第二十五章 巫蠱之禍
巫蠱之禍從古至今一直發生著。
過去發生了的事被今人稱作愚昧，放在今人身上則成了智商稅。
小肖見過太多的智商稅與薅羊毛。
但時過境遷，不必多言。
小李杜的杜牧在《阿房宮賦》中載“秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。”
賈生《過秦論》後，當數小杜精研秦漢。賈生是長沙王太傅，小李也十分喜愛他。小李李商隱在《賈生》中說。
“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”
神機大大的《龍蛇演義》中對“不問蒼生問鬼神”一說見解獨特。
王超住在朱佳家裏，第二天醒來後在院子裏練功，施無畏印還是圓滿印記不清楚。但有一老者走出，說這個姿勢好，滿足天下人願望的感覺。後在王超與老者交談中出現不問蒼生問鬼神新解。
“漢景帝問明白了鬼神，故社稷安穩，風調雨順，漢武帝沒有問明白，所以晚年才有巫蠱之禍。”
這個角度不知是不是神機大大首先提出，是的話就很讚了。
巫蠱之禍在漢武帝一朝牽連極廣，影響力大，禍害極深。皇後衛子夫與太子相繼自殺。而後漢武帝劉徹修建“思子宮”，於太子被害處作“歸來望思之台”，以誌哀思。
漢武帝與太子之死不必細論。喪子之痛，後世唐太宗亦心悲哀。
巫蠱之禍是由巫蠱開始的，也就是有人背地裏拿絹布紮成漢武帝模樣的娃娃，然後紮他，然後事情敗露，倒黴到家。
對於漢武時的智者來說，這也是一次典型的交智商稅的案例。紮布娃娃多愚蠢啊，還不如暗中下藥來得實在，雖然有風險，但事敗的結果已經差不到哪去了。至於嫁禍給太子的後事就很巧妙了，不傷筋動骨，還使人大動肝火。
由此可見，巫蠱之禍實為嫁禍的不二法寶。
巫蠱之說，巫曾為祝，為醫，蠱者於南疆亦然。
然於時人，或有神秘未測之感。於今日亦然，疫情在前，雙黃連大賣，又一次智商稅來薅羊毛。
而雙黃連也有可能與巫蠱之禍有異曲同工之妙。
在此不表。
陳子昂說“前不見古人，後不見來者。”
錯誤前者都已犯過，但我們不在意，終將重蹈覆轍。
巫蠱之禍最虧的明顯是衛子夫。兒子與父親相爭，母親心裏如何都是不痛快的。
父親喪子，像唐宗漢武這樣的一代雄才，悲傷過後，心中對於基業何人接手肯定是無比懊惱。
母親則不然，那就是身上掉下來的肉。《大宋提刑官》裏兒被認為有罪，母親是何等的愴勞，家產什麽都不重要，哪裏比得上我兒平安喜樂。
以子觀父母，大抵母親是天底下最不講道理的人，自己並不出色，卻對自己百般寵愛。大抵父親是天底下最講道理的人，不管自己有多出彩，在老父眼裏都可做的更好。
漢武唐宗一代人傑，對於虎父犬子這樣的事實是不願見到的，故逼的狠了些，而孩子在突破父係天花板的道路上總會有不智之舉，然後大錯釀成，悲劇收場。
這樣的人之常情並不適用於普通家庭。
自父係社會起，男權時代的傳承標誌是父係的血脈傳承。血脈的傳承來得親近切膚，卻不分賢愚，故辛棄疾有“曹劉，生子當如孫仲謀”之感慨。
隨著文華重心下移，全民讀者文質彬彬，精神交流愈發頻繁。
或許在不久的將來，信仰的傳承就會普遍出現，像血脈傳承一樣深深地刻在這個社會的心髒裏。
特別是在網文圈。
小肖想起網文圈，心裏不住的激動。
此前與網友交談時，也曾談及傳承問題，但並無深刻見解。
觀摩百家，兼收並蓄。
是網文作者野蠻生長最自由的方式，也是最好的方式。若有人對其行文典故再進行考據，那就再好不過。
簡嫃在《四月裂帛》裏論及行文，說“詩的序寫於兩年以前，若洄溯行文走句，該有四年，若還原詩意至初孕的人生，或則六年、八年。”
網文與傳統文學最大的差別不是明顯不是傳播方式，而是現實與不現實。
而在網文的不現實當中，也如魯迅先生看恐怖電影所說，不過三個頭，嘴大一些。想象力是有極限的，網文描述的世界再怎麽與現實不同，也都是現實世界的變種，不過有些精巧，有些繚亂罷了。
英雄救美在武俠小說中有，在官場小說，曆史小說，穿越流洪荒流種田流裏也屢見不鮮。
裝逼打臉在都市文出彩，在言情文，女頻小說，靈異懸疑類同樣出彩。
打怪升級在異世界可以，在現實世界同樣可以。
由此可見，網文的發展道路，大修不必，小修即可。
而對於傳統評論家們，無非是多一些係統的，細節的，真實的現實苦難，按照新聞三大原則“真實，全麵，準確”來論述，不過這就需要大量的閱曆來積攢素材了，非年高德劭者不為之。
畢竟現在更多的是網絡執政官，網絡執政官年紀也都還不夠大，記得的書不夠多，被別人一帶就集體狂歡去了，還是自己帶熟了一批再說比較好。
是的，按照這個趨勢，專職作家不養一批精神共鳴的粉，跟那些很快就過氣的流量明星似的，那遲早藥丸，哪裏來得半點影響力。
不知夢入神機大大的神機營，烽火戲諸侯大大的三千白袍都去哪了。難不成網文圈的水很深？水麵上波瀾不驚，根本不見蹤影。
利益糾纏就像血脈，精神共鳴就是信仰。作者與讀者自然是以欣賞走到一起的，期間卻也必然夾雜著大量的利益糾纏，但最終如果落不到信仰這個理由身上，總覺得是白瞎了。
初戀璀璨如夏花在《我真的長生不老》中借劉長安之口說“始於心動，終於白首。擁之則安，伴之則暖。”所以女主名為安暖，這口狗糧喂的多好。