第8章 掌若翻天「立正無影」
第10章，掌若翻天，「立正無影」
妖族的覺醒是為天賦神通的覺醒，因為這種特殊的能力，一些原本不足已誕生智慧的存在也會驟然之間聰慧起來。
而在這種翻天覆地的變化後，那些已經獲得進化的覺醒者不由而便就脫離了原本的種族。
就好像人不會認為猴子是自己的同類，豬成了豬妖之後也不會認為那些畜牲是自己的同類。
它們隻會認可和自己情況相似的覺醒者。
豬妖一邊回憶一邊說道，“在覺醒之後我便被同族接引回聖城，在那裏學會了武功，學會怎麽當一隻妖怪，什麽又是妖怪。”
“聖城是最美好的地方，但是等小妖們學成之後，便要離開聖城歸於外麵的各大統領管理。”
“我便也從那裏離開，被分到了一處統領麾下。”
“如此過了幾年，在前兩年原有的統領出了事，我們一幹子妖便歸為了新統領。”
“我現在的統領是為虎統領，虎統領擁有非常強大的力量，同時也非常的凶狠。”
“虎統領帶領我們四處征戰。”
“我們有時和那幫隨處可見的神棍打一打，有時又會和那幫神棍一起對抗南邊的那幫黑心的家夥。”
“有時候運氣不好了就會像剛才那樣，進攻山河關…”
豬妖說著便咽了一口唾沫，眼中閃過一絲恐懼與後怕。
“虎統領…”
張寶仁想到了剛才所見到的那隻虎妖，點了點頭，然後問道：
“妖族在神賜之地的具體情況、數量、實力都是怎麽樣的？
如虎統領那般的高手有多少？”
豬妖說道：“神賜之地的聖…妖族大多是如我這般在神賜之地的覺醒的妖怪，還有從別處或者從九州之內逃出來的一些妖怪。”
“大家以奉天老祖為尊，老祖之下便是虎統領那般的大將軍，最多的就是我們和那些小妖崽子。”
“老祖常年住在聖城，平時隻有各大統領才有資格麵見老祖，我至今為止隻是當時在聖城的時候有幸見過老祖一麵。”
“從沒見過它老人家出手，隻知道其一定有滔天的能耐。”
“虎將軍那般的存在我能夠知道的一共有七位，個個都是頂級高手。”
“最後像我這般的小妖那就不知道有多少了，可能聖城裏專門計數的妖怪知道吧…”
張寶仁又接著問道：“你剛才說的神棍和黑心的家夥具體又是怎麽回事？”
豬妖聞言皺起了腫臉，隻剩下一縫的眼中閃過一絲濃鬱的厭惡和不屑，咧著嘴角說道，“那是神賜之地中的別家勢力。”
“其中那幫神棍是一群非常惹人厭的家夥，他們的名字都是什麽神教，什麽神教的。”
“平時不管見到什麽人都要拉人信仰神靈，說什麽神靈無所不能，這不是當別人是傻子嗎？”
豬妖冷哼了一聲，反問著，“那些所謂的神靈能有傳說中的聖者厲害？”
“連聖者都打不過還怎麽能讓人誠心拜服，讓人信仰…”
“一般麵對這種騙子，我一刀就把他的頭顱給卸了。”
“什麽個東西…”
“要我說，信他們還不如信我，實在不行的話讓老祖牽頭當一個神靈，我們也跟著被人拜一拜。”
“但是我給統領出了這主意，沒有得到獎勵，反而被罰著拱水庫去了。”
“您說這是什麽個理？”
豬妖說著忍不住憤然的問向張寶仁，想是讓他評理，但是見到張寶仁麵無表情的臉瞬間便是一個抽搐，連忙轉回了正題。
“上麵人說那些玩弄神教的都是瘋子，不要和他們有所沾染。”
“也不光是我們，基本上整個神賜之地沒人喜歡他們，也沒有人願意招惹他們。”
“一般我們遇見那幫神棍都是趕走，或者什麽都不說直接清除。”
“隻是雖然和那些神棍不對付，但有時候我們還需要和他們一起對抗那邊那幫黑心怪物。”
說到這兒豬妖的話頭又是一轉，變得嚴肅了許多。
“那些黑心的怪物是整個神賜之地中最討厭，最邪惡，最恐怖的家夥。”
“那幫怪物在神賜之地的南邊成立了一個叫作商盟的勢力，一直想要侵蝕我們的地盤。”
“我們和他們都不知道打過多少次，就連老祖也動過幾次手，但都奈何不了那幫家夥，反而還吃了不少虧。”
“也不是說他們的力量有多強大，事實上那幫怪物看起來一個個弱不垃圾的，和最弱小的兩腳羊沒什麽區別。”
“但他們的身上卻有一種非常…非常…詭異的怪異之處。”
“我最早出了聖城之後跟隨的是貓統領，它是一位非常強大的大妖，就連現在的虎統領都遠遠不是它的對手。”
“但就是那麽厲害的一位大妖，卻被一個看著和小貓小狗一般脆弱的…‘人’直接就給降服了。”
“準確說是收買了…”
豬妖深吸了一口氣說道：“那人就一臉和善的笑著走來，然後扔了幾顆紅色的帶有一點酸臭氣味的貝殼在統領的麵前。”
“統領…統領瞬間就變得和狗一樣的趴在了地上…”
豬妖的聲音帶著些顫抖，還有些疑惑，看得出來它至今還是茫然不可置信乃至於恐懼。
它怎麽都想不明白那般強大的大妖怎麽一下就變得跟狗一樣，就如他這般…不，要比他現在還要溫順舔食著那個笑的溫和而又恐怖的怪物的腳底。
然後甚至現出了原形，溫順的比家貓還要溫順的被那人提起來，慢慢的撫著後背，舒服的叫著，被其抱走。
他想不明白…
張寶仁卻是明白，那是‘貝’的力量，扭曲一切心想事成般的力量。
“有錢能使鬼推磨…”
“真是可怕又可惡啊！”
依靠著以前在地府中的一點了解和豬妖所言，張寶仁大概便明白了這關外蠻荒之地的基本情況。
此時他所在的山海關外附近的這處地方名叫神賜之地。
神賜之地中主要有三方勢力，分別是怪異、妖族，還有一幹子邪教。
三方因為生存的理念與根本不同，各不對付，互有征伐。
但其中‘貝’以及其麾下的貝奴因為本質太過邪惡與扭曲，是所有生靈討伐的對象。
因為這個大敵，邪教和妖族會進行一定程度的聯合。
總的來說這裏一個人神混居，邪教遍地，妖魔叢生的地方。
而這麽一個鬼地方叫作神賜之地。
一直平靜的臉上擠出了一絲嘲諷，微微的搖了搖頭，然後又於豬妖問道：“你可知道在這關外哪裏有‘蜮’這種東西的線索？”
豬妖問道，“蜮？大人說的是那些陰暗歹毒的家夥嗎？”
“嗯…”
張寶仁點了點頭。
豬妖想了一想，然後說道：“好像有人在玄天河的頂頭受過那種小東西的暗算。”
“大人可是需要這種東西？”
“將一切都交給我吧，無論這種小畜生藏得有多深，我定然將之給您捉過來。”
豬妖挺著一張臉，狗腿的說著，滿臉的忠誠無害，仿佛赴湯蹈火都在所不惜。
張寶仁見此，也是不由而笑了笑，“難得你有這個心思。”
“不過…我隻需要這種東西的位置就行了，剩下的我自己有手有腿不用勞煩別人。”
“至於你嗎？”
看著豬妖滿臉的討好與緊張站起身來，“還是再見吧。”
說著體內筋骨碰撞繃緊，一股若有若無的勁力自腳底而勃發，隨之衍生出無數變化。
然後崩、翻、震、滅、空…種種不同的勁力又於右手融匯如一。
勁力變化間右手自然張開，翻起，落下…
白淨的手掌自天上翻下，帶著一種好似天地傾覆，不周山倒的龐然大勢。
隻聽轟…的一聲爆響。
無與倫比的力量重重的印在豬妖揚起的臉上，那猙獰而又惡毒的雙眼之間。
大地猛然一震，泥土夾雜著雪花好是浪濤一般以豬妖跪坐之地為中心一重重向外翻滾而去。
同時豬妖那堅實好是鐵塊的身體猛然一炸，其體內的骨頭筋肉便都成了爛泥一般。
隨著張寶仁的手掌移開，其身體便真正的軟倒在了地上。
之前那隻是玩鬧加活動筋骨，這才是張寶仁對自己新身份琢磨出來的武功招式的真正變化。
大手一翻，不周山倒。
張寶仁負手而立，悠閑而自在的靜等了片刻，然後就見那一灘爛肉……還是一灘爛肉。
沒有任何的超凡精粹被析出。
“嗯…”
微微皺起了眉頭，有些出乎意料的看著腳下的那些一包爛肉。
“竟然還給跑了？這關外還真不愧是妖魔樂土，隨隨便便遇見個妖怪都有這般手段。”
“有意思，真有意思…”
輕笑著感歎了兩聲，便蹲下身子，伸手於癱軟在地上的那堆殘骸上一劃，豬皮破裂。
然後就好像灌湯包一樣，其內的那一包黑紅白三色肉湯瞬間就向外溢了出去。
張寶仁手如電閃一般朝其內一探，便自其中捏了一點心髒碎片。
然後綿袖一甩，勁力噴湧而出將流得滿地的這一包血肉渣掃進了河水中。
河水染紅，無數的黑色怪魚自河中不知名處鑽了出來，朝著那些新鮮的血食撲了過去，不一會兒就將之清掃了個幹淨。
張寶仁則抓了一把雪，將那一點指甲蓋大小的心髒碎片用雪球包裹住，收了起來。
外麵的世界太危險，什麽烏七八糟的手段太多，不防著點還是不行。
將這點手尾處理完後，便站在河邊朝上遊看去，“東西就在上邊嗎？”
“玄天河內果然有‘蜮’，之前還真是沒有算錯，那就按照計劃先把這東西獲取了再說。”
在離開地府重生之後，張寶仁便算好了接下來的行程。
在出了關之後，同樣也是有著計劃的，一邊穩步增長實力，一邊處理關於‘貝’的事。
因為怪異的危險，所以還是以修行為主。
按照此界道士中的境界劃分，真人之後便是的大真人。
這一境界需要按照某種道理將相互關聯的一整個序列神通修行完整，也就是修成所謂的大神通。
張寶仁修行的《大品成仙決》作為神通矩陣，大神通自然也包容在其中，而且還不止一道。
隻是可能因為《大品成仙決》太過龐大複雜，距離某一道神通序列完整的出現還是遙遙無期。
也不知什麽時候才能夠修成。
不過《大品成仙決》中所記載的神通和此界道法神通還有所差異，並不能直接的相提並論。
因為其中的所有神通都可算一門無上神通的一部分。
就好似「胎化易形」雖然是屬於體但對於神也有大的助益。
所以可能有些神通之間雖然並不屬於明顯的同一道序列，但互相都是有所關連的。
就好像最開始在沒有一門神通圓滿修成的情況下，憑借著數門大成神通的互相作用卻是擁有了不遜色於真人的實力。
雖然這種變化最終能否使得張寶仁在一道序列沒有完整之前，就達到大真人的實力與境界還是未嚐可知。
但不管怎麽樣慢慢的修下去總是會有個結果，總是沒有錯。
關於《大品成仙決》的修行…
在「遊神禦氣」大成之後，新的神通就已經出現了，到如今張寶仁都已經修行了一段時間了。
新神通名叫「立正無影」。
其屬於“體”，從表現出的作用來看這是一門用於防禦的神通。
神通意如其名，習練修成之後的特點就是站立在陽光底下卻不會有影子。
聽著是簡單直白，但其中卻也有地說道。
首先能達到‘立正無影’這般結果的方法，基本上有著三種。
最簡單的就是對於光線，對於陽光作出一定的扭曲，光影相隨，無遮便無影。
第二種便是將身體從有具體存在的肉身變成某種虛無狀態，也是可以‘立正無影’。
這種變化和第一種方法的具體原理相同，隻不過一者是扭曲變化光線，一者是改變身體。
最後一種是空間上的變化。
真身藏在須彌芥子之內，外界隻是投影，或者身體同時存在現實於另一個空間之中，靠著空間的重疊從而達到既有又無的狀態。
如此‘立正無影’也是輕而易舉。
三種變化都能帶來同樣的效果，但是其所帶來的防禦力和神通所代表的根本含義卻是截然不同。