第196章 江楓漁火對愁眠

  一《鵲橋仙.纖雲弄巧》秦觀.詞


  纖雲弄巧，飛星傳恨，

  銀漢迢迢暗度。


  金風玉露一相逢，

  便勝卻、人間無數。


  柔情似水，佳期如夢，

  忍顧鵲橋歸路。


  兩情若是久長時，

  又豈在、朝朝暮暮。


  月亮落山了，星星卻更加明亮起來。


  纖薄的雲彩在天空中變幻著模樣，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河啊，今夜能否讓我悄悄渡過？

  看到張錦睜著倆大眼凝望著夜空，紀緒便問：“九弟，怎麽還不睡覺？你一直瞅著天空，看什麽呢？”


  “牛郎和織女。”


  “看他倆作甚？”


  “你不是告訴我，再有二十八天，他們就相聚了嘛。我看看他倆有沒有往前移動腳步呀！”


  “動了嗎？”


  “好像，還沒有。”張錦歎息道，“你說他倆，這麽遠的路，也不趕快動身，不會錯過這一年一次的相會吧！”


  “九弟，你們白子也過七夕嗎？”


  “我們不知‘七夕’為何物？”


  “這‘七夕’呀，主要是女孩們的節日，我們男子一般不參與。”


  “是嘛，那你給我講講，她們女孩子那晚都做些啥子嘛？”張錦學著紀緒的方言口語問道。


  “地域不同，風俗也不盡相同。在江浙地區，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。”


  “這麽多年，我想他倆的眼淚也哭幹了，用那麽大的臉盆去接，又能接到多少？”


  “有時女孩子也一大早起來，用手帕到樹葉上去取，金風玉露的，總能打濕些手帕的……”


  “去給樹葉子擦眼淚，可沒什麽好玩的！”


  “還有別的項目呢，比方說，‘拜七姐’是女孩子最喜歡的事情。她們向七姐“乞巧”，乞求她傳授自己一門心靈手巧的手藝。”


  “乞巧？”


  “也有說是‘拜織女’的。”


  二《詠七夕》劉克莊.詩


  瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲；

  粵人重巧夕，燈光到天明。


  紀緒說：“在七夕之夜，姑娘們在月光下擺上一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裏，花前置一個小香爐。圍坐在桌前默念自己的心事，向織女星許願。這就是‘乞巧’[1]。”


  “他們都祈求些什麽？”


  “無非是希望自己長得漂亮一些或嫁個如意郎君，少婦們希望早生貴子等之類的話。”


  “漂亮是父母給的，豈是祈求來的？”


  “那倒是，不過她們有時也‘鬥巧’。”


  “如何鬥巧？”


  “鬥巧是判定鬥巧者巧拙的‘卜巧’方法，主要有‘穿針乞巧’、‘喜蛛應巧’、‘對月穿針’、‘輸巧’、‘蘭夜鬥巧’和‘投針驗巧’等形式。


  ‘對月穿針’，是指七月初七這天傍晚，家家戶戶都把庭院清掃幹淨，少婦和姑娘們先要向織女星虔誠跪拜，乞求織女保佑自己心靈手巧。然後，她們把事先準備好的五彩絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，誰就是今年的‘巧手女’。”


  “成為巧手女又能如何？”


  “就能找個好婆家呀，誰家不希望找一個心靈手巧的媳婦？哎，九弟，你今年十五了吧！”


  “是呀！怎麽，你想把哪個心靈手巧的姑娘嫁給我？”


  “不是。在這江浙地區，女孩子到了十五歲，要在七夕這天舉行成人禮。”


  張錦是一陣激動：“為何選在這天？”


  “七夕是‘七娘媽’的誕辰日嘛。”


  “七娘媽又是誰？”


  “就是七仙女，是民間奉為保護小孩平安和健康的女神。”


  “她是織女的姐妹囉！”


  “不是，她倆根本不是一個輩分。”


  “你剛才不是還說過，拜七姐，拜織女的嘛！”


  “我剛才說的‘七姐’可不是‘七仙女’，而是指‘七夕姐姐’，也就是織女。”


  “那這‘七娘媽’呢？”


  “七娘媽就是‘七仙女’，她是織女的姨媽。”


  “噢~這樣啊！”


  “織女是王母的外孫女；七娘媽是七仙女當中最小的那個，是王母娘娘的掌上明珠，所以被尊稱為‘七娘媽’，神號為‘七星娘娘’”


  “你說，‘七娘媽’會不會是織女的親媽呀！”


  “這誰知道！”


  “你想，七仙女不是嫁給董永了嘛，她倆能沒有個孩子？！”


  “哎~他倆的兒子叫董仲……你是怎麽知道七仙女嫁給了董永？”


  “我聽杜十娘說的。她說，就算李甲被他父親趕出了家門，變成了窮光蛋，變成了董永，她也要學那七仙女，嫁給他，跟他一起過男耕女織的生活……”


  “好，有毅力！”


  “八哥，你說，王母娘娘都生了些什麽女兒、孫女呀！”


  “怎麽啦？”


  “仙界的姑娘，都一個個都跟著人間的男子私奔了。”


  “這說明我們人間的男子好唄，人長得帥啊！”


  “哼，確實！你看豬八戒長得多醜……八哥，為什麽父母最寵那個兒女，那個兒女就最不聽話？”


  “慣得唄！”


  “那你猜猜，我家裏誰最不聽話？”


  “當然是你呀！”


  張錦“嘿嘿”地笑：“你淨胡說，我可是乖乖女…女…女兒節既然與我們男人沒有啥子關係，七夕那晚我們男人幹啥？”


  “也不能說一點關係沒有。因為七夕這天，還有一個和七仙女同天生日的‘魁星’。”


  “魁星？他是天上的哪位尊神呀？”


  紀緒指著北鬥七星跟張錦說道：“魁星是北鬥七星的第一顆星，又稱魁首。魁星，是主宰文章興衰的神，在我們學子心目中，魁星具有至高無上的地位。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以便在七夕這天拜祭，祈求他保佑自己考運亨通。如果士子中得狀元，就被稱為‘大魁天下士’或‘一舉奪魁’，這也是因為魁星主掌考運的緣故。”


  “如何拜呀？”


  “‘拜魁星’儀式也在月光下舉行，和拜織女相類似。所以，在江浙一帶，若是人丁旺盛且有寬敞屋子的人家，便在‘七夕’的晚上，在天井裏擺上‘拜織女’和‘拜魁星’二張香案。仕女聚會一堂，又被分為兩個麵麵相對且又不同性別的小天地，非常熱鬧有趣的。‘拜魁星’事先要糊一個紙人，象征魁星。他高二尺許，寬五六寸，藍麵環眼，錦袍皂靴，左手斜捋飄胸紅髯，右手執朱筆，置案上。祭品需要隆重，不可缺的便是羊頭，要用公羊的頭，留須帶角的那種。煮熟後，兩角束紅紙，置盤中，擺‘魁星’像前，其他祭品茶酒等隨便。參加拜魁星的人，需要在燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。 ”


  “看來，這‘拜魁星’還挺好玩的，最起碼是男女能夠歡聚一堂……這樣吧，七夕那晚，你拜你的‘魁星’，我拜我的‘七娘’……”


  “你拜什麽七娘！”


  “你剛剛不是說，成人禮需要拜七娘嘛？！”


  “那是女孩的成人禮。”


  “我替我那同年同月同日生的姐姐拜，不行嗎？”


  “行！”紀緒笑道，“你說行，誰又敢說不行……”


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  注釋

  [1]乞巧

  七夕乞巧，這個節日起源於漢代。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星鬥綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載，唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。


  宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專門賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不複得出，至夜方散。”在這裏，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日，乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日——春節。這也說明，乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。


  （1）關於牛郎織女的傳說

  七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。


  相傳在很早以前，南陽城西牛家莊裏有個聰明、忠厚的小夥子，父母早亡，隻好跟著哥哥嫂子度日。嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他幹很多的活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈隻好趕著牛出了村。


  牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家。這時，有位須發皆白的老人出現在他的麵前，問他為何傷心。當得知他的遭遇後，笑著對他說：“別難過，在伏牛山裏有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。


  牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛。他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草。一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下了天界，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好……牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。


  回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救。嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎也隻要那頭老牛相隨。


  一天，天上的織女和諸仙女一起下凡遊戲，在河裏洗澡。牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意。後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。


  牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，並生下了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散了。


  牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶湧的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，隻能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬隻喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也很無奈，隻好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。


  後來，每到農曆七月初七，便是牛郎織女鵲橋相會的日子。人間的姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此便形成了七夕節。


  （2）織女和七仙女的關係

  七仙女是王母娘娘的七個女兒之一。而織女則傳是王母娘娘的外孫女，也有說是孫女、外甥女的。經常會弄混這兩個人，是因為她們都十分美貌，善於紡織。


  《西遊記》裏七仙女的名字是：紅衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。


  織女與其附近兩個四等星，成一正三角形，合稱織女三星。《詩.小雅.大東》:"維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。"《史記.天官書》:“婺女，其北織女。織女，天女孫也。”張守節正義:“織女三星，在河北天紀東，天女也，主果蓏絲帛珍寶。”後衍化為神話人物。


  （3）董永和七仙女的故事

  玉帝之小女——七仙女，因感天宮孤獨寂寞而思慕人間生活。


  一日，她隨六位姐姐往淩虛台遊玩，偶見下界賣身葬父的青年農民董永，被他的忠厚老實所打動而萌發愛慕之情。


  大姐看穿小妹的心事，不顧天宮戒律森嚴，助其下凡。臨行之時又贈難香一支，以便小妹危急時焚香求助。七仙女來到人間，經土地爺說合，槐蔭樹作媒，與董永結為夫妻。為了幫助丈夫贖身，七仙女去傅員外家做工。員外故意刁難，限她一夜之間織成錦絹十匹。


  如成，便將董永的長工期限由三年改為百日，否則將三年改為六年。七仙女在機房燃起難香求救，六位姐姐下凡相助，一夜織成十匹錦絹。傅員外隻得履行諾言。


  董永做工期滿後，夫妻雙雙愉快返家。途中，董永發現妻子已懷孕在身，趕忙去討水為她解渴。這時，狂風驟起，空中出現天兵天將，傳下玉帝聖旨，限七仙女午時三刻返回天宮，違命則將董永碎屍萬段。七仙女不忍丈夫無辜受害，隻得將自己的來曆向董永說明，並在槐蔭樹上刻下“天上人間心一條”的誓言，懷著悲憤的心情，返回天庭。