第138章 何似妾心與君情

  一《男追女》俗語


  男追女，隔座山；

  女追男，隔層紗。


  看到賈正理無精打采地回來了，姑娘們便捂著嘴直笑。


  賈正理問道：“你們笑嘛？”


  杜十娘說：“碰了一鼻子灰了吧！”


  賈正理道：“我真不理解，還有不喜歡熱鬧的男人。”


  杜十娘說：“你以為，蜀地的男人都像你似的？人家喜歡安靜，喜歡慢生活。”


  賈正理拍了拍自己的腦門，道：“怎樣能把他拉過來呢？”


  杜十娘說：“我們女人搞不定的事情，你們男人就更別想了！”


  徐素素問：“那，十姐，怎樣才能搞定你喜歡的男人？”


  周三急忙插嘴說：“我知道，我知道。”


  杜十娘道：“你知道什麽？”


  周三說：“勾引男人呀？”


  杜十娘道：“你知道，那你說吧！”


  周三端起麵前的酒杯，仰臉喝了，站起身來，開始演講：“話說這好色男人勾引女人，有八大奇招……”


  徐素素說：“我是想知道女人如何迷男人，誰跟你學男人勾引女人呀。”


  周三一本正經地、像個先生似地說道：“你這個學生，你不會舉一反三？你不會反著用嘛！”


  謝月朗說：“三公子不吐出自己肚子裏的那點東西，他會憋得難受的，你讓他一吐為快吧！”


  周三清了清嗓子說：“第一招，要極力地讚美女人，讓她慢慢融化。女人嘛，都喜歡被人讚美，耳朵根子普遍的軟如棉絮。唐代大美女楊玉環，夠美了吧，白居易說她是‘回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色’；‘後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身’。這還不夠，她還跟唐明皇死磨硬泡，要求將李白請來為她寫讚美詩。”他在解說的同時，又引用了幾句詩，便不由地樣樣得意起來。


  “這第二招——作為男人，要‘愛扮酷’，同時不忘善解人意。在女人的眼睛裏，最酷的男人，莫過於喝醉了酒，在夕陽的伴隨下，慢慢地遠去。走的是那麽的義無反顧，頭也不回，連最後的笑容也不願施舍，留下的隻是那片斜陽餘輝，映襯著那遠遠離去的熟悉背影，就像對門的那位白頭發小子。這就是你們女孩子最喜歡的——詩和遠方。”


  杜十娘笑了笑，覺得周三也不全是草包，起碼在了解女人方麵。


  “第三招，裝誠實，博取可憐……”周三接著說道。


  徐素素急了：“噢，原來你的誠實都是裝得？”


  “不不不，我不是說我，我說我二哥，”周三急忙解釋，同時又把他二哥給出賣了，“常說女人是感性的動物，其實一點也不新鮮。我們男人在這上麵早就有所把握了。一般來說，男人的道德標準總是充滿了靈活性，隻要無關氣節和基本道義，就無傷大雅。所以，我們在女人麵前會…會…偶爾地‘靈活’一點兒……耍一些‘小騙’……你們也要原諒我們啊……”


  看到大家好像並不討厭他的演講，周三便來了勁頭：


  “這第四招，不信誓旦旦，做好眼前事。那些流傳的‘海枯石爛永不變心的承諾，其實都是‘他媽的’胡話……”周三又開始說髒話了，“慢說你們不怎麽相信男人的誓言，其實哪個女人不在內心深處表示過懷疑？否則《唐律》就不會出現‘若夫妻不相安諧而和離者，不坐’之規定了。”


  徐素素問：“這句話是什麽意思？誰‘不坐’了。”


  周三是光會說，還真不知道什麽意思，在那“喔喔”地說不出話來。


  周二替他解釋道：“這句話的意思是說，如果夫妻確實不能和睦相處，就可以協議離婚，而不用承擔任何法律責任。”他轉頭跟三弟說，“你接著你的長篇大論吧……”


  “第五招，對女人的裙裾表示關注。如果我們在乎你的衣著打扮，就表示在乎你這個人。如果我不喜歡你，還管你穿什麽呢？就是‘光著’圍著我轉三圈，我…我…也不…不起……”


  謝月朗上去捶了一下。


  “第六招就是展示自己的才華，來贏得女人的愛慕。就像那位白發小子，不就是一隻竹笛就擄獲了你們的芳心了嘛！”


  杜十娘問：“那三少爺為何不能學的文藝一些？”


  周三訕訕地笑道：“誰說我不文藝，俺也是一個文化人。不信，你到我家做客，看看我的書房，書櫃裏放得全是詩詞歌賦、傳記、曆史類的書籍……”


  徐素素好奇地問：“這些書你都看過了？”


  杜十娘說：“他看是看過了，不過，隻看過目錄！”


  說完，大家都大笑了起來。


  “第七招：寫情詩，這是男人的最愛，女人的最癡！當然，寫情書需要簡潔富於機智，還要顯得深情款款，既能顯才，還能表達愛意，這樣女人才會對男人的渴望不斷升溫。”


  徐素素靜靜地聽著，好像取到了真經。


  周三放高了聲音說道：“這最後一招，就是實質性的約會了。前麵的事情基本都是鋪墊，能夠把女人約出家門，才是最終的目的。‘月上柳梢頭，人約黃昏後’，這是多麽美妙的期待啊!男人隻要完成了這一步，其人生注定會出現一幕豔麗的情緣，演繹一段刻骨銘心的故事……”


  周三聲情並茂地給姑娘們講解完了撩妹的技巧後，便洋洋得意地坐下來，希望有人能敬他酒。但在坐的沒有人起身敬他，便無趣地端起了酒杯，獨自喝了起來。


  二少爺問素素：“怎麽樣，素妹子，學會了嗎？”


  徐素素懵懂，問：“管用嗎？”


  大少爺笑道：“關個屁用！女人嘛，看上了哪個，直接上就是了。古語說的好，‘男追女，隔座山；女追男，隔層紗。’女人一主動，哪個男人會受得了。”


  徐素素說：“也不盡然吧！浪姐去搭訕對門的哥哥，怎麽就沒成功？”


  大少爺道：“那是人家根本就沒看上她，要不然換你十姐過去試試！”


  徐素素問：“十姐能行？”


  謝月朗說：“那當然，你十姐的手段，誰比得了？”


  杜十娘說：“素素，別聽月朗胡說。”


  謝月朗道：“哪敢胡說，你沒發現，眼前的四個大男人，都讓你十姐迷得，連自己是親兄胞弟都給忘了……”


  杜十娘端起一杯酒，就往謝月朗的嘴裏灌：“快堵住你這張花嘴……”


  徐素素扯著杜十娘的衣袖說：“十姐，你就教教我唄，讓我也迷住隔壁的花樣美男。”


  在大家的一再要求下，借著酒興，杜十娘說道：“剛才我們就議論——天底下，到底有沒有專一的男人。為了得到這個結論，也為了這遙遠的路途上有個樂趣，我就教素素去勾引一下隔壁的那匹白馬……”


  二《清平調.二首》李白.詩


  雲想衣裳花想容，

  春風拂檻露華濃；

  若非群玉山頭見，

  會向瑤台月下逢。


  一枝紅豔露凝香，


  雲雨巫山枉斷腸；

  借問漢宮誰得似，

  可憐飛燕倚新裝。


  杜十娘說道：“女人想要迷住男人，首先要散發你的魅力。


  素素本來就美豔動人，美得像仙女一般。所以，你不用刻意地美化自己，隻要你盡量把尺度拿捏得恰到好處，做到落落大方，優雅得體，不做作，不風騷。即便你不開口講話，也讓你的身上散發出一種迷人氣質。這樣的女人，是很容易讓男人著迷的。”


  聽說自己有迷人的潛質，徐素素特意整理了一下自己的衣著。


  杜十娘接著說：“第二，深情一眼數三下。


  就是你在看男人時，要做到眼含柔波地深情一瞥，在心裏默數三個數，然後趕緊收回目光，快速低下頭來忙自己的事情，千萬不要長時間盯著他看，不然他會覺得你花癡。


  記住啦，不需要過多的表情，隻需一個明媚而羞澀的眼神，便能夠起到勾人魂魄的作用，輕而易舉虜獲男人的心。


  要把自己變成一枝帶露的牡丹，豔麗凝香。讓他感到自己是在巫山偶遇仙子一般，爭取做到‘隻一眼’，就能輕觸他心底的那根弦。”


  徐素素聽得入迷。


  杜十娘說：“第三，微笑禮貌的與他交談。


  記住了，千萬不要先跟他說話，讓他主動地過來搭訕你。當他過來和你說話時，一定要做到‘回眸一笑百媚生’。在這一刹那，要盡顯自己的優雅。


  ‘回頭這一眼’，就需要略加表情了。這表情就是‘笑’，要做到‘微微一笑很傾城’。因為，笑起來像天使[1]的女人，能夠激發男人的保護欲；嬌媚的笑，能讓男人的心魂為之蕩漾。不管什麽樣的男人，看到女人的笑容總是管不住自己的心魂。


  如果他過來搭訕你。記住了，你的話不要太多，但要大方地、禮貌地和他交談。談話時，要恰當地展現自己的才華和能力。要知道自己的身上，有哪些東西是最能值得他認可的？在這個時候就需要適當地展現出來了。不然，他會以為你隻是個花瓶。好男人對好女人的審美，才能也是其中之一。”


  杜十娘的這番話，把在座的、自以為是情場老手的四男人也說的沒了話語。


  杜十娘繼續侃侃而談：“這第四，你要在他看‘俗煩’你的時候，突然來一個性格的轉變。


  如果，你一直以天真活潑、純真爛漫的樣子出現在他的麵前。那麽有一天，你需要突然轉變你的性格，來一個‘梨花一枝春帶雨’，努力調動你的浪漫細胞，讓他對你有新鮮感。


  當你慢慢地抬起頭來，清秀絕倫的俏臉，加上楚楚可憐的表情……讓他看到，你的眼裏自然而然地生出的梨花帶雨……你想，誰見了不會有猶憐的感觸呢？


  男人都是有很強烈的好奇心的，如此一來，他的好奇心就徹底被你勾起，那麽，你在他眼中就成了一個神秘的女人了。


  俗話說，女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨頭。所以，女人要盡展你的柔情似水，讓他掉進了你那‘勾引’的圈套裏。


  怎樣讓他進入你的似水‘陷阱’裏呢？

  比方說，含蓄地讓他和你吃頓飯，慢慢地讓他靠近你。但，你不要刻意約他，而讓他不經意地約你。例如，找個不好的天氣，你沒法回家，讓他帶你走，但不要去沒人的地方，而是去人多的飯館[2]。你可以和他談一些很輕鬆的話題，盡量讓這頓飯吃的意猶未盡……


  別忘了，在你們分開的時候，要深情地看著他，說聲‘謝謝’……這個時候，你眼睛裏的愛意可以不用遮掩了。因為，他已經陷進你的‘勾引’計劃了。


  到這個時候，就不隻是你愛他了，而是他更愛你了。這個時候的你，對他盡展你的溫柔與火熱吧！用你的熱情，你的體貼，你的溫柔，讓他對你欲罷不能……”


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  注釋

  [1]天使

  英語Angel，中文音譯安琪兒，意譯天仙，本義指上帝的使者，來自天上的使者。大多數宗教信仰中都有類似概念。基督徒一般譯為天使，代表著聖潔、良善，正直。是上帝（安拉）旨意的傳達者、為上帝服役的靈、受上帝差遣保護信眾不被惡魔侵擾的保護者，將神給人的訊息帶進人間的橋梁。


  但“天使”一詞卻不是英譯詞，而是一個漢語詞匯，而且中國自古就有的。既不是《西遊記》的原創，也和韓國沒有任何關係。


  例如《史記.趙世家》中說道：“知伯益驕。請地韓、魏，韓、魏與之。請地趙，趙不與，以其圍鄭之辱。知伯怒，遂率韓、魏攻趙。趙襄子懼，乃奔保晉陽。原過從，後，至於王澤，見三人，自帶以上可見，自帶以下不可見。與原過竹二節，莫通。曰：“為我以是遺趙毋恤。”原過既至，以告襄子。襄子齊三日，親自剖竹，有硃書曰：“趙毋恤，餘霍泰山山陽侯天使也。三月丙戌，餘將使女反滅知氏。女亦立我百邑，餘將賜女林胡之地。”


  這是《史記》中的記載，說春秋末期，晉國智伯勢大，向其他各家索要土地，韓、魏兩家都給了，趙家不給。智伯就聯合韓家、魏家攻打趙家。趙家的家主趙毋恤（趙襄子）連忙逃到他們趙家的老巢晉陽。路上，他的一個隨從叫原過的，在路上遇到了三個神，讓他交給趙襄子。趙襄子打開一看，裏麵紅筆寫著：“趙毋恤，我們是霍泰山山陽侯的天使，我會幫助你消滅智氏的。這寫的是春秋時的事情，雖然是神話，但至遲也應該是戰國時就出現的傳說。


  再舉個例子，《搜神記》記載：“麋竺，字子仲，東海朐人也。祖世貨殖，家貲巨萬。常從洛歸，未至家數十裏，見路次有一好新婦，從竺求寄載。行可二十餘裏，新婦謝去，謂竺曰：“我天使也。當往燒東海麋竺家，感君見載，故以相語。”竺因私請之。婦曰：“不可得不燒。如此，君可快去。我當緩行，日中，必火發。”竺乃急行歸，達家，便移出財物。日中，而火大發。


  這裏說的是糜竺（就是劉皇叔手下的那位），有一次在路上遇到一個漂亮女人搭順風車，他就給帶了二十裏路，下車的時候，女人說：“我是天使，本來是要去燒你們家的。不過你好歹帶了我二十裏路，所以給你劇透一下，你趕快去準備吧。”糜竺就趕快回去吧家裏東西都搬出來，中午時，家裏果然著火了。


  “天使”這個詞，在中國古代有兩個意思，一是上麵說的，是天神的使者。另一個意思就是皇帝的使者，因為皇帝是天子嘛。


  [2]飯店

  也稱酒店，旅館，是一個主要為遊客提供短期住宿的地方。酒店通常在提供住宿之餘，亦為住客提供餐廳、遊泳池、或照顧幼兒等服務。一些酒店亦提供會議設施，吸引商業機構舉行會議、麵試或記者會等活動。酒店的宴會廳則可舉行婚禮及舞會等活動。飯店一詞起源於法語，原意是指法國貴族在鄉下招待貴賓的別墅。


  中國古代的飯店叫做“食肆”，還有專門用來喝酒的叫做“酒館”，餐館也就是讓顧客購買及食用烹調好的食物及飲料的地方。食肆在古代是涵蓋了處於不同地點及提供不同烹調風格的飲食場所，主要以供給古代居民和旅人以菜肴和服務為主，而且有時給顧客提供住宿。


  1.飯鋪、飯館


  《水滸傳》第四三回：“﹝李逵﹞走到巳牌時分，看看肚裏又饑又渴，四下裏都是山徑小路，不見有一個酒店、飯店。”


  2．客棧、旅館


  《儒林外史》第十七回：“那日沒有便船，隻得到飯店權宿。”