取這門親事。
孫窕娘遂將自己的想法與丈夫說了，高源很是讚同。夫妻商議已定，這日便將三兒叫來吩咐。
高源慢慢說道：“兒啊，你舅舅幾年前遭遇不測，我與你娘早就想讓你前去問安，隻是你學業功名要緊，不宜分心。這次你進京赴考，可抽空去你姥爺家去一趟。一則看看你的姥爺、姥姥和舅妗；二則讓你姥爺在文章上給你指點指點。”
文秀聽到父親這麽說，心裏非常高興，便爽聲應道：“父親說的甚是。”
孫窕娘見小兒一臉的高興，便輕聲叮囑道：“秀兒，見了你妗子[舅母]，不要少了禮數，見了弟弟妹妹也要有個做兄長的樣子。”
文秀點頭道：“孩兒記下了。”
高源又再三再四地叮囑了老二文清一番。
二《長為看花涕淚盈》孟稱舜.詩
長為看花涕淚盈，
今朝忽爾遇雲英；
藍田洵是神仙筆，
何用崎嶇上玉京。
正月初九，兄弟倆便上路了。經過七八天的跋涉，當接近京城時，已是開春季節。
田野上農人村婦插秧耕作，郊原上詩朋酒侶相攜。
人們常常看到花兒綻放就激動地流淚，看見藍天白雲而英姿颯爽。藍藍的天空和那美麗的田野都是神仙的手筆，大自然才是最美的地方，人們何必再走那些崎嶇的山路而湧去京城欣賞呢？
到了京城，文清和文秀先去了外公家。
老院公說：“老爺領著一大家子人都跟著魏王到南方過春節去了。”老院公看到文秀兄弟倆好像找老爺有急事的樣子，便說道：“魏王的侍從前天來告知，魏王因為宮裏有事相議便奉詔提前回京了。”
兄弟倆又趕忙來到姨丈魏王的家裏。
文秀問：“大姨夫，不知姥爺什麽時候回京？”
魏王說：“你姥爺喜歡南方的溫暖，想在那兒多住幾天。”
文清道：“這次考試，需要有官員的推薦，不知大姨夫能否幫外甥推薦一下。”
魏王爽快地答應了甥男的請求。
可是，正是由於魏王的舉薦，才使權臣伯顏知道了高氏兄弟是魏王的親戚，因為伯顏曾指示過主考官們：隻要和自己不是一條心的官員家屬、親戚朋友一律不得進入殿試。
在有些事情上，魏王和伯顏有過異意。伯顏便以為是魏王在有意和自己作對，所以一直懷恨在心，伺機報複。
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注釋
[1] 紅線
紅線，原意是紅色絲線，後來多指男女婚姻多係前定，仿佛有紅線暗中牽係。
古代人佩戴紅線有什麽意義呢？
（1）女人祈求美好姻緣、招桃花運
中國傳統裏月老都是用一根紅線牽男女姻緣的，所以女子單獨帶紅繩是為了祈求姻緣的到來。
過去待嫁大齡女子為了祈求美好姻緣，會去月老寺廟求來帶在手上；手係紅線另外也可以表明自己正待嫁求偶，有表示“未婚女”的意思。另外一種說法女孩如果帶在右腳的話，也是期待真愛出現的表達，也就是說她在等待相伴一生的愛人出現。
（2）男女締結婚姻、定情信物
傳統講求含蓄美，情人的戀情常被寓意為天命注定的緣分。這寄托緣分的事物，當然是傳說中的紅線了。
在神話中，有這樣一位老人，在每個人降生時分，他會在其小指上係上一根紅線，另一頭就是與其今生注定了姻緣的人。正所謂“千裏姻緣一線牽”，紅線常代指“婚姻”或“媒約”，亦可喻為婚姻的定情信物。
紅線的習俗逐漸被紅手繩所取代，它是愛情的象征，戀人各自在手腕佩戴一隻，男左女右，是愛情的信物；代表永遠在一起、一輩子相守。
（3）行運、轉運、招財
中國人自古就喜歡紅色，它代表的是喜慶吉祥好運。所以佩帶紅色的手繩也代表給一個好意頭，帶來好運氣、轉運、發財。在紅繩上一般都會搭配轉運珠、貔貅玉飾、元寶、錢袋、葫蘆、鈴鐺等，這些在民族傳統裏招財行運的象征掛件。
（4）護身、祈願、求平安
傳統裏也認為紅色是吉祥平安的顏色，紅繩在古代就被人們看做是一種祈願。老人家說，左腳係紅繩走夜路不遇鬼神，為求護身最好搭配金剛結紅繩。
很多朋友為了護身、祈求出平安都也喜歡帶個紅色的紅繩，討個平安。信善者通常還請法師誦經祈禱，將祈願與祝福以加持形式帶入紅繩。帶之以保佑平安祈福，獲得吉祥與福慧；令佩帶者內心平靜，及淨化雜念。
（5）本命年辟邪
本命年俗稱屬相年。在舊俗中常被認為是一個不吉利的年份。故有“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠。
本命年禁忌，在民俗中都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。人們每逢本命年，對紅色就特別地鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國傳統文化對於紅色辟邪吉祥的崇拜。
人們都喜歡用紅色來增添喜慶，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。這些為本命年辟邪的紅色物品就是常說的“本命紅”。另外，本命紅一定要別人送，如果自己買的話就會失去辟邪的功效。
（6） 古代的紅塵女一般都在腰間係上一條紅線
紅塵女子“腰係紅線”，是源自於一句古語——下海係紅繩，從良斷青絲。
這句話中的“下海”是指古代一些女子因為生計，流落到風月場所做那些事情。
但是，古代女性忠貞意識特別強烈，要讓她們一絲不掛，也確實是為難她們。所以，她們便在腳上或腰間綁上一根紅線，表示自己並非一絲不掛。
如果，紅塵女子要“從良”，就是後麵那一句“從良斷青絲”了，也就是剪斷頭發、金盆洗手的意思。
但是想“斬斷情思”，也不是一件容易的事，首先要找到一個能接收自己的好男人。所以，紅塵女係紅線，也是期待自己未來可以嫁給一個好男人，寄托自己對未來婚姻的美好幻想，從心裏上保護好自己靈魂的一個純潔。
也就是說，紅塵女子想把這根紅繩子從“係上去”到“解下來”，要等到嫁人的那一天。