第112章 悲秋總是離人淚
一《滾繡球.恨相見得遲》王實甫.元曲
恨相見得遲，怨歸去得疾。
柳絲長玉驄難係，
恨不倩疏林掛住斜暉。
馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，
卻告了相思回避，
破題兒又早別離。
聽得道一聲“去也”，鬆了金釧；
遙望見十裏長亭，減了玉肌。
此恨誰知？
悟塵在旁也說：“完相公，師父說得很對，這杯是成雙酒，不可不飲！”
完盛接過了酒杯，說道：“多謝明長老，多謝小師父。兩位的深情厚意，學生感銘肺腑。”說罷，又飲了第二杯酒。
虞美盼坐在一旁，悶悶不樂。聽到母親不讓完盛回來了，淚珠就在眼眶裏一直打轉，卻不敢掉下來；實在忍不住時，便就猛然間把頭低下，假裝整理衣衫，讓眼淚掉到衣襟上。
忽聽得長老說，師哥會衣錦榮歸、婚姻團圓，心裏又高興起來。
因為她知道，長老是個能掐會算的人。他定是算準我和師哥能夠美滿，才說出此話……但不知這團圓，是何年何月？
完盛和美盼的喜悅，虞夫人全都看在眼裏。心想：這時候，讓他倆高興高興也無妨，等把完盛糊弄走了，一切就好辦了。見長老敬酒已畢，便對美盼說，“兒啊，與你哥哥敬酒！”
美盼站起身來，端起了酒杯，讓如煙斟滿了，顫巍巍地捧到了完盛的麵前，柔聲說道：“請飲此杯。”
完盛本想和師妹說幾句話，可是老夫人一直在虎視眈眈地盯著，哪敢多言？所以，隻能默默相視。
虞夫人見他倆：一個遞著不放手，一個接著不離杯；兩個人共捧一隻杯子，既不喝酒，也不說話；隻是你看著我，我看著你。遂說道：“如煙，替大少爺敬酒啊！”
“遵命！”如煙拿起酒壺走了過去，說了句，“少爺，把小姐手裏的酒喝了吧！讓如煙也敬你一杯。”
美盼連忙推了推酒杯，說：“喝呀~”心裏卻想，若不是母親在旁邊監視著，我一定要學學孟光，給他來個舉案齊眉。雖然隻是短短的一時半刻的，但也算是我們夫妻同桌吃飯了。
完盛接過了酒杯，一飲而盡。
如煙趕緊倒上。
完盛接了過來，說道：“謝謝如煙姑娘！”說罷，也仰臉喝淨。
看到大家都敬完了酒，虞夫人便說：“春蘭，套上車兒，我們準備回去了。”
一聽到要“回去了”，美盼的眼淚馬上流了出來。就這麽簡單的三個字，她聽了便肝腸寸斷，就像是死別生離……
終究是自己的親生骨肉，看到美盼可憐楚楚的樣子，虞夫人鐵石般的心腸也軟了不少。心想：不就讓女兒多待一會兒，終歸他倆好了一場，就讓他們說些體己的話兒吧！料想，在這光天化日之下，他們也不敢再做那些越禮的醜事。隨即道：“那，我先回去吧！如煙，你侍候好小姐，隨後回來。”
如煙聽了，一愣，隨即歡喜說：“如煙遵命，我們隨後，馬上就來！”
明本明白老夫人的意思，便也站起身來，說道：“阿彌陀佛，老衲也要告辭了。”
二《青玉案.綠槐煙柳-上闕》[1]惠洪.詞
綠槐煙柳長亭路，
恨匆忙分離去。
日永如年愁難度。
高城回首，暮雲遮盡，
目斷人何處？
完盛和美盼送走了母親和明長老，便又回到了長亭。
本想再陪師哥喝兩杯，看到滿石桌的狼藉，便又改變了注意：“如煙，我要去‘蒲津渡’[2]送師哥，你收拾好了便可隨來。”
“好呀，姐姐，你倆先走著！”如煙邊說邊開始收拾餐具。
美盼和完盛肩並肩一路向西走去。
長亭路上，槐樹碧綠，柳色如煙。美盼恨完盛走得匆忙，但漫長的道路提醒著他倆——路的盡頭，他們就該分手了。
千萬條長長的柳絲啊！你為何拴不住他的白馬兒？
綿綿的愁思，讓人覺得一日長得好像一年，不知道該如何度過。回首遙望高高的城垣，已經被暮雲遮斷，視線的盡頭是何處呢？
美盼說：“師哥，你這次回家，路途遙遠。沒有人在身邊照顧，你可一定要自己保重！”
“多謝師妹關切，希望你在這裏，也要善保玉體。”
“師哥，不知此去，何日可以歸來？”美盼已是淚流滿麵了。
完盛心中更是萬分難受：“師妹若問歸期——青霄有路終須到，金榜無名誓不歸。此番回去，定要好好攻讀，定要奪個狀元回來，不奪狀元誓不回來！”
虞美盼說：“師哥的誌氣，固然是可嘉。可是妹妹委身於你，隻是愛你的人品才華，並不愛你的富貴祿位。夫妻隻求能長相廝守，白頭偕老已經滿足了，所以無論中與不中，都要趕快來娶我！要知道，妹妹在日夜盼望你哩！”
“師妹所言極是，師哥此去，定要布置好婚房，安排好家裏的一切，我就立即回來，替盼妹畫眉。”
美盼甜甜地笑了，完盛順勢拉起了她的手。
三《你是我的人》韓東.詞曲 大星.歌
此時，有一幫走西口[3]的商賈，走過他們的身邊。看到美盼和完勝手拉著手，便不免回頭多看了兩眼。
如煙把大眼睛一瞪，喊道：“看什麽看！”
商賈們便哄堂大笑，有個小年輕說：“這小姑娘，還挺厲害呀！看看怎麽了，又不會少掉一塊……”
如煙道：“小心，看在眼裏，挖不出來！”
小年輕又逗她說：“你那麽倆大眼睛，當然挖不出了。”
如煙搶過完盛的馬鞭，追著就去打。
小年輕撒腿就跑，跑到了前邊的遠處，便大聲地唱歌：
[歌曲]“黃河的水呀水長流，妹妹你在心裏頭。一天不見你的麵，黃河幹了水倒流。
晚霞映紅了你的臉，忘記鬆開你的手。大眼睛還瞪著我，這可要我怎麽活。
妹妹你是我的人，我不許你進別人家的門。偷偷的被我親了一口，你也拉過我的手。
妹妹你是我的人，我不許別人去提親。世上的好人千千萬，我是最疼你的人。”
完盛問：“盼妹，還有什麽金玉良言要囑咐師哥的？”
美盼說：“師哥，我不憂你‘文齊福不齊’。你也不要太在意我母親說的話，什麽‘虞家世代為官’。你做不做官無關緊要，怕則怕你‘停妻再娶妻’，使我有白頭吟之歎。我怕你見了異鄉花草，又像在普救寺見了我那樣，住下來不走了。”
“哪能呢！”
“師哥就要走了，我也沒有什麽可相贈的，口占一絕送給你吧。”遂吟道，“棄擲今何在，當時且自親；還將舊來意，憐取眼前人。”言畢，淚眼婆娑，嬌啼哽咽。
完盛安慰說：“師妹，你多慮了！我的心，唯天可表！想普天之下，還有誰能比盼妹更美更多情，師哥還敢去憐他人？況且從春天到現在，其中艱難曲折，若非我一往情深，還能等到現在？你我情深義重，海可枯，石可爛，耿耿此心永不變。盼妹的詩章，情味深長，師哥謹和一絕，以剖寸心。”說罷，朗聲吟道：“人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長歎人？”
美盼一聽，心裏美美的，又囑咐說：“師哥，你此去，要經常寄信回來，不要一春魚雁無消息。我這裏是青鸞有信頻須寄，隻要有便，我也會不斷寫信給你的。
“師哥一定銘刻在心，請盼妹放心！”
如煙催促道：“盼盼姐，時間不早了，老夫人也回去好一會兒了，我們回去吧！”
美盼也不回應如煙，固執地一直走，直到了‘蒲津渡’碼頭也不回去。
剛才那群走西口的人上了去“西口渡”的船，看見如煙和美盼也進了碼頭，又調戲起來：
[歌曲]“黃土高坡你等著我，哥哥我要走西口。西北風呀西北漢，每天都要把你思念。
晚霞映紅了你的臉，忘記鬆開你的手。大眼睛還瞪著我，這可要我怎麽活。
完盛登上順黃河而下的客船。
看到大船啟動了，美盼急忙爬上了不遠處的鸛鵲樓。
遙望著慢慢遠去的大船，美盼肝腸欲碎。她就這樣呆呆地仁立在樓上，眼望著那船，從大變小……
青山隔斷了送行人，稀疏的樹林惡意地遮擋住她的視線，就連暮靄淡煙也來搗亂。
我的心上人，就這樣走了。鸛鵲樓上靜悄悄的，隻有隨秋風送過來那幾句歌聲還在依然飄蕩——
[歌曲]“妹妹你是我的人，我不許你進別人家的門。偷偷的被我親了一口，你也拉過我的手。
妹妹你是我的人，我不許別人去提親。世上的好人千千萬，我是最疼你的人……”
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注釋
[1]《青玉案.綠槐煙柳-下闕》惠洪.詞
解鞍旅舍天將暮，
暗憶丁寧千萬句。
一寸柔腸情幾許？
薄衾孤枕，夢回人靜，
侵曉瀟瀟雨。
很多人因為金庸先生的《神雕俠侶》而知道了風陵渡。
風陵渡也是黃河岸上的一個碼頭。那時的客船，如果在“蒲津渡”裝不滿客人，就在“風陵渡”停留，順便捎帶客人。
天色將暮，客船停在了風陵渡。完盛因為帶有自己心愛的白馬，便不能在船上過夜了。他牽著馬兒上了岸，投宿在岸邊的旅舍。
用過了晚餐，他躺在了床上，暗暗憶起師妹臨別前的千萬句細語叮嚀，一寸柔腸中蘊藏著多少深情？如今卻隻有薄被孤枕與我相伴。
午夜夢回醒來，正是夜深人靜；拂曉之時，窗外秋雨瀟瀟……
[2]山西的七個黃河古渡口，渡了多少人的前世今生？
（1）蒲津渡
蒲津渡位於永濟市西約13公裏處，為唐至明朝的遺址。蒲津渡是曆史上的著名古渡口，自古以來就是秦晉之交通要衝，曆史上有很多朝代在這兒修造過浮橋。
今天，戰爭和古老的蒲州城已經遠去了。就在蒲津渡不遠處，矗立起一座新的鸛雀樓。詩人王之渙曾經就在鸛雀樓上，吟出千古名句《登鸛雀樓》：
白日依山盡，黃河入海流；
欲窮千裏目，更上一層樓。
（2）西口古渡
西口源於河曲人走西口，也叫走口外，河曲人到內蒙古一帶生存。渡口位於河曲縣城水西門和內長城之外，黃河東岸之上。沿岸巨石壘砌，順河而下百餘米長。河麵寬約1.5公裏，彼岸右是內蒙古準格爾旗大口渡，左是陝西省府穀縣之大汕渡。西口古渡本名水西門渡口，曆史上可追溯至漢。
作為走西口的曆史遺存，現在的西口古渡煥然一新，草坪清綠、鬆柏吐翠、花兒嬌豔、芳香四溢。漫步在西口古渡，耳邊不時傳來山西民歌——
男：想親親想的餓手腕腕軟，呀呼嗨~；拿起個筷子我端不起個碗，呀兒吆~
女：想親親想的餓心花花亂，呀呼嗨~呀呼嗨~；煮餃子餓下了一鍋山那個藥蛋，呀兒吆~，呀兒吆……
（3）風陵渡
風陵渡位於芮城縣城西南43公裏處，是黃河大曲處一個非常重要的渡口，自古以來就是晉、秦、豫三省交通要津。春秋時期著名的泛舟之役，秦國運糧船隊經渭河即由此入黃河而北上晉都，曆史上又稱秦輸晉粟。
風陵渡的景觀是舉世聞名。黃河在此由北向東拐了一個九十度的大彎向東奔向大海。傳說風陵渡之名源於附近的風後陵，軒轅黃帝和蚩尤戰於涿鹿之野，黃帝大臣風後與蚩尤作戰被殺而埋葬於此，後來建有風後陵，久而久之其上的津渡也便命名為風陵渡。登上高聳的鳳凰嘴土崗極目遠眺，俯視大河，氣勢澎湃、氣象萬千。
（4）磧口渡
磧口渡位於臨縣城西南48公裏的湫水河入黃河河口處，西與陝西省吳堡縣丁家灣隔河相望。
（5）茅津渡
茅津渡位於平陸縣城以南4公裏處的黃河北岸，南岸為三門峽市湖濱區會興鎮。
（6）黑峪口渡
黑峪口渡位於興縣城西25公裏處的黑峪口村，為晉陝通衢，軍事要地。
（7）大禹渡
大禹渡黃河風景遊覽區位於芮城縣城東南12公裏的黃河岸邊，是一處集黃河文化、大禹文化、佛教文化和水利文化為一體的遊覽勝地。
[3]走西口
走西口是中國近代史上最著名的五次人口遷徙事件之一，從明朝中期至民國初年四百餘年的時間裏，無數山西人、陝西人、河北人背井離鄉，湧入歸化城、土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生的移民活動。並且打通了中原腹地與蒙古草原的經濟和文化通道，帶動了北部地區的繁榮和發展。
西口，狹義的西口指長城北的口外，包括山西殺虎口、陝西府穀口、河北獨石口，即晉北人、陝北人以及河北人走西口的交匯點，是晉商、陝商出關與蒙古地區貿易的地方。人們走出山西殺虎口，就到了昔日由山西人包攬經商天下的歸化與綏遠(統稱歸綏)、庫倫和多倫、烏裏雅蘇台和科布多及新疆等地區。殺虎口還是通往蒙古恰克圖和俄羅斯等地經商的重要商道。
山西人是走西口的主力。他們往往從山西中部和北部出發，一條路向西，經殺虎口出關，進入蒙古草原；一條路向東，過大同，經張家口出關進入蒙古。
為什麽山西人要走西口?
其一，就是由於山西當時人口比較多，而自然條件惡劣，土地貧瘠。元朝滅亡之後，以元惠宗(順帝)妥歡帖睦爾為首的蒙古部眾被迫退到上都(今多倫縣西北正藍旗東上都河北岸)，史稱“北元”。自此蒙古封建主和明朝在中國北方長期對峙，蒙古各部之間亦紛爭不斷。曆經170多年的風雲變幻，成吉思汗第十七代孫阿拉坦汗(俺答)占據了河套地區。
阿拉坦汗賢達開明，為發展地區經濟，他積極主張改善與明朝的關係，實現通貨互市，並多次派使者與明朝談判；可是明朝嘉靖皇帝一次一次拒絕阿拉坦汗的誠意，並殺害使者，最後導致阿拉坦汗不得不和明朝兵戎相見，率蒙古鐵騎旋風般穿越草原，包圍了京畿重地，迫使明朝不得不作出妥協，於隆慶五年(公元1571年)，與阿拉坦汗在大同簽訂了《隆慶和議》，和議後明朝在長城沿邊宣府、大同、山西三鎮開設互市，大同右衛即於此時設馬市於殺胡口關城下，使之成為邊貿往來的孔道與平台。
明朝與阿拉坦汗通貨互市後，便有許多窮苦邊民以及因參與反對朝廷而遭官府緝捕者，為逃生或避難，紛紛越過長城，到口外(長城以外)謀生存。阿拉坦汗出於為我所用、發展地方經濟的目的，便敞開胸懷接納了他們，給他們提供土地和氈帳、耕畜和牛羊，讓他們從事農牧業生產或鐵匠、木匠、毛匠等手工業勞動。由此揭開了走西口的序幕，也實現了草原文化與農耕文化在河套地區有機融合的一次飛躍。
其二，到了清朝，康熙、雍正、乾隆先後出兵平定西北叛亂，殺虎口又成了供應大軍糧草的後勤基地。所以這一帶來往的客商很多，最終造成了這個地方一度的商業繁榮。口外反倒成了晉商的發祥地。
走西口這一移民活動，大大改變了內蒙古的社會結構、經濟結構和生活方式。同時，占移民比例極高的山西移民，作為文化傳播的主要載體，將山西的晉文化帶到了內蒙古中西部地區，使當地形成富有濃鬱山西本土特色的移民文化。