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第923章 形可以變

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  “左丘明是誰?”樂歌問道。


  曾參回答道:“左丘明:姓左丘名明,魯國人,相傳他是《左傳》一書的作者。”


  “哦?”樂歌應道:“大人物啊!我樂歌孤陋寡聞了!”


  “樂伯伯!”


  “世上這種逢迎的人太多了,假一套的人太多了,我也很看不起他們。”


  “是是是!樂伯伯!”


  “但是!”樂歌話鋒一轉,說道:“這種人最會生存!生存能力最強!”


  “樂伯伯!”


  “我們不要瞧不起他們,當我們在無奈的時候,也會作出相同的表現!”樂歌說道。


  “是是是!樂伯伯!”曾參應和道。


  “曾子!你把這一段安排這裏,應該是有用心的吧?”樂歌看著曾參,問道。


  曾參頓了一下,點了點頭。


  “結合上下文來看,你是花了心思的!可以看出來!難道不是?”樂歌盯著曾參的臉,問道。


  在樂歌的逼視下,曾參不得不點了點頭,承認了。


  “這一段話是接上一段話的,是不是?接伯夷叔齊的,是不是?”樂歌問道。


  “這個?”


  樂歌繼續說道:“你之後把那個借醋的人編排在後麵,是不是為這一段文字作鋪墊?是不是?或者說!是作一下對比、說明!是不是?”


  “樂伯伯!”曾參謙虛地說道:“我沒有那麽想,我就胡亂編排的。不過!聽樂伯伯這麽一解釋,好像又那麽回事了?”


  “你啊!曾子!怪不得你先生看好你!你果然牛叉啊!你胡亂地編排了一下,都是那麽地合理!了不起啊!你不比顏回差!差不了多少!”樂歌看著曾參,誇獎道。


  “樂伯伯!我?”曾參支吾道:“聽了樂伯伯的話,我感到慚愧!慚愧啊!”


  說著!曾參把頭低了下去。


  孔子反感“巧言令色”的作法,他提倡人們正直、坦率、誠實,不要口是心非、表裏不一。看不起那些人前一套、人後一套的人。要像伯夷叔齊那樣,愛憎分明,保持立場不變,做一個真實的人!

  但是!在特殊情況下,就不能一概而論。


  比如說!在亂世、敵人麵前,我們就不能說真話。還有!在某些場合下,也是不能說真話的。說真話不是對所有人都要說真話的,是要看情況、場合的。


  總之一條!我們做人要正直、坦率、誠實,不要口是心非、表裏不一。不要人前一套、人後一套的人。要像伯夷叔齊那樣,愛憎分明,保持立場不變,做一個真實的人!這是做人的根本!但是!在特殊情況下,就不能一概而論。


  “繼續往下讀!我看看後麵是怎麽編排的?有沒有與上麵的文字組合一個整體?”樂歌點了一下頭,催促道。


  “是!樂伯伯!”曾參應了一聲,繼續往下麵讀。


  顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾誌。”子路曰:“原車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。”顏淵曰:“願無伐善,無施勞。”子路曰:“願聞子之誌。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”


  “什麽意思?”樂歌習慣性地問道。


  曾參解讀道:“顏淵、子路兩人侍立在先生身邊。先生說:你們兩個何不說說自己的誌向給我聽聽?子路說:願意拿出自己的車馬、衣服、皮袍,同我的好朋友共同使用,用壞了也不抱怨。顏淵說:我願意做這樣一個人:不誇耀自己的長處,不表白自己的功勞。子路向先生說:願意聽聽您的誌向。先生說:我的誌向是讓年老的人安心,讓朋友們信任我,讓年輕的子弟們都得到關懷。”


  “表麵上說的是一個人的誌向,其實!通過一個人對誌向的表述,可以看到這是一個怎樣地人!是不是?”樂歌問道。


  曾參應道:“是!”


  “子路是獵戶出身,經曆過苦難,有些英雄主義。所以!他的誌向是:願意與好朋友分享自己的勞動成果。而顏回!他就的誌向就很文人化。是從道德品質上麵來看待人生的。不誇耀自己的長處,不表白自己的功勞。好像!就比子路高尚許多、進步許多。是不是?”


  “這個?”曾參覺得不好回答。


  “而你先生!他的誌向就不是個人了,而是天下人!所以!你這是在誇你先生,無意中貶了子路。”


  “沒有!沒有!”曾參趕緊擺手道。


  “是沒有!你不是有意的!你寫的子路,確實是這樣地一個人。但是!對於明眼人來說,是不是有貶的意思?貶得不動聲色?”


  “沒有!沒有!”曾參頓時變得一臉地哭喪相。


  按照樂歌的說法,他就不是什麽好人了?


  所以!趕緊問道:“那麽?要不然?把這一段給刪除掉?”


  “我隻是跟你開玩笑的!哈哈哈!”樂歌笑道。


  “樂伯伯?我?”曾參不得不承認道:“經過樂伯伯這麽一點,我也感覺出來了,好像是我在貶子路!不不不!我的本意沒有貶的意思,隻是!拿來陪襯!這這這?樂伯伯!不瞞您說,子貢他們之前已經看過初稿了,都認為很好。所以!才保留下來的!樂伯伯!要不?刪除掉吧?”


  “不用了!你繼續往下讀!既然如此,要是把它刪除了,反正整體就不完整了!保留著吧?”樂歌表態道。


  “可是?別人要是背後說我貶子路呢?”


  “你沒有貶啊?你這不是‘實事求是’?子路就是這樣地人啊?是不是?”


  “這個?”


  “你繼續往下讀!我聽著!”


  “是!樂伯伯!”曾參隻得應了一聲,繼續往下讀。


  子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。”


  “什麽意思?”樂歌問。


  曾參解讀道:“先生說:完了,我還沒有見過這樣的人,他們能夠看到自己的錯誤,並承認自己的錯誤,改正自己的錯誤。並且!還能夠從內心裏譴責自己的人。而更多地人卻是即使自己的內心知道了自己的錯誤,卻不願意麵對,或者!怪罪於別人!”


  “哦!說得對!你先生總算把人看清楚了!古往今來,人們往往能夠一眼看到別人的錯誤與缺點,卻看不到自己的錯誤。能夠看到自己的錯誤並改正的人,並且不怪罪於他人的人確實少有。”


  “是!樂伯伯!”


  “繼續往下讀!”


  “是!”


  子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”


  “什麽意思?”


  曾參解讀道:“先生說:即使隻有十戶人家的小村子,也一定會有像我這樣講忠信的人,隻是他們沒有我那樣好學罷了。”


  “這說的也是大實話!”樂歌點頭道。


  “是!樂伯伯!”


  “還有!你先生也是在鼓勵你們,叫你們不要灰心。要相信自己!要相信他的學說思想。隻要你們有心,一定能建立起自己的小圈子!”


  “是!樂伯伯!”曾參應道。(未完待續)

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