第924章 總結公冶長篇
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“樂伯伯？您看？‘公冶長篇’能不能定稿？”解讀完所有內容後，曾參試探著問道。
樂歌點了點頭，哼道：“哼！你看著辦吧！既然你是這麽安排，你心裏應該有數！你不要考我！你自己決定吧！”
“樂伯伯！”曾參不好意思地說道：“我這不是？不是來考樂伯伯的，而是來請教樂伯伯的，希望樂伯伯給我指點一下。”
“嗯！好！”樂歌點了一下頭，說道：“既然如此！那你就給我說明一下？你為什麽如此編排呢？編排這些亂七八糟地內容呢？好像不連接啊？是不是？之前！我已經一段一段解讀了，是不是？現在！你反過來給我解讀一下？也就是說！你說一下你為什麽這麽編排？為什麽把這些內容編排進這一篇文章當中？”
“樂伯伯？我？”曾參一聽，頓時覺得很為難。
“怎麽了？”
“我？”曾參趕緊解釋道：“我隻是有那個一個想法，然後，就這麽編排了。樂伯伯您一定要我說出一個所以然，我？我還真的覺得很為難！我？我說不出來！”
“不要緊！不是考試！你想到什麽說什麽！你說我聽，我不跟你爭辯，不指責你！我尊重你！可以了吧？”樂歌笑道。
“是！樂伯伯！”曾參口頭上是答應了，可他的臉色卻是很難看，一臉地哭喪相。
“說！你可以從頭說起，先開一個頭，然後就自然了！是不是？你的整體構思是什麽呢？是不是？你編排《論語》的目的是什麽？是不是？然後！你為什麽要把這些內容編排進來呢？比如說！你為什麽要把那些內容編排在第一篇裏麵？是不是？”樂歌提示道。
“這個？”曾參頓了一下，應道：“樂伯伯！我？”
“說！你為什麽這麽編排？為什麽把那些內容編排在第一篇？把這些內容編排在這一篇中呢？是不是？開了一個話頭，之後就順暢了！”樂歌提示道。
“是！樂伯伯！”曾參頓了一下，這才開始說起來。
“《論語》的第一篇，也就是‘學而篇’，講的是‘學’。學什麽呢？學什麽就是先生的教學內容。我把那些內容編排進去，是作為大概的。也就是說！我們要學習的，就是先生教我們的這些內容。先生要我們學習的，就是這些內容。或者說！我們的人生，就應該學習這些內容！……”
“嗯！很好！”見曾參說了起來，樂歌表揚道。
“《論語》的第二篇！”曾參想了想說道：“我是這麽編排的！樂伯伯！”
“說！”
曾參道：“《論語》的第二篇，也就是‘為政篇’，講的是‘為政’。”
“好！”
曾參繼續說道：“《論語》的第三篇，也就是‘八佾篇’，講的是‘禮樂’。”
“嗯！”
曾參繼續道：“《論語》的第四篇，也就是‘裏仁篇’，其實講的是孔子的‘仁’。”
“嗯！很好！”樂歌鼓勵道。
曾參頓了頓，說道：“《論語》的第五篇，也就是‘公冶長篇’，表麵是評價一個人，但並不完全這麽簡單！我的本意是：通過先生來評價一個人，讓我們如何去做人！”
“好！很好！繼續說。”樂歌鼓勵道。
“這是我的初衷，我就胡亂地這麽編排了！樂伯伯！我？”
“說！”
“我？你讓我說什麽？我？我真的說不出來？我？”
“你想到什麽說什麽！”
“這個？”
“說！”
在樂歌的逼迫下，曾參皺起了眉頭。
想了好半天，才說道：“我？我真的不知道說什麽好？我？”
“你就說你為什麽把這些內容編排進‘公冶長篇’裏麵啊？”
“是！樂伯伯！”曾參隻得點了一下頭。真的！有些勉為其難了。
微兒躲在一邊，不敢打擾了兩人。
有微兒在門外擋著，一切人都不敢進來打擾。客廳內，就樂歌與曾參兩人。
曾參想了想，說道：“其實！我編排這些內容進來，有一個主題目的！樂伯伯！”
“哦？”樂歌應了一聲。
“我是在告訴別人：先生的變通！”
“變通！”
“形與實質！”
“怎麽解？”
“先生一貫提倡立場的，是不是？他倡導的那些仁義禮樂的內容，是不是？這是根本！是立場！但是！在特殊情況下，是要學會應變的！”
“這個？”樂歌頓了一下，問道：“願聞其詳！”
“先生要是一個不會變通的人，就不會如開篇說的那樣了，把女兒和侄女兒嫁給他們的！是不是？”
“這個？”
“難道不是麽？”曾參看著樂歌道：“其實！這就是這篇文的主旨！而伯夷、叔齊他們，才是不會變通！”
“這？”
“我把先生‘擇婿’作為開篇，然後評價一個個人物。其實！不單純地評價一個人，不是說三道四，不是這個意思！”
“那你是什麽意思？”
“我？”曾參應道：“我是在開導、引導讀者：應該如此做人！是這個意思！”
“哦？”樂歌應道：“你牛叉啊！你？”
“之前樂伯伯已經看出來了，所以！樂伯伯你就不要再誇我了！你誇我我臉紅！”
“嗬嗬嗬！”樂歌笑了起來。
“其實！‘公冶長篇’的主旨就是：做人當如此！要學會變通！要不斷地學習。也可以說！這是第一篇（學而篇）的延續！樂伯伯！而先生他！也是一直這樣地，一生都在不斷地學習、進步，沒有停滯。是不是？”
“所以！你把你先生關於學習的話，放在這篇文章的後麵：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
“然也！然也！”曾參興奮地應和道。
“人生是要有誌向的，是不是？所以你把顏回、子路、你先生三人關於誌向的話放進來了，是不是？”
“然也！然也！”曾參不得不服地應和道。
“你的意思是！做人有不同地層次，有子路那麽層次，有顏回那種層次，有你先生孔子那種層次。你還是希望，天下人都做你先生那個層次的人！是不是？”
“然也！然也！嗚嗚！”曾參激動得哭泣了兩聲。
“你的意思是？《論語》的第五篇‘公冶長篇’，是教人如何做人？做一個有誌向的人？而且！還要做一個會變通的人？是不是？”樂歌問道。
“嗚嗚嗚！”曾參激動得以哭聲應對。（未完待續）