第203章 孔雀河
舔舔發幹的嘴唇，有水倒進來，讓我感到毛孔內重新舒展開。
我發現自己還是坐在樹下，當時夢境未散，還以為是到了仙境，見到了傳說中以八千歲為春秋的大椿木。
樹下有慈眉善目的老人，頭頂圓帽，皮膚呈現種受紫外線照射後的黑色，並透著朱紅。
我幹涸的呻吟幾句，躺睡在搖椅上，在樹下的陰翳處休憩。
沒等自己的腿用力，天空中吹來陣熱風，風裏都夾雜碗大的沙子，把我砸倒。那慈眉善目的老人把我扶好，嘰裏咕嚕的對我說話。
我鬆鬆耳裏的沙子，愣是聽不懂對方在說啥，還當是自己聾了。
也罷，聾了就聾了，好歹有條命，能從海鬥裏逃生。等我意識稍微清醒會兒，我發覺不是自己耳聾眼瞎，是老人說的話，我聽不懂。
於是，我向著對方打手語，我說漢語，他說著當地的土話。
比劃手語，其實是我隨便亂舞的，估計除了自己，沒人能看懂。
我懷疑自己仍在海外，可能是東海某小島，看老人穿的衣服異於當代服飾，連話都有些偏方語。
和他牛頭不對馬嘴的說了陣，老人恍然大悟，伸出手把我按在搖椅，示意我喝點水休息。
接著見他跑出去，可能是去叫人。
我鬆鬆要被拉斷的筋脈，這覺睡得舒服，有世紀那麽長。
等了會，我能頂著風沙站直，好奇這裏屬於海外，怎麽會有如此厲害的風沙。
拉開破敗的胡楊木門，走出去，有街市在不遠處，完全是不同於我所見過的城市。
街市繁華熱鬧，兩邊多為異域貨物，有大批人聚集。可能是某個村鎮，基本是房屋林立的地方，大多以土房為主。風沙吹拂，天空中出現淡黃色帷幕，仍會在地麵留下層鬆軟粘稠，並且帶著高溫的沙。
所販賣的東西，賣餅和賣葡萄的尤為居多。
那種餅有半個臉盆大，放在土灶裏烘烤，表麵黃中帶褐色斑點。我饑餓得厲害，想吃。
摸褲兜，發現衣服褲子，幾乎成條狀被人撕爛。
還好這裏氣溫炎熱，感覺不到冷，再說這裏可能是爪哇國，有錢未必能用出去。再說那葡萄，拇指大，色澤比瑪瑙還亮，紫得流水。
街上那些人，用紗巾蒙著臉，帶著小圓帽，有時赤著胳膊或袒露上身。
我退回之前睡著的樹下，回憶到底發生了什麽。這裏是哪，還有待考證，不過肯定不在海外。
僅憑此處風沙屏蔽，定然是內陸無疑。正在樹下轉圈，那老人推門回來，同時有著個白白淨淨，並帶著眼鏡的年輕人，年紀比我還小兩歲。渾身有種書卷氣，看樣子是讀書長大的人。
“你是外地旅遊的？叫什麽名？”對方會說漢語，問我。
我不清楚此地是哪，但聽見有人說母語，語言通了，眼淚兩汪汪，“對對，我是旅遊的。兄弟，這是哪？”
我順著推說旅遊，反正此類理由我用了不下三次。
“還能是哪，XJ唄。”對方神經兮兮的望我眼，以為我失憶，說發現我時，我正漂在河裏。
“XJ？”我提高幾十個音調，聲帶差點吼破。
急忙捏夾臉皮，還真疼，不是做夢。奇了，我明明在東海，忽然怎麽又跳到了這裏。
從東方到西北，幾乎橫跨了祖國的大版圖，真能是那？
“烏魯木齊？”我對它不了解，隻記得有這麽個城市罷了。
“這裏是喀喀瑪鎮，在孔雀河的中下遊，離烏魯木齊遠得很。”又聽對方耐心給我說，我才查覺其中的意味不同尋常。
即便歸墟真有種魔力，不過自然的力量，尚且不是人力能掌控，我怎麽能從東海一躍到了這裏，還有那什麽孔雀河。
“兄弟，我有些摔糊塗了，麻煩你好好給我說說。”由於經曆過幾次劇變，現在我的心性還算成熟，老天爺對我算不錯了，至少我尚在祖國，沒有飛到美國去。
聽聞對方自稱叫李杏子，是個男的，名字倒也稀奇，我比他大，姑且叫他杏子他也不生氣。
大家都是大學生，對方學的是林木研究，被調到此地，編入當地的水土氣象考察點。
聽杏子說，他當時正在孔雀河考察這個月的水質狀況，見我浮在水麵從上遊流下，昏死不醒。
他用竹竿把我勾住拉到岸邊，回了喀喀瑪鎮，叫來了阿依爺，幫著把我背回來，我這兩天都是住在這位阿依爺的家裏。
現學現賣，我向杏子學了當地的感謝話，向阿依爺道謝。
“就我一個人？”我說自己是旅遊落了難，杏子說當時沒旁人。
恐怕大煙袋和蘇衡凶多吉少，可惜我身上半分東西都沒留下。
“杏子，能借我手機用用嗎？”我想試著向外界聯係，即便可能性非常渺茫。
“手機啊，在新疆腹地的手機，通常都是沒有信號的。倒是我們氣象水土考察點，有座機，要不明天我帶你去？”
杏子對我講，本來今天就能帶我進考察點，隻不過最近考察點來了群人，明天估計才會離開。
“是旅遊的？”在我心裏，天山是好地方，之外有葡萄烤羊肉。但是土地沙漠化太過荒蕪，景色較為有限才是。
“什麽旅遊的，是來盜墓的。”杏子鄙夷的說道，我現在聽見盜墓兩個字，血脈便有些膨脹。
“盜墓？”我抓住發癢的手，有大張旗鼓的去考察點整頓的？
見我有興趣，杏子說他懶得去看那些人，於是和我說道；
“當然是盜墓的，說得好聽點是古文明發掘研究探險活動，樓蘭古國不也是被所謂的考察偷走的文物？我看那些人也是，打著上麵批準的印章，要真找到古墓這些，吃相未必有盜墓賊好看。”
杏子撇著嘴，話裏話外，透著股憤青的口氣。他的觀點，我也屬讚同，主要是受胖子的影響。
當然，考古研究不分公家和私家，和倒鬥還是有區別，胖子的想法有些危險，我批評過不止一次。
“他們有多少人，沙漠裏還能有古墓？”我反正無事，且學著大煙袋多聽些閱曆。
“當然，這裏存在幾千年的古曆史文明。就是你落水的那條孔雀河，和塔裏木河被並列稱為西域的雙水龍。”杏子不是行內人，那應該叫水龍脈才對。
在已發現的樓蘭古國遺址，王朝就在靠近水龍脈的區域。有水的地方，意味著有綠洲有人群，水的多少在從前決定諸國的國運。
“聽說西域有三十六國，現在那些進去發掘的，挖出了很多金銀吧？”我問。
“倒也有些收獲，我們考察點除去檢測當地水土，隨便還要注意那些文物販子，免得國寶外流。”杏子回答，難怪他不屑那些打著名頭考察的盜墓賊。
“我記得西域三十六國，是漢朝的說法，前代的西域，到底有多少國呢？”
“沒聽說過，龜茲月氏樓蘭比較強盛。前代的文明曆史，還真沒聽誰編纂過。”杏子對此不了解，他學的專業畢竟不是這個。
我們閑談到晚上，阿依爺沒有孫子，就他一個人，所以我們三個坐堆兒烤火閑聊。
這裏氣溫晝夜變化很大，烤著火都覺得發涼，阿依爺不會漢話，還好杏子可以當個蹩腳的翻譯。這裏得說明白，西域分為狹義和廣義兩種說法。
前者，大致範圍正好是如今的XJ，漢朝統稱西域三十六國。
在宋以後，基本完全沒落消失，西域的文明就此凋零萎靡。
至於廣義的西域，是整個華夏西邊，有孝億國、仍建國等等，甚至囊括印度非洲。
風水地脈格局很怪，不同於陝西或金陵。當地的風水格局，由二水龍脈(塔裏木河，孔雀河)二山川龍脈(昆侖祖山脈，阿爾金山脈)一寶穴(塔裏木盆地)組成。
這是外話，以後可以細說。
阿依爺很健談，說我的悲慘遭遇，把我從河裏撈起來，我身上半毛錢東西都沒有，比被強盜洗劫還幹淨。
我還不清楚自己怎麽會來到這裏，還是等明天聯係了外界再分析。
接著說杏子，他是兩年前調到這裏，開始就住在阿依爺的家裏。
所謂的考察點，隻是幾所比較大的土房子。杏子看不慣那些打著上頭名義來掘文物的人，故而這幾天到處亂轉，沒去考察點搭理那幫人。
看他比我年輕幾歲，我不禁感歎，年輕就是好，我現在已經生出些唏噓往事的情懷。
再說阿依爺，他是土生土長的居民，生活不如我這般跌宕起伏，也不如杏子疾世憤俗。
夜晚扯閑篇，總要說故事，於是阿依爺給我和杏子講了個老輩兒傳下的事。其中內容，和盜墓探寶，有關係。自古激動人心的，無非是冒險尋寶，以及和地下神秘的冥亡世界相勾連。
阿依爺嚼著張當地的烤大餅回憶，說他爺爺那輩，當地還有土匪。
土匪在沙漠深處，打劫百姓或商隊。後來年生太平了，興起打土匪的風潮，把那些土匪逼到沙漠中心不敢出來。沙漠裏麵，可怕的地方不止一處，缺水和幹旱還隻是肉眼能看見的而已。