第九十三章 山珍

  靜舒覲見皇後時，見墨染正在給皇後請脈。她給皇後見禮過後，就向墨染問候道：“這不是墨染夫人嗎？好久不見，夫人別來無恙？”


  墨染給靜舒還禮，又問道：“殿下母妃的病情可有見好？”


  靜舒笑道：“多虧了夫人的良藥，母妃的病已經大有好轉了。自從見了夫人高明的醫術，我也開始對學醫感興趣了。現在，一般的頭疼腦熱我也知道該怎麽給人開方子了。”


  皇後聞聽便湊趣問道：“既然如此，你倒是看看哀家的身子該如何調養？”


  靜舒聽皇後說話就像肺部有雜音一樣，笑道：“依我之見，娘娘這是熱毒、虛火造成的。若是想調養身體，就該先清火。”


  皇後看了眼墨染，便稱讚靜舒道：“公主還真是有真才實學。墨染夫人也是這樣說的。那麽，你既然能看出病根，就一定能有治愈的法子吧？”


  靜舒笑道：“娘娘想要清火，不妨試一試熊膽粉。那東西是清火的上好藥材。”


  皇後皺眉道：“熊膽啊？獵熊太麻煩了，鬧不好會出人命。可熊膽隻有很小的一塊，很快就會吃完。我這是常年的老毛病，想要指著熊膽養病，不知道要殺死多少活熊呢。”


  墨染也說道：“娘娘，您想清火不一定非得用熊膽。蘿卜蜂蜜汁、豬肺粥、肉炒大蒜、杏仁粥這些食品都可以代替熊膽幫您清火解毒啊。”


  靜舒笑道：“夫人說的那些誠然是錯不了的。隻不過，熊膽的療效比您說的那些都要略勝一籌。娘娘要是有需要，我們高麗可以向您進貢熊膽。這樣就不必貴國的人來費力進山捉熊了。”


  “為這點小事勞民傷財終歸不好。”皇後婉言推辭。


  靜舒卻說道：“做這件事並不費力。娘娘，我們隻要是一頭活熊就夠了，因為它的膽汁就可以不斷地產生。這樣一來，我們不用頻繁進山捉捕黑熊，隻要捉住一頭或幾頭把它們養起來就好。需要熊膽時，就劃開它們的肚子，取完了膽汁再給它的傷口縫合起來就可以了。”


  弦子聽完不由得打了一個寒顫，她質疑道：“真如公主所說，那熊豈不是生不如死？唉，不要說用它的膽汁入藥，我光是聽了渾身的汗毛就都要豎起來了。”


  被弦子一說，靜舒覺得很是尷尬，隻好笑著對皇後說道：“我隻是給您說個建議。至於要不要采納，還全憑娘娘說的算。”


  皇後笑道：“多謝公主一番好意。容哀家再考慮考慮。不過，公主來找哀家一定是有別的正事要說吧。”


  靜舒忙切入主題道：“娘娘，上次我們托宋王轉交給皇上的與貴國通商的文書，不知皇上是否……”


  皇後笑道：“本來皇上是有心和你們通商的。可偏巧宋王府出了這檔子事。這樣的節骨眼兒上就算是朝廷同意兩國通商，隻怕貴國也賺不到什麽銀子吧？”


  皇後的一番話說到了靜舒的痛處，她辯解道：“娘娘容稟，我們高麗的胭脂真的是植物油做的，對人不會有任何傷害。宋王府出了這樣的事，我雖然也很是遺憾，但，但它真的和我們的胭脂沒有關係啊！”


  皇後見靜舒有些著急，便笑著說道：“公主放心，事情早晚有水落石出的一天。既然是兩國通商，那麽也不在乎這一早一晚。”


  靜舒見通商的請求再次被拒絕，也知道心急吃不了熱豆腐，隻好對皇後說道：“真希望宋王妃的死因能早一天真相大白，我們也才能跟著沉冤昭雪了。”


  皇後又勸慰了靜舒幾句，就叫人送她去館驛休息。待太宗並著一雙兒女過來看她時，她就向太宗提起了靜舒的來訪：“她人雖然小，卻特別地伶俐可愛，言行得體。長得也俊俏。”


  “比兒臣還美嗎？”慈儀表示不服。


  皇後笑道：“自然沒有你好看。”


  “可見人家王室的教養還是很好的。”太宗說道。


  皇後附和道：“說來，咱們大金和高麗淵源不淺，雖隔山隔水，卻也相依相存。”


  “母後想親上加親？可我們不一直都娶渤海人的女兒做媳婦嗎？”慈儀問道。


  “此一時彼一時。當年太祖是為了拉攏渤海人一起對抗遼國。現在與高麗人結親比娶渤海人的女兒更有價值。你覺得那高麗公主怎麽樣？”太宗給慈儀答疑之後，又問宗磐的意向。


  宗磐不屑地笑道：“她就是個小黃毛丫頭。跟斡離不的侍妾根本不能比！”


  皇後瞪了一眼宗磐道：“當然不能比。人家是公主，你說的那個算什麽。你父皇是問你覺得公主品行如何？”


  宗磐這才說道：“父皇，兒臣隻見過她一麵，哪裏知道她的品行。”


  太宗見宗磐愚鈍，隻好交底說：“你若多了高麗的支持，將來就算有人反對你，你也多了一個籌碼。”


  “皇上既然有這樣的打算，可要早點跟人家提出來。這樣的好姑娘，可別讓別人搶去了。”皇後說道。


  太宗笑道：“嗯。年下太忙，等過了年朕就派人去高麗提親。”


  慈儀聽了太宗和皇後的一番計較隻覺得一陣心涼。父皇和母後如此現實，真不知自己將來能嫁到哪裏，能不能賣上價錢。也許在他們看來，女兒和一頭年豬也沒什麽區別吧。


  “等一下，等一下。父皇要給兒臣說親，好歹也要讓兒臣對那公主有個了解不是？”宗磐提議道。


  皇後笑道：“好啊。你能和她多親多近的話，將來她嫁給你也會容易一些。對了，她跟本宮提過獵熊取膽的事。要不，你就借著這個由頭跟她去狩獵互動一下如何？”


  宗磐忽然間產生了一個大膽的想法——深山老林，四野無人，寅吃卯糧。這是多麽合情合理的一件事啊。再說，要是生米煮成熟飯，那麽這個公主豈不是百分百會嫁給他了？於是，他連忙向皇後應承了這件事。


  皇後見宗磐態度很是積極，便笑著對他說道：“你去獵熊時一定要跟那公主說明白，隻要她願意嫁給你。那麽咱們和高麗通商也不是問題啊。”


  宗磐聽了皇後的建議連連稱是，他又對太宗說道：“父皇，梁王要南征，兒臣想著替他征兵，為他分擔些負擔。”


  太宗應允道：“征兵、製作兵器都是要花費銀子的，你隻管去朝斡魯補要就好。另外，朕以為烏珠這次出征一定能成功，所以朕想讓你做他的副帥。你有戰功，在加上高麗的姻親，將來說話一定更有分量。”


  “還是父皇心疼兒臣。”宗磐笑道。


  “這傻小子。”皇後很愛憐地錘了宗磐一拳。


  墨染把從長白山帶回來的山核桃用火鉗擺在了炭盆上，和弦子一起分享。弦子一邊用火鉗子翻著炭盆上的核桃皮，一邊對墨染說道：“謝謝夫人走那麽遠還惦記著我。”


  墨染笑道：“我在宮裏一直受你關照，自然會想著你。”


  弦子把烤好的核桃雜碎道：“夫人太客氣了。這核桃叫秋子，別處都吃不到。我小時候阿瑪也經常剝給我吃。要曬幹，去掉外皮，再用火烤，最後才能吃到嘴。說起來王爺還是真寵著您，給元妃發喪這樣的日子，愣是不叫您去。”


  墨染無奈地笑道：“他呀，乖張得很。元妃是他的妻子，就是王府的主母，主母死了奴仆們總是要去送一送的。他這樣安排少不得被人說三道四。”


  弦子笑道：“那就說明王爺沒把你當成奴仆看待，不想委屈您嘛。再說，她死就死了吧，有什麽可送的。其實，我本來也是住在王府裏的，後來王爺擔心元妃容不下我，才送我進了宮。夫人，過些天王爺來接您回去的話，您也帶上我吧。宮裏可沒勁死了，人一個個比猴都精，我可真快受不了。”


  墨染笑道：“你既然不喜歡這兒，我們就一起回家。”


  “太好了，終於可以回家了！”弦子開心極了，又跟墨染扯道：“雖然您沒去送元妃，可這高麗公主還真是大老遠顛兒顛兒地趕過來給她上香祭拜呢。”


  墨染好奇道：“莫非這位高麗公主和元妃是舊相識？”


  弦子聽墨染一說，捂著肚子笑道：“狗屁相識，都是逢場作戲！夫人還記不記得前一陣子王爺拒絕了高麗人的求婚？”


  墨染驚訝道：“元妃屍骨未寒，難道她們就……”


  弦子冷哼一聲道：“這公主就是來探個虛實，看看哪位王爺勢力更大，調查之後好再做定奪呀。都是攀附權勢的把戲，他們的這點兒心思，我在皇宮裏見得太多了。”


  墨染這才點頭道：“原來如此。你不說我都不明白。”


  弦子又分析道：“她先去了宋王府，又來拜見皇後。這十有八九是在跟皇後娘娘毛遂自薦呢。”


  墨染問道：“這麽說她有可能成為太子妃？”


  “肥水不流外人田，差不多吧。不過，我倒真不希望她這樣心狠手辣的人嫁給咱家王爺。聽她說什麽‘活熊取膽’我就不爽。我阿瑪還活著的時候跟我說起過他進山獵熊時的發現。當時，他看見一隻母熊帶著三隻小熊在林子裏玩。小熊很頑皮，經常趁著母熊不留意的時候就爬上了樹。母熊怕小熊從樹上摔下來，會像人一樣站起來用兩隻前爪把小熊從樹上抱下來，再吼叫著朝小熊的頭上打一巴掌。我阿瑪說，當他看到熊在山林裏這樣的生活時，就再也不忍心射殺它們了。雖然我阿瑪看到的是棕熊，但我想黑熊也有這樣的天倫之樂吧。”弦子溫情脈脈地說道。


  注意：本文清火偏方因人而異。


  本章觀點依據


  中國人對道家和道教的推崇與應用最早可以追溯到漢代。在前漢時，皇帝為了休養生息，尊崇黃老之學，提倡“無為”“清靜”。到了後漢，以黃巾起義為代表的農民起義軍以老子為旗幟，號召人民起來摧枯拉朽，以道家理論為外形的道教雛形也正形成於這一時期。道家與道教在唐朝完成了合璧。唐高祖奉老子為祖先，在羊角山為其修建老子廟，尊老子為太上玄元皇帝。唐玄宗時，道教更為盛行。皇帝命令生徒學習《道德經》《莊子》《列子》《文子》，令士庶人家家家購置《道德經》。天寶元年，皇帝將老子升入上聖，四配為莊子（南華真人）、文子（通玄真人）、列子（衝虛真人）、庚桑子（洞虛真人）。此時，道家人物已經成了道教的偶像，道家著作也成了道教經典，道教與道家融為一體，二者並稱，不作區分。


  參考文獻


  王沐 道教與道家的關係及其區別 《湘潭大學學報(哲學社會科學版)》 , 1986 (2) :3-8