第208章 東風官柳舞雕牆
一《寄人》張泌.詩 澎恰恰.詞曲 黃思婷.歌
由於路途的勞累，紀緒本想早一點休息。這時，江浙商會會長吳思明來到他們的房間，非得宴請三位大才子，為他們接風洗塵。
酒宴就擺在東華街的“德盛樓”，吳思明還請來了京城名妓謝依依來侑酒。當謝依依得知三位是江南才子時，便讓他們作詩祝酒，她為之彈唱助興。
柳遇春說：“紀公子可是詩詞大家，他是益城名媛柳好好的專用詞作家。”
謝依依忙問：“那，紀公子可否也為小女作詞一首？”
“行啊！”紀緒站了起來，略一沉思，說：“請依依小姐給起個調子吧。”
謝依依嫵媚地望了紀緒一眼，取過了琵琶，調準了音階，清了清嗓音，彈唱了起來：
[歌曲]“身騎白馬走三關，改換素衣回中原；放下西涼沒人管，思思念念王寶釧[1]。有人在思念王寶釧，孤影伴阮在回旋；薛平貴為伊走三關，單身入房隻剩思戀。風輕輕吹，拜托你替阮送一張批；雨直直落，你甘有好好；花慢慢開，映望你替阮講乎伊知；葉惦惦落，你甘有看到。”
紀緒在席間踱著步子，和依依對視了一下，隨即吟誦道：
“別夢依依到謝家，
小廊回合曲闌斜；
多情隻有春庭月，
猶為離人照落花。”
謝依依接著唱道：
[歌曲]“彼咱雙人，無言心已動；月娘照麵紅，春風來吹送。如今你在哪裏？無批亦無字。千裏寄相思，啊~寄相思。風輕輕吹，拜托你替阮送一張批；雨直直落，你甘有好好；花慢慢開，映望你替阮講乎伊知；葉惦惦落，你甘有看到。”
伴著謝依依的琵琶聲，紀緒吟出了他的下闕：
“酷憐風月為多情，
還到春時別恨生；
倚柱尋思倍惆悵，
一場春夢不分明。”
謝依依深情地看了紀緒一眼，唱罷了她的尾曲：
[歌曲]“彼咱雙人，無言心已動；月娘照麵紅，春風來吹送。如今你在哪裏？無批亦無字。千裏寄相思，啊~寄相思。”
酒宴一直舉行至深夜……
二《早春持齋.答皇甫十見贈》白居易.詩
正月晴和風氣新，
紛紛已有醉遊人；
帝城花笑長齋客，
三十年來負早春。
第二天，天剛朦朦亮，柳遇春便起床了。
他拉開窗簾，推開窗戶。
微風吹來，一陣清新幽香淡雅的泥土氣息迎麵而來。他洗漱完畢，在院子裏練了一會兒劍術，便提劍走出了會館的大門。
出了石頭胡同，柳遇春來到了東華路大街上。
街道兩旁的店鋪緊密排列著，一般多為樓宇式雙層磚木結構，挑簷、鬥拱、垛牆、橫衍、鏤窗，各種工藝齊全，造型別致，古樸華麗。建築風格帶有明顯的徽派特色，形式多樣，風格各異。街道全用青石和胭脂石鋪墁，兩側用青灰色石灰岩條石縱向鋪砌，中間用胭脂石橫向排列。
多年來，老街仍保持著昔日的模樣，依舊飄逸著古色古香的韻味。
東華路周圍極其的繁華，而“江浙鎮海會館”卻處於一片嘈雜中，盡顯其寧靜幽雅，使整條街道也透出神秘的氣氛和濃鬱的文化氣息。
天，大亮了。
街道兩旁的柳樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條，在微微的春風中輕柔地拂動，就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的幾株梅花早已開出了鮮豔的花朵，綠的柳，紅的花，真是美極了！
一股暖流迎來了柳遇春的美好心情，他順街而行。幾串大紅燈籠掛在樹上，給大樹戴上了“首飾”。
“鈴鈴鈴”，一陣風吹過。幾家商店的風鈴，伴隨著風的舞蹈，響了起來。
“咚咚咚”，鑼鼓聲從四麵八方湧進了街道。
瞬時，街上車水馬龍了，人們說說笑笑。原本熟睡的街道，瞬間像蘇醒過來一樣。
柳遇春急忙返回了會館，喊著紀緒和劉基一起去踏春。
紀緒說：“我就不去了，我的朋友，托我在京城尋一幅上好的字畫給人送去。”
“噢~”柳遇春轉頭問劉基，“伯溫兄，你是初來京都，怎樣，今天我帶你轉轉？”
“好啊~”劉基興奮異常。
紀緒卻道：“等伯溫兄考取了頭名狀元，你不就成了京都人了嘛，那還不有的時間玩？”
柳遇春笑道：“你是想讓伯溫陪你去書店，你就明說嘛，幹嘛拐彎抹角的？！”
“知我者，正時兄也。小弟，正是此意！”紀緒說，“聽說，伯溫兄對字畫有頗多的研究，怎樣，老兄去給小弟上上眼？”
“行啊，隻要你不怕我看走了眼，我就陪你去！”劉基說笑著跟著紀緒出了門。
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注釋
[1]王寶釧
傳說戲曲故事中的古代人物。
戲傳唐懿宗時期朝中宰相王允的三女兒，不顧父母之言，下嫁貧困的薛平貴為妻。被父母趕出家門，薛平貴入伍後，王寶釧獨自一人在寒窯中苦度18年。後來薛平貴成為朝廷功臣，將王寶釧接入府中，夫妻團聚。
我國戲曲中有許多關於她的戲目，如京劇《紅鬃烈馬》、秦腔《五典坡》、越調《王寶釧》等。
據史料考證，曆史上並無薛平貴。但他和王寶釧因何現身於舞台？並且自古以來，多個戲劇劇種都出現了“兩薛並演”的現象呢？
一種說法是，山西一富戶為母祝壽請戲班子唱《汾河灣》等戲。該戲反映的是薛仁貴和柳銀環的事。最後一當地名醫探問後得知根由，懸賞征求薛仁貴團原劇本，某文人為不違反曆史，杜撰了一位“薛平貴”，該戲演出後，富母大喜，病也不治而愈，自此，戲曲舞台上便出現了“兩薛並存”的局麵。
另一種說法是，薛仁貴後來被封為平遼王，一人得道，雞犬升天。大部分薛家人也都隨薛仁貴從龍門（河津）遷到京城（今西安市）。後來，山西人以當地出了一個薛仁貴為榮，又是唱戲，又是修建寒窯。陝西人曆來愛與山西爭個高低，認為薛仁貴家人後來一直生活在陝西，卻讓山西人出盡了風頭。他們便也編了一出戲，由於不敢違背曆史，於是將薛仁貴變成了薛平貴，柳銀環變成王寶釧，一個虛構杜撰之戲便出爐了。