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第29章 巫文之符(二)

  此前,王孫季滿多次在王城裡,觀看司巫所主持祭祀活動。

  他本來以為,這些巫覡在祭祀時所走步伐,都是他們隨意發揮。但龍騫老師告訴他,巫覡所走步伐名為「禹步」,是巫覡施展巫術的一個重要組成部分。

  據傳說,禹步由大禹所創建,是一種召役神靈,施展各種巫術的重要步伐。

  一名巫覡在施展巫術過程之中,無論是畫符、誦咒、手勢、吸氣、閉氣或法器的使用,都必須與禹步緊密配合,方能發揮出全部威力。

  「禹步法者,為巫術之根源也!」當時,龍騫老師就鄭重地告訴學生,「凡作天下百術,禹步最為急要。」

  禹步共由最基本三步所組成,天下各式巫術的施展步伐,均在禹步法三大步的基礎之上衍生。

  當他們身處洛邑靶場時,王孫季滿就提出想要學習龍騫老師的符咒之術。故老師就首先傳授學生,有關禹步三大步的基本口訣:

  「前舉左,右過左,左就右。次舉右,左過右,右就左。次舉左,右過左,左就右。如此三步,當滿二丈一,後有九跡。」

  王孫季滿一聽,就被這個口訣給繞暈,但他也只能硬著頭皮去背誦與練習。

  一想到這裡,他不由得搔了搔頭,猶豫道:「老師……小子早已畫好了符,也記熟了施法步驟,但是小子的禹步還是練得不太熟練,怕施展出來效果不太理想……」

  「不熟也無妨,小子就先試試看,為師再行指點罷!」龍騫老師往後退一步,指向前方的荒野。

  王孫季滿遲疑了一下,才伸手從其衣袋中,掏出一小片的桃木片。但見桃木片表面上,已用硃筆書寫了幾個殷商古文。

  當日,龍騫老師使用神龍之力,在洛邑辟雍的靶場上粉碎屍巫的銅屍。翌日,他就開始傳授學生相關符咒之術。

  據龍騫老師的解釋,巫覡所製作符咒,都須以桃木所製成木片,作為書寫之載體。

  「老師!為何是桃木?其他樹木都不行?」王孫季滿發揮不恥下問的精神。

  「因為自古以來,巫覡都相信桃木具有神聖性,能夠驅鬼辟邪。」

  「老師,桃木有甚麼神聖性?」

  對於學生的勇於發問,龍騫老師也不以為逆,仍十分耐心地為他作解釋。

  「關於桃木可辟邪的說法,文獻所記載來源甚多。但經為師一番考察,余認為目下最可靠來源,主要有兩個。」

  老師稍作思索,才說道:「第一個說法,認為桃木之所以能夠辟邪,主要來源於有史以來最偉大神射手,夏國君王——后羿。」

  「神射手后羿……」王孫季滿微微詫異,「老師,莫非后羿就是宗布神?」

  龍騫老師微微頷首:「然也!」

  那一天,王孫季滿與王孫宮涅比試,他當場施展降神術時,第一個想要請來的神靈,就是這一位宗布神。

  「可惜,小子搞不清宗布神名號,還有祂的生平事迹。」王孫季滿一副無辜表情,「不然我也不會被邙山鬼王附身,弄得如此狼狽了!」

  龍騫老師看了學生一眼,微微一笑道:「小子,宗布神豈是你說請就能請乎?」

  「不能隨便請?為何?」學生困惑地問。

  「據《巫覡春秋》記載,后羿的徒弟逢蒙,暗中嫉妒老師之威名。於是,逢蒙趁其恩師不備之時,用桃木棒將之擊殺。」

  「弒師!」王孫季滿怔了一怔。

  龍騫老師進一步解釋道:「后羿被殺死後,天帝感念他身前為天下除害,造福人群,遂冊封他為宗布之神,統轄天下厲鬼。宗布者,即祓除災害之意也。」

  自此以後,宗布神就牽著一頭大老虎,出現在東海之外的度朔山上。在這座山上,有一株十分巨大的桃樹,它的樹榦枝丫可伸展達三千里之遠。

  而在大桃樹東北枝葉之間,聳立著一道巨大鬼門,是天下萬鬼所出入之地。此門由神荼、鬱壘兩位冥神負責把守,嚴厲監視那些從凡間遊盪歸來的大小諸鬼。

  每一隻來到度朔山的鬼,都須先到桃樹之下,接受宗布神檢驗。

  若是善鬼,可通過神荼與鬱壘所把守鬼門。若是惡鬼,就會被宗布神用葦索捆綁起來,直接扔給大虎吃掉。

  「宗布神在桃樹下,殺死成千上萬隻惡鬼。」龍騫老師告訴學生,「自此天下惡鬼聞風喪膽,都對桃木深感恐懼,遂有桃木能驅惡鬼之說法流傳下來。」

  這一個宗布神如此強悍,可惜沒有請到祂,王孫季滿默默念叨,不然我就可以輕易收拾那一具銅屍……

  龍騫老師意味深長地看了學生片刻,彷彿猜到他正在想些什麼。

  過了半晌,老師才繼續道:「至於另一個說法,則認為桃木辟邪,源於上古夸父族的大巫夸父。這一個說法,出自《北經》的記載……」

  上古時期,夸父族大巫夸父不僅巫術高強,且身高十尺,體格魁梧。當時,夸父對自己的力量頗為自負,認為世上沒有任何高峰,是他不能夠攀登的。

  夸父為了證明自己的能力,他手執桃木棍,橫跨天下各大山川河流,直到筋疲力盡,累死在半路上。

  最終,夸父的屍體化成了夸父山,而他手中的桃木棍,則化為一大片的桃林。

  巫覡堅信桃木可辟邪,夸父當初出外時,為辟鬼魅邪祟,於是手持桃木棍。雖然夸父避開邪祟干擾,卻沒能躲過太過自負而導致自身斃命。

  自此,後世巫覡主要根據后羿和夸父的兩大桃木傳說,使用桃木製作成不同法器,進行各種祭祀、巫術施法以及驅鬼辟邪等用途。

  「據悉,夸父所持桃木棍化成桃林,」龍騫老師告訴王孫季滿,「就是上次吾等車隊所經過的桃林塞。」

  老師頓了一頓,又解釋道:「桃林塞的地名,最早見於宗周史官所記載《武成》篇,謂武王滅商后,偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下皆已臣服。」

  桃林塞一帶不僅地勢險要,且還林木茂盛,山路異常險峻。

  這個地方位於宗周到成周間的周路中途,成為關中通往中原的重要隘道。因為此處生長了一大片桃樹林,桃林塞因此得名。

  「由於盛產桃木,故自大邑商以來,桃林塞遂成為天下巫覡所需桃木的主要來源之地。」

  「莫怪,上次經過桃林塞時,老師讓虎士砍伐這麼多棵桃樹。」

  王孫季滿恍然想起,那一天車隊經過桃林塞時,龍騫老師請求父親委派虎賁,協助他砍伐桃林中大量桃木。

    

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