138、明遠養生論
王雲卿問：“李教授，雲卿會不會遭罰酒？”
李先知說：“王秘書長太過謙虛了，該遭罰酒的隻有我們，你給出這麽好的答案，我們大家共敬你一杯，如何？”說完他掃視了一下全場。
眾人齊聲響應：“要得，敬王秘書長新晉，敬王秘書長‘金龜婿’高論獲滿分！”
王雲卿不好推辭，和大家一起飲完一杯桂花酒。
歐陽文說：“可民間有‘龜孫’、‘龜兒’之說，對龜極盡損貶之能事，而照王秘書長一說，這龜卻是個好東西，還有什麽可證明的嘛？”
“當然有，公元518年二月520年七月北魏的君主魏孝明帝元詡的第二個年號叫做‘神龜’，兩百年以後，公元724年二月四日，小日本學老祖宗模樣，奈良時代的聖武天皇也引用‘神龜’做年號，一直到公元729年八月五日，曆時五年半時間。”王雲卿說。
他想了想繼續說：“‘神龜’還是帝王將相推崇的一種有象征意義的權柄之物。漢文帝時鑄了三把寶劍，劍身長三尺六寸，劍身上多刻有龜形，又刻銘文‘神龜’，故以此為名。漢文帝駕崩後，三把神龜劍都收於玄武宮。後人提到古代名劍，往往都會想起漢文帝劉恒在位時所鑄的這三把‘神龜’劍。據梁．陶弘景《古今刀劍錄》：‘文帝恒在位二十三年，以初元十六年歲次庚午鑄二劍，長三尺六寸，銘曰‘神龜’。多刻龜形以應大橫之兆。帝崩，命入玄武宮。’文帝恒，在位二十三年。以初元十六年，歲次庚午，鑄三劍，長三尺六寸，銘曰神龜，多刻龜形，以應大橫之兆。帝崩，命入玄武宮。”
“另外，”王雲卿說：“而且，民間也有‘神龜’、‘義龜’之說，相傳，湘水邊上有個種田人，在種穀子的時候撿到一隻烏龜，它的腳受傷了，不能行走，田父可憐它就把它帶回家中。三年後，龜漸漸長大了，見到家中有人走近的時候就是抬起頭去看，對家人非常親。田父暗中想，龜乃是野生的動物，它們性愛自由，於是把它放回河中，過了二年，他的兒子學成歸家，看到房子外麵有個龜，低頭看它，就是以前那個烏龜，感到非常驚訝。他家中人待這隻烏龜像對待兒子一樣，一天喂它吃三頓飯，冬天就讓它在院子裏曬太陽，夏天則讓它在陰涼之處乘涼，他的兒子說：我們家養了它這麽多年，應該讓它回歸自然。田父於是在烏龜的背上刻上自家姓氏，帶到百裏之外，從橋上麵扔到河中，龜再三浮出水麵，這樣以後才離開。又過了五年，龜又出現在房前水溝中，全家都感到奇怪，村裏人聽說了，都說：這真是一隻神龜啊！其中一些人還說，這不僅僅是一隻神龜，而且是一隻重情義、動感情的義龜啊！”
王雲卿講完，引來眾人一聲聲感歎。
“為了這隻義龜，我們敬王秘書長一杯，好不好？”趙德林提議道。
“好！好！好！”其餘的人全都附和著說。於是，一陣乒乒乓乓的碰杯聲之後，眾人各飲一杯。
李先知說：“騰蛇、神龜都說的差不多了，最後一個問題，‘老驥’指的什麽動物？有什麽寓意？”
劉明遠說：“這個問題我來作答，首先聲明，我雖然是個學工科的，但是受到你們的熏染，對文學頗有偏好，隻不過功夫太淺，道行不深，學了點兒皮毛而已。所以，說錯了的話，請趙部長、李教授和老王、老邱你們這些專家、行家指正。文學上所指稱的老驥，一般是年老的駿馬，多喻年老而壯心不已之士。唐杜甫《贈韋左丞丈濟》詩裏的‘老驥思千裏，饑鷹待一呼。’宋歐陽修《送張生》詩中的‘老驥骨奇心尚壯，青鬆歲久色逾新。’以及今人葉劍英《自題近照絕句》裏的‘百年贏得十之八，老驥仍將萬裏行。’之說，均喻指年老壯士。”
“我們這些接近退休的人，應該學習曹操的拚搏精神，在《龜雖壽》這首詩裏，曹操自比一匹上了年紀的千裏馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千裏的豪情。他說，有誌幹一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息啊！”
劉明遠大發感歎，他說：“‘老驥’以及相關的詩詞警句，始於人生哲理的感歎，繼發壯懷激烈的高唱，複而回到曹大丞相哲理的思辨：盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。可見，古人對人生的看法尚有一點辯證的思維，他首先講尊重自然規律，人總是要死的。接著講人在有限的生命裏，要充分發揮主觀能動性，去積極進取，建功立業。更何況我們呢？”
“正如前麵有人講過，我們這些老同誌，在座的如我、邱老兄以及李教授，接近退休年齡了，我們必須坦然麵對。當然，人在自然規律麵前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律，但也不是完全聽憑上天安排。我們自己如果善於保養身心，使之健康愉快，也是可以延年益壽的。曹操所雲‘養怡之福’，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉，而要‘壯心不已’－－要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春，做到‘人老心不老’。用自己的切身體驗來揭示了人的精神因素對健康的重要意義，從而譜寫出一篇又一篇絕妙的養生論新篇章。”
劉明遠一番養生高論以及對即將退休養老的態度，引經據典，有理有據，這使邱錫鐵和李先知感同身受，也讓王雲卿等人對他刮目相看。
李先知說：“想不到劉大書記雅趣不淺，更難能可貴的是劉書記學以致用的精神，對於人生哲理的深刻領會，特別是對‘養怡之福’和‘壯心不已’的辯證解析，讓我佩服。我們敬你一杯酒！”
劉明遠說：“敬我的酒不敢當，我這都是跟你們學的，麵對退休，麵對衰老，讓我們共勉，為‘壯心不已’而幹杯！”
李先知說：“今天晚上，我們在天然居酒樓度過了一個健康向上、高雅文明、愉快風趣的夜晚，但是，天下沒有不散的宴席，由於時間的關係，我們不得不說再見了。最後，我提議，為王秘書長的高升，為趙部長、劉書記、楊局長以及在座各位的身體健康、工作順利，為我們下一次文化娛樂活動在我們的文化沙龍——天然居酒樓順利舉行，幹杯！”
共同幹杯以後，李先知說：“感謝夏侯老板對我們的支持，下次我們還要再來，麻煩之處，請多涵愛。而且，我還有個不情之請，望夏侯老板支持。”
夏侯媛說：“教授請講，隻要媛媛做得到的，絕不含糊。”
李先知說：“你的天然居酒樓雅間之中不是有一間叫文和台嗎？”
夏侯媛說：“是的，教授有什麽高見嗎？”
“我提議下次再有類似活動，我們就到文和台。”李先知說。
夏侯媛當即表示，這個提議太好不過了，原先在設計布置時本來就有這方麵的打算，歡迎大家再來光顧，為我酒樓增輝。
天然居的酒會結束後，趙德林、王雲卿和楊俊來三個老戰友又去金龍咖啡館坐了一會兒，喝了杯咖啡，王雲卿親自開車，和楊俊來一起把趙德林送到鬆山賓館。第二天一大早，趙德林就回西都去了。
夏侯媛有了空，他立即去醫院看躺在病床上的父親。
醫生告訴她，情況沒有想像的那麽好，老太爺就是近幾天的事，最多打不過七十二小時，家屬要做好思想準備。
夏侯文、譚雲爽也分別從西都和鎮南縣趕回了鬆山。
根據醫生的建議，夏侯媛兄妹請120急救車把夏侯福老人拉回了鄉下老宅。
聽說病重的夏侯福老人回家了，左鄰右舍的親戚朋友，附近五溝七梁的村民紛紛趕來看望他，人們提著雞鴨魚蛋，前來看望這位老支書、老大哥、老大伯、老大爺，可是，他卻沒有聲音、沒有表情，暗談無光的眼神，像是在和大家告別。
回到老宅的第二天晚上，老太爺突然有了精神，他的眼睛微微轉動，好像在四處找夏侯媛的樣子。夏侯媛急忙來到他的身邊，雙手抓住老人那冰冷的手。老人用盡全身的力氣握住她的手，幾滴殘淚從眼角慢慢地滾下來，喉嚨發出嗷嗷的聲響，像是在向女兒說什麽。
夏侯武在旁邊問：“爸爸，你想對媛媛說什麽嗎？是不是說您在病中她花了錢？”
老人腦袋微微顫動個了幾下，好像在說，不是。
“那您是不是想對她說，你對她放心不下？”
老人依舊做搖頭狀。
“您是想說媛媛的婚姻問題您太委屈了她，現在想給她說對不起？”
老人努力地睜大眼睛，費盡一生的氣力點了點頭，幹涸的眼中流出了最後一滴渾濁的淚水。
夏侯媛一手緊握父親那冰涼的手，一手為父親揩幹眼角下的淚水，痛哭失聲，哽哽咽咽地說：“爸爸，您放心走吧，媛媛早就不怪您了，媛媛理解您當時的處境和您那份為了兒女的心情，女兒永遠不會怪您的！”
老人臉上露出最後一絲笑容，須臾之間，永遠閉上了眼睛。
夏侯媛放聲大哭，哭聲劃破夜空，驚動了五溝七梁的鄉親。