第十一章 夢醒那一刻
時間是是事物變化延伸出的表象，當出現意識並且思考，它才有了意義。
當李一夢再次從夢中醒來，已經是在去縣城遊曆的路上了。青龍曆一千零四十九年，李一夢十二歲。鎮學塾學塾分高中低三個年級，考核過關兩年升一級，低年級學習聽讀寫，中年級學習字詞句段篇，高年級學習文章詩詞。李一夢很順利的畢業了，沒有留過級。在學塾老師的建議下，李一夢開始遊學了。
六年間李一夢已經長成了一個大人的身高，站在父親旁邊也隻是低了半個頭。身穿青色大褂，腳上是母親納的布鞋，頭發用絲帶束在身後。雖然沒有加冠，但已經像極了學塾先生。這一次遊學，一共有六人，兩個班級各三人，需要三年時間。出發之日，父母在學塾前看著自己的孩子去往縣城，都是一副忐忑的表情。
一行六人裝扮和李一夢大同異，隻不過根據家裏情況，有些人穿著看起來比較光鮮。僅僅六個人在出發之後不久就分成了不同團體，李一夢和鄰居蘇昊關係比較好，周顯宗是五巷的，雖然和李一夢一個班，但為人有些傲氣，一般情況不合鎮上的外來戶交往。二班的三個分別是一巷的蘇器，八巷的王才，九巷的王建。王才王建的爺爺是兄弟，兩人關係卻不怎麽好，蘇器的母親和王才的母親是姐妹，兩個平時步調一致。
也不是這六個人在學塾表現有多好，隻是因為在六年的學塾生活下，隻有他們六個學完了全部課程，並且對學習更多知識有渴求，而且他們的父母同意他們去遊學。其他的人，要麽在學習完聽讀寫之後就融入了鎮的生活，要麽就是對學習不感興趣，或許還有其他的原因，總之就是不會進行遊學了。
六個人，四個團體，坐在來往鎮上與縣城的的馬車上，各自有著自己的想法。因為車上空間狹，在開始相互交流了一段時間後，李一夢的困意就來了。所有李一夢就考早車壁上順著馬車的搖晃慢慢的睡著了，還做了一個夢，夢中自己好像站在河邊看水中遊魚一樣的看著自己記憶中在鎮點點滴滴。
夢中有鎮的山水，有鎮的建築，有鎮的人與事。夢中的一切有的清晰，有的模糊，就在看到夢境顯示到龍首山時，突然那山側有兩顆碩大的石眼顯現，整體狹長，像極了蛇的眼睛，瞳孔像是渾圓的石球。李一夢嚇了一跳，然後就醒了。醒來後發現自己在馬車裏坐著，周圍是幾個同鄉，不由就安下心來。
按照學塾先生的法，夢境往往是現實事物的反映，自己對事物的認知越深刻，感觀越強烈，夢越清晰，也更容易入夢。今這個是怎麽回事，夢中出現的了自己沒有見過的事物，這代表什麽。李一夢雖然沒有表麵上什麽都沒表現出來，但內心是有一些慌亂的。超出認知的事物總是讓人好奇，也充滿恐懼。
人們夢境中所出現的所有這些元素都是基於記憶基礎的。
學塾先生們對於學生的教導是寬泛的，學生的意願先生們不管，學生除了學塾教授的東西外，在藏書室看什麽書，學什麽東西先生們也是不管的。用先生們的話，作為一個個體，本身就受到各種事物的影響。先生們覺得，人應該怎麽活著就應該出於自身意願，如果受到外界幹擾，在未來的生活中會產生一係列的問題。隻有在自主意願下的行為處事，才不會用消極的意願行為處事。
學塾的先生對於學生的提問，他們是願意回答的，但也不會去交額外的東西。所以大多數的人都選擇在學塾學會了聽讀寫以後，對先生的課程就處於可聽可不聽的態度。有一部分人是為了逃避勞作，一部分就純屬來玩的。但總有那麽幾個例外，比如李一夢。
李一夢上學時問題很多，有對於上課內容的，也有一些稀奇古怪的問題。先生們知道就會告訴他，不知道就不知道。李一夢對於做夢這件事有特別強的求知欲，因為他覺得先生們上課就和自己做夢的感覺一樣，所以他就很自然的問了。
學塾的先生們古板的有些固執。他們告訴李一夢這世界很遼闊，直到如今，人們對世界的認知很有限。平常人做夢就是印象深刻的事物在腦海的回放，但也有人做夢可以影響到事物。而先生授課是陣法和精神力的巧妙運用，和做夢沒有直接關係。
好奇心驅使李一夢，在能夠看懂文章的時候就迷上了藏書室。藏書室裏的書並不多，除了鎮的要事記錄，其餘的就是一些故事書。有那麽幾本書上麵的文字和老師教授的不一樣，上麵似乎是一些符合，也可能是文字。李一夢問過先生，結果是先生也不認識。
先生們告訴李一夢，每個人都有無數種可能。有人擅長畫畫可以做一名畫師，有人擅長做菜可以做廚師，有人擅長木工可以做木匠···不同的人根據選擇的不同都有自己成長方向，鎮上的孩子就是因為選擇不同，長大以後會有不同的生活。
因為李一夢問過關於夢的問題比較多，所有李一夢知道了夢也是有很多種的。
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類：
因夢，由於睡眠時五官的刺激而作的夢。“陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛”，此即因夢。
直夢，即夢見什麽就發生社麽，夢見誰就見到誰。人的夢都是象征性的，有的含蓄，有的直露，後者就是直夢。如你與朋友好久不見，夜裏夢之，白日見之，此直夢也。
象夢，即夢意在夢境內容中通過象征手段表現出來。我們所夢到的一切，都是通過象征手法表現的。入夢到登，其實人是無法登的，在此，是具有象征意義的。如象征陽剛、尊貴、帝王；地象征陰柔、母親、生育等等。
想夢，想夢是意想所作之夢，是內在精神活動的產物，通常所“日有所思，也有所夢”即想夢也。
精夢，由精神狀態導致的夢，是凝念注神所作的夢，使近於想夢的一種夢。
性夢，是由於人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態度。
人夢，人夢是指同樣的夢境對於不同的人有不同的意義。
感夢，由於氣候因素造成的夢為感夢。即由於外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。
時夢，時乃四時，由於季節因素造成的夢為時夢。“春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也”
反夢，反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則凶，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實相反之，在曆代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃梁美夢的典故，《枕中記》盧生在夢中享盡了榮華富貴，醒來時，蒸的黃粱米飯尚未熟，隻落得一場空。可見反夢在人的夢中占有很大的比重。
籍夢，也就是托夢，此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉凶禍福。
寄夢，就是甲的吉凶禍福在乙的夢中出現，乙的吉凶禍福在甲的夢中出現，或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由於人們之間的感應而形成的夢。
轉夢，轉夢是指夢的內容多變，飄忽不定。
病夢，病夢是人體病變的夢兆，從醫者角度來講，是由於人體的陰陽五行失調而造成的夢。
鬼夢，即噩夢，夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由於睡覺姿勢不正確，或由於身體的某些病變而造成的夢。
今日李一夢所做之夢有些不太尋常，似乎是籍夢。是山龍首山顯靈還是是自己會鬼神的想象。而且在如此顛簸的馬車上那麽快就睡著，而且做夢，怎麽都感覺有點不太對。而且李一夢記得學塾先生曾經過，做夢也是一種能力？？
李一夢曾經有過疑惑，如果有人在學塾學習，並且看過藏書室的那些書，為什麽不見鎮裏的人講過那些書裏的東西。先生們:教東西是分人的，學塾裏有些東西是一些人接觸不到的，每個人進入藏書室後看到的東西也是不一樣的。而且離開學塾有些東西是不出來的，如果選擇在鎮生活，有很多東西是會忘記的。
李一夢當時不懂，現在有所了解了。原來人是可以有能力的，這些能力是區別於一般人的，比如李一夢可以控製自己做什麽樣的夢。而鎮上的正常人是不可以的，其他同學是否有其他能力，隻有先生們知道。所有如果選擇做普通人，先生們會讓那些自己意願留在鎮生活的人忘掉應該忘記的。