第六十二章 上古秘境六 黑魔法師
蘇文進去溫泉，隻見池水清澈見底，一個泉眼咕嘟嘟冒著熱水，池中溢出的水帶著氤氳的熱氣流入溝渠，水溫剛好合適，下到池中近日的疲憊與勞累在溫熱的泉水中消散而去，水氣蒸騰氤氳中洗滌爽身，如夢如幻，欲醉欲仙，妙不可言，隻想趕緊閉上眼，細細體味這溫潤的感覺。
正享受著，趙淑卻沒離開，在牆外柔聲道：“要我幫著搓背麽？相信我，我最擅長的就是服侍人。”
蘇文嚇了個激靈，萬一她真闖進來，真不一定把持的住，回頭不得後悔死去。狠下心罵了一聲：“滾！動手叫禽獸，你進來還不動手那叫禽獸不如。”
一陣魔性的笑聲傳來，繼而漸行漸遠，蘇文這才安下心來。.……又泡了一會，居然在池裏打了個盹。
待到他穿好衣物，隻覺的腳軟人疲，恨不得立刻轉進帳篷。緩緩挪回碉堡，忽然有人聲傳來，雖然聲音很小，卻讓蘇文瞬間警覺起來。抽出兵器，借著夜色掩護，靜悄悄往聲音來處摸了過去。走到一處拐角，接著月光，看見一個婀娜女子麵向牆，雙手扶牆，長裘後露出一段潔白，一個長衫書生貼在身後。那女子忽然咬住手指，努力的想止住即將發出叫聲，可是斷續的哼聲還是不住從鼻腔裏發出來，身體也在誠實的回應著每一下撞擊。蘇文見才子佳人實踐人倫大道，忍不住駐足觀望，隻見搏弄得千般旖旎；羞雲怯雨，揉搓的萬種妖嬈，櫻桃口呀呀氣喘，星眼朦朧。可憐數點菩提水，傾入紅蓮兩瓣中……
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清晨，當第一縷陽光透過霧氣灑進廢墟的時候，蘇文已經結束了晨練，洗了個熱水澡回到營地。見負責守夜的黃河正坐在燃盡的篝火邊打盹，其他人兀自還在沉睡。勞累多日，難得有這麽好好休息一次。蘇文也不想去打擾他們，自己爬到碉堡的頂上，就著陽光開始研讀筆記。
筆記第二段的內容果然延續了老普的風格，一上來就脫離了科學範疇來談科學：
神秘主義，好奇心引發了對神秘主義的追求和體驗，平常人會時不常地恍惚其中，科學家也不能幸免，甚至越是有創見的科學家，個人內心中對神秘主義的追求和體驗也會更加強烈。人生的某些階段甚至會有一些異於常理的好奇心和神秘主義的傾向，尤其是在進入從心所欲的年歲。甚至會進入迷信或者偽科學的領域，偽科學也好，迷信也罷，人類文明發展過程難道不是一個發現新事物的過程？難道不是一個自我發現與整理的過程？
隨著科技和認知的進步，之前無法解釋的“神秘現象”或許會被找到原因。地心說，日心說的爭論，從遠古到弟穀和開普勒，前後幾千年才有定論。直到發明射電望遠鏡，才知道銀河的渺小，太陽隻是銀河邊緣的流浪漢。
光是波還是粒子？牛頓惠更斯派爭論了三百年，直到麥克斯韋證明光是電磁波。再後來邁克爾遜發現了光速精確的不變，洛倫茲變換，才能精確的測量光速，愛因斯坦用光速不變修改了牛頓力學，將其變成自己相對論中速度遠小於光速的特例，提出了E=mc2。這之前每一個鼎鼎大名的科學家，都被後來的人啪啪打臉。但是你能否認這些人的偉大麽？
我們人類的自身的精神力量或者說人類組成思維的一整套生物係統真的很強大？發掘以後會不會引起一場新的革命-——例如對魔法和巫術的研究。
看到這裏蘇文情不自禁笑了起來，早在看老普跳大神的時候，就發現這老貨的虔誠不是裝出來的。見老普對自己探究神秘主義的行為做了注解，既然不去嚴肅的討論科學，就權當是誌怪雜談來看。不去較真反而更容易讀的進去。
蘇文帶著讀神話故事的心情翻開了下一頁，第一行的內容就瞬間打臉。上麵寫著：帕斯斯，米國火箭工程和火箭推進研究者，化學家，發明家，Thelemite教派教主。是JPL的主要創始人。他首次發明第能鑄模的複合固體火箭推進劑，並且是液體燃料和固體燃料火箭的先驅。他還是用火箭進行科學研究和地外太空探索的早期推進者。-——
搞基百科。
JPL是什麽？全稱是加州理工米國航空航天局噴氣推進實驗室。是米國以太空探測器探索太陽係的中心，其飛船已經到過全部已知的大行星。套用你們年輕人的話說法，這是人類文明介於牛A和牛C之間的一個實驗室。
現代宇航科技之父和超音速飛行之父：馮門曾經說他自己，FrankMalina和帕斯斯是加州理工早期火箭研究和JPL創建過程中最重要的三個人物。第四個最重要人物是誰呢？有機會再告訴你。
看到這裏，蘇文暗罵一聲，我信了你的鬼，你個糟老頭子壞的很。這明明是嚴肅的展開科學討論的套路麽？呃.……說科普工作可能更準確點，這個領域太高大上，好像不需要跟自己討論。
再翻到下一頁，剛被科學探索吊起的胃口，立刻被老普被拍到了垃圾桶裏。
帕斯斯在研發火箭燃料時通過一本英國古代煉金術書（又叫黑魔法書）中發現了靈感，並且參考了拜占庭帝國的“希臘火”（GreekFire）製作方法，調配出一種特殊的助推燃料，在幾十年以後這種燃料依然被廣泛用於火箭發射中。
1941年，帕斯斯加入了東方聖殿教（OrdoTempleOrientis），簡稱O.T.O。他之後與L.羅恩.賀伯特（LafayetteRonaldHubbard）成為至交並共同致力於魔術實驗，日後賀伯特成為了科學教（又稱山達基教）的創始人，阿湯等好萊塢巨星都是此教派信徒。
1946年，帕斯斯在加利福尼亞的荒漠中，舉行了一場召喚古巴比倫“月童”（moonchild）的性魔法儀式。據說打開了一個通往另一個空間的端口。
1952年帕斯斯死於家中的實驗室爆炸，年僅38歲，有傳說他把自己送到了另外一個空間，他一直致力於尋找合適的性伴侶舉行性魔法儀式以打開空間之門。因為根據泰勒瑪魔法理論，宇宙中存在著一個高維度的“聖城”，聖城中居住著掌握極高智慧的生命體，聖城裏的建築物是金字塔形的，所以將聖城也稱為“金字塔之城”（CityofthePyramids）。
也有懷疑論者認為帕森斯是被暗殺的。甚至有些人認為這件事觸怒了和帕森斯有交流的其他空間的高等智慧體，由此引發了1952年UFO群包圍米宮的“米國首都不明飛行物事件”。
帕斯斯認為，所謂魔法，就是能以意念力引起變化的一種科學。人類可憑自我意識成為神明，或是用人類的意識控製物質運動。同時讚同黑魔法師克勞利在著作《法之書》--中闡釋的“意念力量”（hePyramids）。為什麽不約而同選擇了金字塔？從外形上說，蘇仙城和新蘇城本身就是一座金字塔，帕斯斯也認可這一點。某些宮殿階梯狀的基台加上重簷的殿頂，甚至可以看做是變形的金字塔結構。雖然各地金字塔型製有區別，但這些金字形神塔外部普遍呈階梯形，難道是供神靈使用的通往天國的階梯？
蘇仙城頂部的宮殿住著帝王，瑪雅人和廢墟的金字塔供奉著神明，埃及法老的金字塔裏躺著法老的靈魂。蘇文不明白這些神秘主義者的想法，又或許這些人搞錯了？“金字塔之城”並不是終點，而是通往神域驛站？
蘇文怔怔想了一會，搖搖頭把這些怪異的念頭甩開，這才注意到身邊一直跟著個小尾巴，蘇美一聲不響跟在他身邊，安靜的有些異常。