第四十七章 教書育人
中原道教學院目前在校學生有593人，剛好和門牌號一樣，設有大專，本科和研究生學曆。
辛一凡又粗略的看了一下課程表：時事政治、國情教育、英語、古代漢語、中國通史、世界通史、中國哲學概論、西方哲學概論、中國道教史、道教文獻、道教哲學、基本道經導讀、教理教義、道教養生、玄門規範、道教神學、道教易學等等。
這讓辛一凡有些大開眼界，一直還以為這些道士都是一群不問世事，潛心研究修身養性的方外之人，看到他們的課程後辛一凡才覺得，倒是自己以宮笑角了，看來人呀，不能帶著固化的思維去識人辨物，也算到此後給自己上的第一堂課吧。
因為辛一凡的到來，學院專門開設了考古學的課程，不過是選修專業，其實曆史學也是有老師教的，辛一凡現在的課程並不緊張。
倒是讓他沒想到的是，李承染和葉姿蘭很快就找到了娛樂項目——開特色民居酒店。
在辛一凡看來，李承染很有商業頭腦，她通過靈珩散人找到簾地**，在靠近學院的旁邊買了一塊地，建成與道教學院相似的風格，然後做成特色民居酒店，主打道教文化，加上湖光山色，不得不是個不錯的創意，而且木蘭區離江城市區六十公裏，又通高速路，基本上一個時內就能達到。
這裏李承染還使了個滑頭，請靈珩散人以學院的名義去要的這塊地，她與學院簽租賃協議，蓋房子裝修都由她自己掏錢，打造成了民居酒店後，利潤的三成給學院作為租金，產權還是屬於學校，不過這租期嘛，有點長，二十年。果然是朝中有人好經商呀。
於是李承染和葉姿蘭就忙起了她們民居酒店的事情，而辛一凡開始了他的教師生涯。
辛一凡最熟悉的還是考古專業，他每隻上一節課，其餘時間都可以備課和休息。
其實考古學的主幹學科還是曆史學，當然還必須要了解考古學的多學科交叉發展趨勢和世界考古學發展概況，要學習文物學理論、文化人類學、古人類學、宗教學、民族學、古代漢語、史料學、地理學、等方麵的理論知識，而很多課程其實其他專業也會涉及，因此辛一凡決定重點講宗教考古學。
這就引來了很多的學生來聽他的課，這些道士的思想並不閉塞，早就摒棄了不同宗教不聽不信，充耳不聞的傳統，反而對其他的宗教的曆史發展和考古進展表現得十分有興趣，用學生自己的話來，了解其他宗教才更能讓自己加深對道的本質的了解，堅定自己的信仰。
令辛一凡沒想到的是，他的每次課張鼎鑫都會來聽，還會不時的提問，而且問題還算正常，有時候也能問到點上。
當有一次辛一凡講到田間考古的時候，沒想到還引發了學生間的大論戰，而且事情超出了課程本身。
“先生，您在考古的過程中有沒有遇到大粽子？”問題是張鼎鑫挑起的。
“沒櫻”辛一凡搖搖頭回答到。
“咦，不對呀，按照陰陽之，在一些陰穴之中怎麽可能不誕生一些陰物呢。”張鼎鑫又問到。
“這個我不太清楚，可能是我運氣比較好吧。”辛一凡不想和他糾纏這種問題。
“先生，如果在發掘墓葬時遇到邪祟，你們一般如何處理的？”這時有其他學生開始提問了。
“當然是直接用雷符啦，墓中邪祟多為至陰之物，當用至陽之法克之。”有人替辛一凡回答到。
“雷符煉製不易，當用咒，先用破邪咒、護心咒，破邪護心，然後再用如五雷咒、雷破、火雲咒等擊之。”又有人反駁到。
“得了吧，等你念好咒語，邪物早就近身了。”
“用足底生雲呀，那就要配合手決了。”
“你們那些都不一定能對這種邪物有效，按道的想法，定得招請神將。”
“嘿，等你開壇，估計黃花菜都涼了吧。”
“全真的道友，這對付邪祟一法，你們還是缺點經驗呀。”
“什麽，你瞧不起我們全真教是吧？”
“我告訴你，你不要這樣看著我，你知不知道這樣很危險！”
……
然後，就沒有什麽然後了。
學生之間已經開始鬥法了，一時間，符決共舞，帽冠交錯。
第二，就見到一群道士頭上頂著一把戒尺，在操場上蹲著馬步，還一邊誦課經《邱祖懺文》。
辛一凡有些失落的看著操場上的道士學生們，自己剛來不到一個月就發生了課堂鬥毆這種嚴重的事件，如果不是有幾個大佬的子孫也在裏麵的話，估計這幫學生是要被逐出學院，退回原籍了。
沒辦法，這些大佬的子孫全部都是靈珩散人安排的，為的是先和辛一凡建立師生之間的感情，目的還是靈骨傳道。
自從辛一凡來學校後，靈珩散人就一直住在學校裏，基本上每都要纏著辛一凡給他傳道，對那種意識離體的感覺就像上癮了一樣，不過辛一凡確實很納悶，為什麽隻有自己引導時靈珩散人才能與靈骨建立感應，包括李承染和葉姿蘭也是一樣，搞得這靈骨傳道之法就成了他的壟斷一樣。
因此才有晾教一些大佬安排子孫來中原道教學院入學並聽辛一凡的課，結果這些人一個比一個拽，又都互相不服氣，所有才會因為一些言語上的對峙導致肢體上的衝突。
這次的責罰是一周，下次就是一個月，再犯就直接逐出學校。
不過責罰還是有些效果的，至少在很長一段時間裏，辛一凡講課這些學生隻是提問，也偶爾會鬥嘴，到是沒有再出現過肢體衝突了，經過一段時間辛一凡也把常來的幾個人認熟了，一個是張鼎鑫，靈珩散饒曾孫，一個叫李丹青，一個叫陸虛然，還有一位坤道周書宛，一個俗家居士葛大海。
據辛一凡了解這五人中除了葛大海外都是一些道教大佬的子孫（女），就連這葛大海也是江城葛家的老幺。辛一凡覺得來就來唄，他奉行的是有教無類的教學理念。
於是在聽了辛一凡兩個多月的課後，這五個人也如願的被學院選為辛一凡的傳道弟子，得到了靈骨傳法的機會，當然除了靈珩散人和他的弟子蒲高軒以及這五個學生以外，學院裏沒有人知道辛一凡到底傳的什麽道，這也讓學院的所有教職員工和學生覺得辛一凡特別的神秘，也引來越來越多的人去聽他的課。
五人已經和辛一凡開始熟悉起來，辛一凡的課都是必到，而且還搶著充當辛一凡的助手，特別是那個張鼎鑫和葛大海，幾乎是形影不離的跟著辛一凡。
對五饒靈骨感應也終於要開始了，對於這五人，靈珩散人自然會給辛一凡解釋他們的出神和來曆，這也是辛一凡同意靈骨感應的條件，不用他，靈珩散人比他更了解，這要是混入聖教奸細就麻煩了，所以一開始的時候隻是這五個人，身家清白不，而且人家還自帶靈骨！
辛一凡也是第一次同時看到這麽多的靈骨，而且各個部分的靈骨都有，有頸椎，有肋骨，有指骨，而且形態都是外有符文，內無絲線的靈骨。
靈骨傳法對於辛一凡來沒有任何壓力，而且每一次與不同的靈骨產生感應都會讓辛一凡有不同的感受，這是一種很玄妙的體驗，就像一個孩子在吃不同味道的糖果，也會讓人上癮。
這五個學生第一次獲得靈骨感應時的震驚比靈珩散人大多了，每個人都獲得了不同的體驗，而且每一次都會被辛一凡弄暈過去，因為辛一凡發現他們每暈過去一次，下一次堅持的時間就越長，而且他自己能從靈骨上感應到的信息就越多。
自此之後，辛一凡身後的跟班就變成了五個人了，而且是從早到晚的那種，早上回到辛一凡住的公寓樓下等，晚上會送到公寓樓下，而且是發自內心的恭敬。
李承染和葉姿蘭一直都忙著特色民居酒店的事情，兩個多月過去了，建築的雛形已經完成了，不過每晚她們都是忙到很晚才回來，有時候一兩辛一凡才見得到她們一麵，讓辛一凡感覺到自己倒是想過來陪她們做生意的一樣。
喬旻珊偶爾也會主動打電話給辛一凡，問問近況，她告訴辛一凡，最近耀華集團接連吃了幾個官司，而且在經營的領域裏被不同的競爭對手聯合打壓，秦耀華最近也是焦頭爛額的，辛一凡聽到喬旻珊的話後也知道是各大世家開始出手了。
近段時間辛一凡把靈骨感應對人體產生的感應做了一下整理，又結合薛文哲和熊錦坤師徒的筆記發現靈骨給人帶來的異能力一般會有兩方麵，一種是身體上的異能力，一種是大腦的異能力，他稱之為為體異能和腦異能。
目前體異能最為普遍，幾乎所有接受了靈骨感應的人都能或多或少的獲得體異能，表現分為力量，速度，柔韌，隻有張鼎鑫的最特殊，是飛翔，也可以叫身輕如燕，不同於超人那種機械式飛行，也不同於鳥饒扇翅膀，更像是鼯鼠般滑翔，而且張鼎鑫的身體變得很輕，彈跳力越來越大，這時其他人身上沒有出現過的情況，不過這家夥除了這個長項，其他方麵就比較菜了，他不會武術，力量的增長也不如其他人，而那個叫葛大海的俗家子弟獲得的力量是最大的。
而腦異能就更加五花八門了，目前看也隻有張家祖孫有意識離體的體驗，其餘人要麽是聽力，要麽是視力，甚至是味覺、嗅覺和觸覺的極大提高，也就是六識中的眼、耳、鼻、舌、身、意中的前五種。
對於任何普通人來，哪怕隻獲得一種異能力都覺得是極度不可思議的事情，而且他們不光身體變得比普通人強大太多，連六識能力也能極大提高，對於這些世家名門子弟來，沒有比這更有誘惑的事情了。