第六十一章 上古秘境五 創世紀
張子齡說回四條石柱，又是先吟唱了一段長長的史詩，然後才解釋道：“混沌未分之際誕生了東南西北四方的四位仙子。天神恩梯穀茲決定召集諸神開天辟地，便派使臣鴿神德布阿爾去喊東方的杉樹神儒惹古達；儒惹古達又去喊西方的柏樹神署惹爾達；署惹爾達又去喊北方的雲神司惹低尼；司惹低尼又去喊南方的熊神阿俄署布；阿俄署布又去喊工匠的始祖阿爾師傅……諸神來到宇宙的上方，為開天辟地集思廣益、獻計獻策。”
說到這裏，黃河忍不住讚歎道：“你們開天辟地的傳說也太精彩吧！我小時候怎麽沒聽過這些？”唐瑞蕊也聽得入神，笑著問張子齡：“張公子，既然是天地未開，哪裏來的這些神？又是誰在記錄這些事情？”
既然是上古傳說，這些事情當然是沒法深究，張子陵見大家興趣盎然，便隻顧得搖頭晃腦，把這一長段敘事詩唱完。再解釋道：“最後雲神司惹低尼開出九個銅鐵礦，阿爾師傅以膝蓋當砧磴，口腔當風箱，拳頭當鐵錘手指當火鉗，製成四把銅鐵叉，交給四仙子，去到東南西北四方開辟天地；繼而又製出九把銅鐵帚，交給九位仙姑娘拿去掃天地，將藍盈盈的天掃上去，把紅豔豔的地掃下來；諸神立起四根撐天柱撐在地四方，拉起四根拉天繩扣在地四方，用四塊壓地石，壓在地四方。你看到這這四根圖騰柱，就象征著四根撐天柱。上麵的雕刻，就還是四位天神和四位仙子。”
說講完故作深沉的看著大家，實際是賣弄文采自娛自樂。
蘇美見他得意，啐道：“長噓短歎弄熬人，紙上談兵真功夫，百無一用是書生。”
結果自然引來大家一陣哄笑。張子齡則不以為然，正要繼續下去，唐醫生卻提醒大家天色漸晚，擔心有妖獸環伺附近。眾人決定換個安全的地方紮營。黃河曾在城裏轉悠過幾趟，知道營地旁邊有個碉堡式建築，大概是以前的軍事堡壘。全部為石板所製，隻有一條石級可供通行，想必是個安全的地方。
回去的路上黃河還在納悶道：“張公子，我沒聽過這個故事，可我也想知道，這些天神忙來忙去的時候人在哪裏？”
蘇文也在暗暗琢磨張子齡說的神話，按照蘇朝人不信神鬼的情況看，這神話說不定是以另外一種方式記載的真實曆史。回去的路上一直在試著按照自己的能理解的方式進行解讀。
找到碉堡，果然如黃河所說，是個安營的好地方。等大家重新安頓好，趙淑提醒這堡壘邊有個溫泉。黃河過去探查一番，果然在一個沒頂的石屋找到個正汩汩蒸騰著熱氣的活水石砌水池，想必是舊時的室內溫泉。蘇美聞言，抓起衣服扯著唐瑞蕊旋風一般衝了出去，蘇文隻好安排黃河看守趙淑，隨後跟了過去.……
既然是女人洗澡，蘇文當然知道要在屋外等很久，百無聊賴，又摸出普日布巴特爾的筆記，翻看乏味的記述。開篇是一段原本就熟悉的傳說，所以看了幾次也沒能耐住性子看完。
老普先是簡單描述了共濟會的情況，共濟會的標誌由曲尺和圓規組成，據說上方的圓規代表道德，下方的方矩代表真理。“真理”和“道德”和諧共存，就是說有行動要有節製，不斷完善自身，其中的G代表的是神“god”。共濟會並非宗教，而是一種秘密結社。伏爾泰、孟德斯鳩、歌德、海頓、貝多芬、薩德侯爵、莫紮特、腓特烈大帝、華勝頓、富蘭克林、馬克·吐溫、柯南道爾、加裏波第、……無數共濟會會員的名字如同星光一般閃耀在西方近代史的夜幕之中。共濟會允許持有各種宗教信仰的沒有殘疾的成年男子加入，但誌願者必須是有神論者！
這些都是公開的資料，蘇文雖然不能背下來，但也算比較熟悉。
再翻下去，就是共濟會那些聳人聽聞的陰謀論了。共濟會常常被認為是“全球陰謀的核心中樞”，由羅斯柴爾德家族、洛克菲勒家族、摩根家族把持著，在世界各地製造著各種驚天大陰謀，比如美國獨立戰爭、法國大革命、俄羅斯革命都是共濟會一手策劃並實施的，甚至連轉基因、疫苗、人工病毒都是共濟會的陰謀。最為驚悚的自然是針對華夏基因的非典。
這些事情跟蘇文的生活沒有交集，之前也看到過一些記載，隻當是茶餘飯後的消遣。看老普一本正經的手寫一遍，不免覺得好笑。後麵一段更像是神話，因為正在跟張子齡討論神話，這反而引起了蘇文的興趣。
老普寫到：《創世紀》第四章，大洪水之前有一名叫麥拉的，是該隱的後人。他生了三個兒子，叫雅八、猶八和土巴該隱。一個女兒，叫拿瑪。雅八是第一個研究"地理"的人類，他將家養山羊和野羊群分並且第一次使用石材和木材建造房屋；猶八是世界上第一個音樂家；土巴該隱發現了冶煉鋼鐵的技術；最小的妹妹拿瑪發明了紡織技術.……
蘇文納悶，神話跟共濟會什麽關係？再往下看，果然還有後話：
四兄妹知道自己對自然的探索會引起神的震怒，宇宙的偉
大建築者必將以水火懲罰窺視神之秘密的人類。在洪水來臨之際，他們特地將知識鐫刻在兩根石柱之上，其中一根稱為‘亞伯’——它不會因火而毀壞，另一根稱為‘拉特拉斯’——它不會毀於水中。其中一根石柱終於被一個叫赫爾墨斯的人發現，他把部分知識傳授給了人類。
接著老普又提到了宗教典籍。
《創世記》第10章和第11章：洪水消退之後，神因諾亞的虔誠而喜悅，並且決定不再毀滅人類。然而人類並沒有忘記對神之領域（自然科學）的探索，在複興之後，隻有石工（Mason）仍舊掌握著自然科學和幾何學的秘密，根據這些知識他們知曉了人隻不過是神的"不完善的複製品"。石工們發現如果通過自身努力，就可以克服人類自身的精神和肉體上的缺陷，從而回歸神的領域。
諾亞有一個兒子叫古實，古實有一個兒子叫寧錄，寧錄是古巴比倫的國王。當時石工們從四麵八方聚集到巴比倫，開始建造一座通天塔，也就是傳說中的巴別塔（TurrisBabel）。宇宙的偉大建築者這一次采用了一種幽默的手法進行懲罰，攪亂了他們的語言。這些人隻能荒廢了造塔的工程而散布到世界各地……而這些石工們決定不再傳播知識，而是組成秘密結社，采用口令暗號和秘密的握手方式表示身份、同時區分在團體中的級別和工作中的職務。
他們在耶路撒冷建造了所羅門王的神殿，他們在古希臘被稱為丟尼修建築團，在中世紀為基督教徒建造教堂和各種大型石造建築。他們信奉宇宙的偉大建築者，通曉宇宙天文、人體解剖學、幾何學的浩瀚知識，他們互相稱為"兄弟"，奉行兄弟友愛、同舟共濟。這就是兄弟會的由來。
蘇文對老普如此認真探討別的宗教和社會團體覺得有些好笑。你一個藏區蒙古族，不是研究薩滿文化也該去研究藏傳佛教麽？看基督教是什麽意思？耐住性子看完，卻仍舊不知道普日布巴特爾寫這些意圖。
再翻下去是這個事件的最後一頁，老普隻是做了個注釋：根據蘇仙城黃毛的身份卡調查，那人來自一個國際性非盈利機構，這家機構名聲不顯，卻存在了數百年。老普曾谘詢一位海外老友，老友在這個機構工作過一段時間，他提醒老普停止調查，並陰晦告訴老普道：這家機構的標誌也有曲尺、圓規和“G”.……
蘇文這才被嚇了一跳，終於意識到了事情的嚴重性。那個人還在蘇仙城麽？還是已經回到了地球？再認真把老普的筆記讀了兩遍。在兩段話上圈了個特別的標記：一句是，宇宙的偉大建築者必將以水火懲罰窺視神之秘密的人類。另一句則是，人隻不過是神的"不完善的複製品"。如果通過自身努力，就可以克服人類自身的精神和肉體上的缺陷，從而回歸神的領域。
蘇文暗自琢磨：宇宙的偉大建築者是誰？神麽？假如套用這顆星球人類的說法，仙是外來的人。神呢？……難道這幫石匠秘密傳承數千年，真的是準備回歸神的領域？可為什麽他們會來到這裏？難道這些人知道這顆星球的存在？或者說，他們把這裏當做的神域？
百思不得其解，正想著翻看後麵的記錄，蘇美和唐瑞蕊終於泡完溫泉走了出來，見她二人挽著發髻，霧氣在發梢凝結成水滴，外麵裹著裘衣，洗盡鉛華，正如芙蓉出水,顏如錯彩鏤金。看的蘇文賞心悅目，忍不住看直了眼睛。蘇美暗笑，卻白了他一眼，嗔道：“傻子，走啦……”
再看天色，已是黃昏，大批歸巢鳥兒飛來，四處喧鬧聲一片，原本安靜的有些恐怖的廢墟，居然到處洋溢起生命的氣息。
三人回去以後升火煮飯，趙淑漸漸恢複了平靜，也在一旁幫手添柴。不多時燉了一大鍋飯菜出來。等黃河和張子齡泡完溫泉回來，滿滿一鍋的狼妖燉蘑菇已經是香氣撲鼻。饞的黃河不斷咽口水，時不時伸手進鍋裏撈出幾塊肉來.……又惹的蘇美拿著個樹枝守在鍋旁.……待到肉爛時，張子齡摸出一小瓶酒來。幾人大快朵頤，小口抿酒，吃的好不快活。唐瑞蕊大肆誇讚蘇文懂吃，妖獸肉果然鮮嫩可口。
夜幕漸漸降臨，前一晚緊張廝殺，這又忙碌了一整天。疲累交加，又加上心情放鬆，剛吃完飯，有幾個人倒頭紮進帳篷，立刻就呼呼睡去。隻留下張子齡守夜。蘇文一身汗臭，也想泡去疲勞，站起身見趙淑望著他。心想：既然不準備殺她，她一個半吊子仙師，跑了也無妨礙。便問她要不要同去，趙淑聞言，連忙點頭……
夜色漸深，蘇文也沒法再看筆記，趙淑是個嘴巴閑不住的，兩人便隔著堵牆聊天。
趙淑一邊撩撥著泉水一邊問他：“你為什麽不殺我？真是為了給自己一個理由？
蘇文：“是真的，我也不喜歡濫殺的人，有個理由能讓我我心裏平靜。”
趙淑沉吟片刻，又問他：“花開兩麵，人生佛魔間。人真的可以有兩麵麽？到底哪一麵才是真的我？”
蘇文坐下休息了一會，覺得越休息越感覺疲憊，淡淡回答：“每個人都有兩麵，也都是真的你。用哪一麵示人，選擇權在你自己。”
趙淑嬌媚的笑了笑，聲線裏充滿了誘惑的意味：“其實我隻想要最美的那一麵。哎……你覺得我好不好看？”
蘇文被她的媚笑聲撩撥的心裏發酥，想起昨晚她白膩性感的身體，忍不住直話直說：“好看，實話實說，你是我見過的最成熟，最美的。”
趙淑壓低聲音，顫聲道：“那你怎麽不動心？”
蘇文覺得好笑，你就算誘惑了我又能怎樣？反正最後都是放了你。忍不住調笑道：“你說的是動心還是動手？”
趙淑見他並不心動，便不再調戲他，慵懶伸個懶腰道：“心動了手才會動，心不動手動那是禽獸。看得出來，你心裏有人。”
蘇文道：“嗯……我心裏是有人，所以接受不了跟別人親近。我朋友說是感情潔癖，他們還說這算一種心理疾病。”蘇文也不知道她聽懂沒有，等了一會，沒聽到回答。牆後停下了撩水的聲音，又過了一會，傳來趙啜泣聲。
鬧不清發生了什麽事，便小心的問她為什麽哭。
趙淑啜泣著說道：“我的心裏裝滿了別人，可是我從來沒有住進過一個人的心裏，最可憐的是連哭，都隻是一個人的事情。”
蘇文早發覺這人喜怒無常，一會慫一會勇敢，猜測她也有心理疾病。都說欲承其冠，必受其重，大概出身帝王之家，壓力過大引發的心理疾病。忍不住想去賣弄連皮毛都算不上的心理學知識，問她：“你小時候是不是受過虐待？或者你父母不疼你？”
這話恰好問到了趙淑的痛處，她抹了把眼淚，把頭浸在水裏泡了一會，起身長吸一口氣道：“我的母親大概是個宮女，我從來沒見過她，或者早就死了。我甚至沒見過幾次趙王，隻有祭祀宗廟和天地的時候才見過他，還隻能遠遠的看。離他最近的一次，他卻躺在棺槨裏。我喊了一聲父親，他應該聽不到。”
問了個人成長史，下一步就該評估精神和身體狀態。蘇文尬在當場，暗罵，擦忘了具體的做法了。隻好尷尬道：“抱歉，惹你傷心了。”想了想，歎了口氣道：“唉……卿本佳人，奈何生於帝王家。“
趙淑聞言，突然止住了抽泣，冷笑一聲：“嗬……不需要你憐憫，也沒你想的那麽慘。再怎麽說我也是父皇唯一的孩子，吃喝不愁，又有一大幫子人使喚。我還有兩個堂哥，十二歲那年，大哥開始疼我，十三歲二哥開始疼我，可惜二哥殺了大哥。也怪我的肚皮不爭氣，二哥有了兒子，就不再疼我了。”蘇文聽著都覺得荒誕，趙淑沉默片刻，黯然道：“後來隻好自己去找人來疼，唉……可惜被你殺了幾個。”
蘇文聽著這些跟現代倫理道德背道而馳的皇家秘辛，隻覺得實在是愚昧，心理上實在接受不了。不免頭皮發麻，吐槽道：“你們趙國宮廷可真亂，你為什麽不嫁出去？正經找個老公唄。”
趙淑幽幽道：“父皇隻有我一個女兒，原本該我繼位。可惜我隻是個最普通的仙師，也沒別的天賦。大概因為這個，才不討他歡心。”不待蘇文答話，突然問到：“你們的始祖伏羲和女媧，作為兄妹卻生了了四個孩子？”
蘇文心想，你這喜怒無常的還不算天賦？如果生在華夏，以你這身段和演技，早沒那些麵癱明星什麽事了！答道：“那不是特殊情況麽，可這跟你們趙國皇室陋習有關係？文明可是一直都在發展。”
趙淑突然提高聲音為自己家族辯解道：“當然有關係，韓、齊、趙三國都是上古傳承，自古以來，王族男的生來俊美，智勇雙全。豈不聞“自古燕趙多慷慨悲歌之士”。女的也是貌美如花，《史記》有雲，”邯鄲多美物，女子則鼓鳴瑟，跕屣，遊媚富貴，入後宮，遍諸侯。”即便是仙術，最早也是趙國王族先學來，這才在七國傳播起來。”
說完，趙淑又歎了口氣，語調漸低：“唉……可不知為何，王族與族外通婚隻會誕下普通人，或是有缺陷的嬰兒，極易夭折。即便長大，也生不出後裔。唯有族內通婚才能誕下正常的王族，可惜王室日漸衰微，越來越難找到可以婚配的人。姑表親婚配在三國王室裏並不算稀奇，也是天下皆知的事情，西蘇諸侯裏多是上古遺族，這些事情更加的普遍。”
蘇文忍不住揣測：難道有生殖隔離？王室和百姓不是同一物種？或者是同屬不同種？馬和驢種間雜交，生的騾子就不能再繁殖！可明明人類的人科人屬智人種三級分類都沒有同伴啊？忍住衝進去取點基因化驗的衝動，決定不再去探究這個問題。
牆後傳來悉悉索索的穿衣聲，隨後趙淑從牆後轉出。隻見她酥胸半露，長長的皮裘也遮不住婀娜身段，麵若桃花，眉眼含情，果然媚的不可方物。奈何神女有心，襄王無夢……
（本章完）