第二百五十二章 又見禁詞
第二天，照例是起床，做早餐，看著小昱去上學，然後開始謄寫。“接下來是桓公三年了”三年春正月，公會齊侯於嬴。夏，齊侯、衛侯胥命於蒲。六月，公會杞侯於郕。秋七月壬辰朔，日有食之，既。公子翬如齊逆女。九月，齊侯送薑氏於歡。公會齊侯於歡。夫人薑氏至自齊。冬，齊侯使其弟年來聘。有年。
三年春，曲沃武公伐翼，次於陘庭，韓萬禦戎，梁弘為右，逐翼侯於汾隰，驂絓而止。夜獲之，及欒共叔。
會於嬴，成昏於齊也。
夏，齊侯、衛侯胥命於蒲，不盟也。
公會杞侯於歡，杞求成也。
秋，公子翬如齊逆女。修先君之好。故曰公子。
齊侯送薑氏於歡，非禮也。凡公女嫁於敵國，姊妹則上卿送之，以禮於先君，公子則下卿送之。於大國，雖公子亦上卿送之。於天子，則諸卿皆行，公不自送。於小國，則上大夫送之。
冬，齊仲年來聘，致夫人也。
芮伯萬之母芮薑惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居於魏。
三年春季，曲沃武公進攻翼城，軍隊駐紮在陘庭。韓萬為武公駕車，梁弘作為車右。在汾水邊的低窪地追趕晉哀侯，由於驂馬被絆住才停下來。夜裏，俘獲了晉哀侯和欒共叔。
桓公和齊僖公在嬴地會見，這是由於和齊女訂婚。夏季，齊僖公、衛宣公在蒲地隻是會談，沒有結盟。桓公和杞侯在郕地會見，這是由於杞國要求議和。秋季，公子翬到齊國迎接齊女，因為是重修前代國君的友好關係，所以
《春秋》稱翬為“公子”。齊僖公護送薑氏出嫁，到了讙地，這是不合於禮的。凡是本國的公室女子出嫁到同等國家，如果是國君的姐妹，就由上卿護送她，以表示對前代國君的尊敬。如果是國君的女兒，就由下卿護送她。出嫁到大國，即便是國君的女兒，也由上卿護送她。嫁給天子，就由各位大臣都去護送，國君不親自護送。出嫁到小國，就由上大夫護送她。
冬季，齊仲年前來聘問，這是為了把薑氏護送到魯都。芮伯萬的母親芮薑嫌惡芮伯的寵姬太多，因此把他趕走，讓他住到魏城。
“桓公四年”四年春正月，公狩於郎。夏，天王使宰渠伯糾來聘。
四年春正月，公狩於郎。書，時，禮也。
夏，周宰渠伯糾來聘。父在，故名。
秋，秦師侵芮，敗焉，小之也。
冬，王師、秦師圍魏，執芮伯以歸。
四年春季，正月，魯桓公在郎地打獵。《春秋》記載這件事，是由於這正是（夏曆十一月）狩獵之時，合於禮。
夏季，周朝的宰官渠伯糾來魯國聘問。由於他的父親還活著，所以《春秋》寫出他的名字。
秋季，秦國的軍隊襲擊芮國，秦軍戰敗，由於小看了敵人的緣故。
冬季，周桓王的軍隊和秦國軍隊聯合包圍芮國，俘虜了芮伯回來。
“桓公五年”五年春正月，甲戌、己醜，陳侯鮑卒。夏，齊侯鄭伯如紀。天王使仍叔之子來聘。葬陳桓公。城祝丘。秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。大雩。螽。冬，州公如曹。
五年春正
月，甲戌，己醜，陳侯鮑卒，再赴也。於是陳亂，文公子佗殺大子免而代之。公疾病而亂作，國人分散，故再赴。
夏，齊侯、鄭伯朝於紀，欲以襲之。紀人知之。
王奪鄭伯政，鄭伯不朝。
秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯禦之。
王為中軍；虢公林父將右軍，蔡人、衛人屬焉；周公黑肩將左軍，陳人屬焉。
鄭子元請為左拒以當蔡人、衛人，為右拒以當陳人，曰：陳亂，民莫有鬥心，若先犯之，必奔。王卒顧之，必亂。蔡、衛不枝，固將先奔，既而萃於王卒，可以集事。從之。曼伯為右拒，祭仲足為左拒，原繁、高渠彌以中軍奉公，為魚麗之陳，先偏後伍，伍承彌縫。戰於繻葛，命二拒曰：旝動而鼓。蔡、衛、陳皆奔，王卒亂，鄭師合以攻之，王卒大敗。祝聃射王中肩，王亦能軍。祝聃請從之。公曰：君子不欲多上人，況敢陵天子乎！苟自救也，社稷無隕，多矣。
夜，鄭伯使祭足勞王，且問左右。
仍叔之子，弱也。
秋，大雩，書，不時也。凡祀，啟蟄而郊，龍見而雩，始殺而嚐，閉蟄而烝。過則書。
冬，淳於公如曹。度其國危，遂不複。
五年春季，正月，去年十二月二十一日，今年正月初六，陳侯鮑逝世。《春秋》所以記載兩個日子，是由於發了兩次訃告而日期不同。當時陳國發生禁詞，文公的兒子佗殺了太子免而取代他。陳侯病危的時候禁詞發生，國內臣民紛紛離散，因此發了兩次訃告
夏季，齊僖公、鄭莊公去紀國訪問，想要乘機襲擊紀國。紀國人發覺了。周桓王奪去了鄭莊公的政權，鄭莊公不再朝覲。
秋季，周桓王帶領諸侯討伐鄭國，鄭莊公出兵抵禦。周桓王率領中軍；虢公林父率領右軍，蔡軍、衛軍隸屬於右軍；周公黑肩率左軍，陳軍隸屬於左軍。
鄭國的子元建議用左方陣來對付蔡軍和衛軍，用右方陣來對付陳軍，說：“陳國禁詞，百姓都缺乏戰鬥意誌，如果先攻擊陳軍，他們必定奔逃。周天子的軍隊看到這種情形，又一定會發生混亂。蔡國和衛國的軍隊支撐不住，也一定會爭先奔逃。這時我們可集中兵力對付周天子的中軍，我們就可以獲得成功。”鄭莊公聽從了。曼伯擔任右方陣的指揮，祭仲足擔任左方陣的指揮，原繁、高渠彌帶領中軍護衛鄭莊公，擺開了叫做魚麗的陣勢，前有偏，後有伍，伍彌補偏的空隙。
在繻葛雙方交戰。鄭莊公命令左右兩邊方陣說：“大旗一揮，就擊鼓進軍。”鄭國的軍隊發起進攻，蔡、衛、陳軍一起奔逃，周軍因此混亂。鄭國的軍隊從兩邊合攏來進攻，周軍終於大敗。祝聃射中周桓王的肩膀，桓王還能指揮軍隊。祝聃請求前去追趕。鄭莊公說：“君子不希望欺人太甚，哪裏敢欺淩天子呢？隻要能挽救自己，國家免於危亡，這就足夠了。”
夜間，鄭莊公派遣祭仲足去慰問周桓王，同時也問候他的左右隨從。
仍叔的兒子前來聘問。《春秋》所以記為“仍叔之子”而不記他的名字，是由於他年輕。
秋季，為求雨而舉行大雩祭。《春秋》記載這件事，是由於這不是按時的祭祀。凡是祭祀，昆蟲驚動舉行郊祭，蒼龍角亢二宿出現舉行雩
祭，秋天寒氣降臨舉行嚐祭，昆蟲蟄伏舉行烝祭。如果過了規定的時間舉行祭禮，就要記載。
冬季，淳於公到曹國。自己估計他的國家將發生危難，因此沒有再回國了。
“桓公六年”六年春正月，實來。夏四月，公會紀侯於成。秋八月壬午，大閱。蔡人殺陳佗。九月丁卯，子同生。冬，紀侯來朝。
六年春，自曹來朝。書曰實來，不複其國也。
楚武王侵隨，使薳章求成焉。軍於瑕以待之。隨人使少師董成。鬥伯比言於楚子曰：吾不得誌於漢東也，我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。漢東之國隨為大，隨張必棄小國，小國離，楚之利也。少師侈，請羸師以張之。熊率且比曰：季梁在，何益？鬥伯比曰：以為後圖，少師得其君。王毀軍而納少師。
少師歸，請追楚師，隨侯將許之。季梁止之曰：天方授楚，楚之蠃，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠於民而信於神也。上思利民，忠也；祝史正辭，信也。今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。公曰：吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信？對曰：夫民，神之主也。是以聖王先成民而後致力於神。故奉牲以告曰博碩肥腯，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯鹹有也。奉盛以告曰潔粢豐盛，謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰嘉栗旨酒，謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香，無讒慝也。故務其三時，修其五教，親其九族，以致其禋祀。於是乎民和而神降之福，故動則有成。今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有！君姑修政而親兄弟之國，庶免於難。隨侯懼而修政，楚不敢伐。
夏，會於成，紀來谘謀齊難也。
北戎伐齊，齊侯使乞師於鄭。鄭大子忽帥師救齊。六月，大敗戎師，獲其二帥大良、少良，甲首三百，以獻於齊。於是，諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼，使魯為其班，後鄭。鄭忽以其有功也，怒，故有郎之師。
公之未昏於齊也，齊侯欲以文薑妻鄭大子忽。大子忽辭，人問其故，大子曰：人各有耦，齊大，非吾耦也。《詩》雲：自求多福。在我而已，大國何為？君子曰：善自為謀。及其敗戎師也，齊侯又請妻之，固辭。人問其故，大子曰：無事於齊，吾猶不敢。今以君命奔齊之急，而受室以歸，是以師昏也。民其謂我何？遂辭諸鄭伯。
秋，大閱，簡車馬也。
九月丁卯，子同生，以大子生之禮舉之，接以大牢，卜士負之，士妻食之。公與文薑、宗婦命之。
公問名於申繻。對曰：名有五，有信，有義，有象，有假，有類。以名生為信，以德命為義，以類命為象，取於物為假，取於父為類。不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。周人以諱事神，名，終將諱之。故以國則廢名，以官則廢職，以山川則廢主，以畜牲則廢祀，以器幣則廢禮。晉以僖侯廢司徒，宋以武公廢司空，先君獻，武廢二山，是以大物不可以命。公曰：是其生也，與吾同物，命之曰同。
冬，紀侯來朝，請王命以求成於齊，公告不能。
（本章完）