第72章 莫為炎涼輕變遷
一《荊軻歌》先秦.詩歌
風蕭蕭兮易水寒,
壯士一去兮不複還。
汪壽昌把完哲篤和展侍衛叫到自己的書房,給他倆交代任務。
汪壽昌說:“這次刺殺行動由你倆去完成。雖然有一點‘風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還[1]’意味,但我一定讓你倆都能活著回來。”
完哲篤和展護衛同時抬起了頭,看著汪壽昌,詢問能活著回來的方法。
汪壽昌接著說:“這就要求你們兩位,必須按照我的部署去執行這此‘斬首’行動。”
展護衛道:“大人請放心,我們一定按照您的部署去做!”
“好!”汪壽昌高興道,“這樣,由展護衛化妝成虞家的管家,以商榷明天婚禮程序的名義進入賊首的大營。”
哲篤著急地問:“那,我呢?”
汪壽昌轉向完哲篤說:“也先帖木兒是蒙古人,聽說漢話不是很懂,他的那個漢人譯胥也是個二流子,恐怕不能明白地把我的意圖翻譯到位。你正好以虞大人學生的名義,為其管家做譯胥。”
哲篤應道:“小生領命。”
汪壽昌說:“關鍵一點是,那幅美人圖是你的傑作。你正好以給也先帖木兒講虞小姐畫像的美妙之處來吸引他的注意力。其實,商量婚禮隻是你們進入賊首大營的由頭。最關鍵的是,如何把他的注意力都吸引到這幅畫上,他一放鬆了警惕,你們就好下手了。”
哲篤很自信,“大人請放心,我們倆都是練家子,動手必然迅速,他稍有放鬆,我們就結果了他,讓護衛都來不及救他……”
汪壽昌趕緊阻止道:“不不不!這就是我要強調的重點,你倆聽明白了,雖然這次行動叫‘刺秦’,但你倆決不是去殺死他!”
展護衛和哲篤同時問:“不殺他?”
汪壽昌說:“對,是挾持他,一定不要傷害了他!”
哲篤問:“這是為何?我們殺了他,不就一了百了嗎?”
汪壽昌道:“你們殺了賊首,他的嘍囉兵們豈能罷休?他們不但不會放過你們?恐怕連我們和這一寺的百姓及僧人也會跟著遭殃。”
展護衛問:“那我們劫持了他,下一步該如何做?”
汪壽昌說:“劫持他以後,立刻帶著他走出大營,並逼著也先帖木兒下命令,讓賊兵繳出手中的武器和馬匹。完解元迅速回到寺廟,通知侍衛、僧人和所有百姓迅速出寺廟接收武器等,並把賊兵看管起來。一切妥當後,迅速把賊首押進寺來,等候我的命令……”
哲篤擔心地問道:“萬一也先帖木兒不配合,怎麽辦?”
汪壽昌問:“如何不配合?”
哲篤說:“比方說,他不怕死,抵抗起來;或者是死豬不拍開水燙,怎麽辦?”
汪壽昌笑道:“你放心,土匪是最怕死的。”
哲篤問:“真的?”
汪壽昌說:“那當然!他們為什麽當土匪?不就是為了活下去,才去做了土匪嘛。有句俗語,叫‘好死不如賴活著’,就是他們土匪最好的寫照。”
時已晌午,汪壽昌安排了酒宴為他倆壯行。
二《渡易水歌》先秦.詩歌
探虎穴兮入蛟宮,
仰天呼氣兮成白虹。
申時,看門的和尚打開了普救寺的大門。
完哲篤展護衛一前一後出了寺院,隨即上了一輛馬車而去,完哲篤始終不曾回頭看一眼。
好事的難民過問:“這麽近的路程,還要坐車?真是富貴人家。”
悟塵說道:“他們是用車去拉禮品的。”
難民又問:“土匪還會給禮品?我們可從未聽說過!”
悟塵不悅道:“你沒聽說的事多著呢。”
看到馬車走遠,普救寺的大門並沒有關嚴實,而是讓和尚們從門縫裏觀察大營的一舉一動。
隻見馬車到了大營的入口處,被攔了下來,展護衛和完哲篤下了馬車。
看門的嘍囉問:“誰是管家?”
展護衛說:“我是。”
嘍囉道:“那你跟我進來吧!”
哲篤問:“我呢?”
嘍囉道:“你是幹嘛的?”
哲篤說:“我是虞大人的學生,叫完哲篤。”
嘍囉道:“完哲篤,噢,那你在這等著吧!”
哲篤說:“我別在這等,我是蒙古人,我得進去給大王做譯胥去。”
嘍囉道:“我們大王有譯胥,你還是在這等著的好!”
哲篤急了,“別呀,我這還有一樣寶貝要獻給大王呢。”
嘍囉問:“什麽寶貝?”
哲篤把手裏的畫軸朝嘍囉們晃了晃,說:“我家小姐的畫像,美人圖。”
嘍囉不相信地問:“美人圖?打開,讓我看看!”
哲篤隻好讓展護衛扯著畫頭展開給嘍囉們看。
嘍囉們一看到虞美盼的畫像,眼睛都直了,問:“這就是壓寨夫人?”
哲篤道:“是啊,本人比這還美上千倍呢。”
嘍囉問:“真的嗎?”
哲篤說:“這還能有假?怎麽樣,讓我進去吧?!”
“你把畫像給他,”嘍囉一指展護衛說,“讓他帶進去就可以了,你在著等著。”
哲篤說:“可這畫像是我畫的,小姐的神韻隻有我才能跟大王講明白……”
從也先帖木兒的大帳裏出來一名護衛兵,他大老遠就問:“你們在那兒,吵吵什麽?”
嘍囉兵把情況說了一遍,護衛兵說:“讓手拿畫像的進來!”
聽口氣,根本沒有商量的餘地,展護衛隻好等在大帳之外,完哲篤跟著護衛兵走進了大營。
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注釋
[1]風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還
此名句出自先秦的《荊軻歌/渡易水歌》,其中“複還”一作“複反”;而“探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹”之句,疑為後人補作。
這是一個身赴虎穴,自知不能生還的壯士的慷慨悲歌。全詩僅兩句。第一句寫臨別時的環境,蕭瑟的秋風,寒冽的易水,一派悲壯蒼涼的氣氛。景物描寫中滲透著歌者的感情。第二句表現了英雄赴難義無反顧的獻身精神。
這首詩語言十分平易、簡練,借景抒情,情景交融,是中國古代詩歌中的一曲絕唱。
荊軻以此得名,而短短的兩句詩乃永垂於千古。在詩裏表現雄壯的情緒之難,在於令人心悅誠服,而不在囂張誇大;在能表現出那暫時感情的後麵蘊藏著的更永久普遍的情操,而不在那一時的衝動。大約悲壯之辭往往易於感情用事,而人在感情之下便難於辨別真偽,於是字裏行間不但欺騙了別人,而且欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品,事後自己讀起來也覺得索然無味,正是那表現欺騙了自己的緣故。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱,我們讀到它時,何嚐一定要有荊軻的身世。這正是藝術的普遍性,它超越了時間與空間而訴之於那永久的情操。
對荊軻的行為,自古以來評價不一。有人說荊軻是舍生取義的壯士,有人說他是微不足道的亡命徒。