第183章 荷葉羅裙一色裁
由於求婚失敗，蘇小雅的情緒非常低落。
她成天待在家裏，胡思亂想：小嬸不是說過麽，去城隍廟求了姻緣，很快就會得到心上人。我倒是去城隍廟求過了，喜歡的人也來了，可是人家不願意該咋辦？
小雅一邊琢磨一邊埋怨：難道是讓我小嬸這小狐狸精給騙了？不能啊，喜歡的人確實出現了呀！哼，主要是我小叔不太會辦事，要是讓我小嬸來做媒，十個張錦也跑不了……
母親語蓉看見小雅天天悶在屋裏瞎念叨，便把她給罵了出去。蘇小雅也沒地方可去，隻有到離家不遠的西湖去散心。
一《越女詞[1].其一》李白.詩
長幹吳兒女，眉目豔新月；
屐上足如霜，不著鴉頭襪。
吳兒多白皙，好為蕩舟劇；
賣眼擲春心，折花調行客。
小雅和順心來到了“曲院風荷”，見西湖的水邊、岸上，處處可見打扮得花枝招展的吳地姑娘。
她們眉目清秀，嬌豔可比明月。尤其木屐上，那雙不穿襪子的小腳，細白如霜。她們天性活潑好動，喜愛做蕩舟的遊樂。
每當荷花盛開的時候，她們就蕩起小舟，穿梭在荷花叢中。那嬌豔白嫩的美態，你也分不清，哪是花兒，哪是人了。
吳地的女孩，性情特別地大方。
她們歡笑在水中，可不是單純為了和湖裏的荷花比美，而是為了邂逅自己的愛情。
所以，隻要你循著歡笑聲望過去，就會看見——一朵朵花仙子，時不時地朝船上、岸邊的遊客眉目傳情，或者拿著折來的花枝向對方調侃戲謔……
二《采蓮曲》王昌齡.詩
荷葉羅裙一色裁，
芙蓉向臉兩邊開；
亂入池中看不見，
聞歌始覺有人來。
順心對小雅說：“小姐，你得好好學學我們吳地的女子。”
小雅問：“學什麽？”
“大方呀！”
“我還不夠大方？”
“那當然。”順心指著湖裏的姑娘說，“你看她們，見到自己喜歡的，就主動去追求，說不定就兩情相悅了。”
蘇小雅羨慕地看著湖裏的姑娘。
順心問：“我們也租一條小船…去湖裏……尋尋…覓覓……？”
蘇小雅看著順心問：“能行嘛~”
“怎不行？你可知，幸福是靠自己尋找到的。”
蘇小雅被順心說的蠢蠢欲動，便也租了一條船，讓順心劃著，在水中蕩漾。
她倆遊走在花叢中，蘇小雅那美麗的綠羅裙融入片片荷葉，仿佛一色；她倆的笑臉掩映在盛開的荷花間，粉嫩粉嫩的。
三《采蓮子.船動湖光》皇甫鬆.詩
船動湖光灩灩秋，
貪看年少信船流；
無端隔水拋蓮子，
遙被人知半日羞。
細風輕輕吹來，吹皺了碧綠的湖水，吹開了少女的心扉。
從荷花的深處，飄來了美妙的歌曲；隨著歌聲，蕩出了一隻小船；一出花叢，歌聲卻戛然而止。
隻見，蘇小雅要過順心手中的船槳蕩了起來，她像著了魔似的朝岸上一個身著白色錦袍的少年劃去。
快到岸邊時，她出神地凝視著那翩翩少年，任小船隨波漂流。蘇小雅的這種大膽無邪的“貪看”和那種“信船流”的癡情憨態，著實讓順心吃驚不小。
隻聽，蘇小雅對身邊的順心說道：“快給我采點蓮子[憐子]。”
“你要幹嘛？”順心邊說邊四處踅摸，“現在哪有蓮子？”好不容易找了幾顆，立刻采摘，放在小雅的身旁。
小雅沒來由地抓起一顆，向那岸上“呆看”她的少年拋擲過去。
這個充滿戲謔、挑逗和愛慕的一擲，實在是大膽，不僅置人間的禮法於不顧，就連少女應有的矜持也不要了。
蘇小雅忽而感覺到剛才自己拋蓮子逗情的舉動，被岸上的人全都看見了，此時她才感到難為情起來……便紅著臉，低著頭，羞慚了大半天。
小雅問：“蓮子拋中沒有？他是惱是喜？可有什麽表示？”她雖迫切期望少年的反應，但也在心裏怪自己——“無端”地向人家拋蓮子的舉止太過冒失，自己可是大家閨秀呀！
四《木蘭花.池塘水綠》晏殊.詩
池塘水綠風微暖，
記得玉真初見麵；
重頭歌韻響錚琮，
入破舞腰紅亂旋。
不知是心熱，還是天熱，小雅那紅彤彤的臉上，掛滿了汗珠。
一陣微風拂過，帶來了一絲微微的涼意，吹動了那池本已蕩漾的湖水。
小雅隻好假裝在看花，想向他人證明——剛才的拋蓮[戀]是無意的。但心裏卻想：他的目光定在看我，仿佛是那火熱目光將自己的臉烤成了荷花的顏色。
“你有沒有發現那人在盯我？”小雅問劃船的順心。
“你用蓮子打人家，人家能不看你嗎？”
“那，你有沒有看清他長得什麽樣子？”
“早就看清了。”
“那他長得好不好看？”小雅著急地問道。
“那人長得……”順心有意抻著她。
蘇小雅著急地跺了兩下腳，問道：“怎麽樣呀？你快說！”
順心逗她說：“反正我看著挺好看的，誰知道你喜不喜歡？”
蘇小雅害羞地說：“這裏人多，我沒好意思看他，你把船劃到那邊去。”
順心邊劃船邊逗她：“剛才的大膽，哪裏去了？”
“你說你，也不攔著我點。”蘇小雅埋怨道。
“你那股瘋勁上來，誰攔得住！”
“哎~我現在該咋辦？”
“給他唱歌跳舞！”
五《上邪》漢樂府.民歌
順心彈起了古琴，小雅便不慌不忙地在船頭跳起了舞蹈，她來了一首《漢樂府》民歌：
“上邪！
我欲與君相知，
長命無絕衰。
山無陵，江水為竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢與君絕！”
————————————
注釋
[1]《越女詞五首》是唐代大詩人李白的組詩作品。
第一首詩寫吳越女子相貌的嫵媚可愛與穿著的異樣；第二首詩寫吳越女子天真活潑的姿態及調皮賣俏的開放型性格；第三首詩寫采蓮女子看見客人便唱著歌將船劃入荷花叢中，並假裝怕羞不出來的情景；第四首詩寫一對素不相識的青年男女一見鍾情，互相傾慕，又無緣接近，難以傾述衷腸的悵恨；第五首詩寫越女顧影自憐的嬌媚姿態。這五首詩運用白描手法，抓住富有特征的景物和典型的生活細節，塑造出不同性格的人物形象，筆墨洗煉簡潔，語言自然流暢。
1.長幹
是一個地名，在浙江北部一帶。
2.吳地
吳地的概念首先源於春秋五霸之一的吳國，當時吳國的疆域大致以今天的江蘇長江以南地區為中心，最南界至錢塘江以北，最北界至蘇北廢黃河以南地區。今主要指吳方言區、吳文化區等。
吳語區範圍基本為：江蘇省南部南京市的高淳區、溧水區，鎮江市的丹陽市，常州市，泰州市的靖江市，南通市的崇川區南部、通州區、海門區、啟東市，無錫市，蘇州市等地；安徽省南部；江西省上饒市的信州區、廣豐區、廣信區、玉山縣等；浙江省大部等。
吳越文化區即吳語文化區，主要為蘇南、上海、浙北、皖南局地、贛東北等地。
3.吳兒
（1）指吳地的少年。
元代薩都剌的《和王本中直台書事》詩之二：“今日短衣鞭瘦馬，每慚同輩說登科；近曾夜直南台上，學得吳兒白苧歌。”
（2）對吳人的蔑稱。
北魏.楊衒之《洛陽伽藍記.景寧寺》：“時朝廷方欲招懷荒服，待吳兒甚厚，褰裳渡於江者，皆居不次之位。”
（3）李白在《越女詞》中的“吳兒”是指江浙的女孩子。