第12章 內外之別
李宣不斷探知它們微弱無比的意念，清晰感應到，它們認為自己只要吞噬掉活人，就能得到某種難以言說的好處。
至於這種好處究竟是什麼，完全是一片模糊。
既然被盯上的根源已經找到，那麼避開它們自然不難。李宣運功收束起自身釋放出的血氣，凝而不漏。
不漏則不染，外力難以感知，那麼邪物追尋目標的線索就會自動斷開。
果然，有幾隻追隨在後方，緊盯李宣的黑色異物，瞬間失去方向。
不過下一刻，它們又將目標鎖定在其他囚徒身上。
李宣見狀，悄悄將小孩拉到身旁，貼的更近。眼下憑他的本事，只能儘力保住小孩不受傷害。
小孩是唯一一個幫助過自己的，至於其他人的死活，就看天意了。
他不是佛門那些滿口慈悲的菩薩，犯不著為了無關人員，致自己於危險境地。
就在這時，他忽然感應到，意識中的天庭發生了某種變化，吸取靈機之速度，憑空加快十幾倍。
多聞天王金身熠熠發光，金身脈絡間，生出細如髮絲的淡金色真元。
就連座下那些屬神，也紛紛金身放光。整個毗沙天宮，產生一種靈動的意蘊，好似正在復活。
李宣盯著這些變化，心中一動，難道是因為這片森林靈機更加濃厚？所以天庭才會有這種變化？
如果是這樣，那可是千載難逢的機會。在這裡吸取的靈機越多，天庭恢復的越快。
多聞天王金身產生源源不斷的真元，無論是用來提升自己的實力，還是以之脫困，都是天大好處。
李宣迫不及待，將所有金身產生的真元，吸取而來，開始運功逼毒。
這群人在他體內下了兩中毒，一種是昏睡葯，另一種是無名奇毒，能讓他癱軟無力、無法行動。
淡金真元到底是神仙之物，一進入經脈后，立刻產生瑤池玉液一般的非凡效果。
真元流轉之間，不僅在祛除原有毒素，還在改造他的每一寸-軀體，使他經脈更為暢通。
時間流逝，越往樹林深處走，天庭吸取周邊靈機速度越快。
體內毒素紛紛從毛孔排出，一股若有若無的惡臭，從他身上散開。
那股酸軟昏沉之感，突然間不翼而飛。
清涼舒爽從百會穴向下，迅速流向四肢百骸，他的力氣逐漸恢復，精力比原來更加充沛！
這感覺簡直比大冬天泡溫泉還要舒服，經脈毒素大量消失，意味著他能夠起身活動。
但腹臟中的毒素，存留太久，早就滲透入髓，十分頑固。
除非有解藥解毒，不然像他這樣以內力驅逐，最起碼還需數天苦功。
李宣沒有動作，而是繼續裝作昏睡，修鍊真氣。
丹田真氣越來越充溢，內視自身，好似看一團淡金色霧氣一樣。
霧團每在經脈間流動一次，體積便大一分。這代表著他已經從常人凡夫，開始走向內家修鍊之路。
剛才他又從多聞天那裡獲得兩種傳承，一些是修行常識，還有一個是先天七十二雲篆符籙中的辟邪文和除穢文。
到了此時他才知道，江湖武道高手和修行者，其實在初練前期，就已經走上不同的道路。
練武者主修形體武藝，洗鍊經脈，于丹田處積存內力真元，超越常人，只求形神之強固，而修行者是修形神不死！
早些年間，修行者大多以符籙和外丹來修鍊，雖然可以通神，但修成極為艱難。
成道者更是寥寥無幾，大多迫於無奈，歷經一死，屍解成鬼仙鬼神。
後來在慢慢探索的過程中，修士們發現內煉修心、存神鍊氣，更有效用。
於是內煉存神之道快速崛起，替代了早期的外丹和符籙法，一舉成為內行道之主流，而符籙和外丹，則成為外行道之術。
甚至到了後世，玄門高人又將內神煉法推演到極致，演化出更高深的內煉丹神之法，也就是內丹法，變成玄門修鍊的主脈。
內煉主要在內觀和神魂下功夫！
前期階段，從外表看，練武者和修士都是常人，並沒有什麼明顯不同。
當兩者修鍊到後期，便漸漸顯出分歧。
武道高手始終只能在軀體上打磨工夫，雖然專研一門，武技可以修練得出神入化，戰鬥力極其高強。
但如無意外，大部分終其一生也難入道，壽命一盡，終有一死。
而修行者則內修，初始神魂循序抱一，御使內氣，與武道頗為類似，故稱練氣之境。
繼而陰陽分曉，真我一出，體悟天地萬物至理，名為元神。
再進一步，達元神清明，神魄穩固，猶如混圓丹藥，內外皆清，故稱內丹。
修入此境，便能連接天地與自身，壽命大增。
乃至於自悟至理，修出種種異能、神通法術，已經是仙道中人。
當修行繼續進入更深境界后，住於天地間，以丹元內神溝通外界。
捉坎填離，摶和龍虎，精鍊反哺自身，可使壽命恆常，內神不壞，體魄長久住世，稱為地仙。
玄門有云：陰為死，陽為生。
若能煉陰化陽，陰盡陽生，也就是不死純陽之神，反哺形軀，以至形神全都不老不壞。
形體生機純而不漏，生生不絕，自此長生不壞，行走天地無礙，則為天仙。
這就是修行者內煉修行的本質，也是玄門修道之人，與江湖武道高手不同的地方。
修士主修內，武者主修外，兩者的路子完全不同，戰鬥方式也不在一個系統內！
對於修行者來說，形體是爐鼎，內神為丹藥。形體若有變故，內葯也難修鍊。
加之古代亂世容易滋生災禍，有些修鍊者為了確保自身安全，也會兼修形體武功。
修士若內外同修，便多了不少步驟，既要內煉，又要外煉，更加耗費精力。
故而初始階段，大部分修行者道行淺薄，法術低微，法術威力遠不如練武者。
更別提那些只修內神的人，完全不會武技。
這些和練武者動起手來，往往來不及念咒掐訣、觀想存神。
若被武技高深的生死大敵近身，很容易一擊而殺。
而內外同修者有武技傍身，法術沒有時間施展時，也能憑硬功夫對敵。
李宣記得前世看到的某捉鬼大師電視劇，裡面那些茅山道士和敵人近戰動手，多是用硬功夫打，就是此理！