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第三章 自我認知

  當我們在前面的過程追尋的時光中,即將告別那個時期的旅遊,就進入一個新旅程——自我認知的時代!

  什麼是自我認知呢?自我認知是人生的一道重要的關卡,也是人生的一個重要轉折,一旦正確的認識到自己,那麼人們就不會陷入迷茫的心。

  而自我認知是心理學上的一個術語,自我認知(self-cognition)指的是對自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察;自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特徵的判斷與評估,這是自我調節的重要條件。

  自我認知也叫自我意識,或叫自我,是個體對自己存在的覺察,包括對自己的行為和心理狀態的認知!

  這個時代的來臨意味著你將要緩慢的行進或者停留,因為這是這是一個總結自己的時期。

  需要我們自己做出一個自我判斷和分析,讓自己知道自己現在的身上所具備的和所缺失的。這個階段和上個階段不一樣,上一個階段我可以去享受這個過程,但是這個階段需要自己正確的認識自己和評價自己。

  或許有的時候,在我們這一路走來不是那麼的完美,甚至感覺到了疲憊。因為這個時候的我們剛經歷上一個階段的旅程,很多的人思維還如娘胎的十月懷胎,剛剛成型。還不具備認知意識的存在,這個時候說「自己」就後點誇張了。在隨著「孩子」在大腦這個「娘胎」的成型,我們開始漸漸的感覺到這種「生命」的存在。

  最後隨著「孩子」的產期到,就會隨著的「母體」脫落下來,成為獨立的生命體系,只是這時候的我們還需要「母體」的「哺乳」。使其我們的思維成為獨立的生命個體。那樣我們就真的可以感覺到自己了!

  在這個時候我們隨著時光一起旅行,一起成長。我們開始具備了喜怒哀樂;可以看清楚自己想要的,不想要的;也可以藉助別的事、物或者人來認知自己。

  在身體成長的同時,思維意識也在隨著歲月的沉澱中成長起來。我們越來越清晰的感覺到自己身體那個未知的自己。

  從而在這種情況上我們大多的人是帶有很濃重的個人情感主觀意識,而不是客觀的看待自己,所以導致自己把「自己」搞丟了!

  因為我有理由相信一路走來,誰都是會有身心疲憊的時候。很多人都會下意識的想著,不敢承認自己丟失了「自己」的錯!這裡也包括我。

  一路走來每個人都是優秀的,換做是我我也不會去承認自己的。畢竟要去經歷這麼一個過程,可能是三年、五年或者十年。突然之間來否定自己沒有看清楚自己,這是一個很痛的過程。

  其實大多數的人都可以很清楚的感覺出來他們自己的人生是殘缺地,心理雖然知道,他們更願意今朝有酒今朝醉,也都不曾好好的認識自己。

  有一部分的人總覺得自己很沒用,時不時的貶低自己,把自己和別人作比較,這種方式容易讓自己的自信心受到損傷。更多的時候是自己把自己卡在裡面,我們為什麼要去做這些無謂的比較和貶低,那是因為我們自己從來沒有好好的認識自己。過分的去在意外界的影響,沒有去客觀的和樂觀的發現自己。

  《道德經》裡面有這麼一句話:「知仁者智,自知者名,勝人者有力,自勝者強」

  這何嘗不是讓我們更好的認識自己。俗話說的好:「人生最大的敵人就是自己」。然而想要打敗「自己」這個敵人,就需要「知己知彼,百戰不殆」。你連自己都審視不了,怎麼成就自己。這裡有很多的例子就不一一舉例,等諸位於紅塵中體驗。

  有些東西當你觸摸到它的時候,你就會瞬間頓悟,那時候的你真的是苦盡甘來。比如:

  在周星馳演繹的《武狀元蘇乞兒》中演繹的淋漓盡致。他在被抄家的時候,對著師爺說:「師爺,放心以後我會好好練字」的時候,何嘗不是在開始認識自己。

  還有在做乞丐后,他用碳在刻好的木頭對聯上學著一筆一劃的時候,何嘗不是在認知自己。

  就彷彿自己在逆境中自悟,找到了逆境中生命的真諦。更是諦聽到屬於自己的人生。

  《水滸傳》中的花和尚魯智深,他可以說是我在水滸中最敬佩的人沒有之一。他在圓寂前寫的那首偈語就更是一種徹底的認知。

  平生不修善果,只愛殺人放火。

  忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。

  錢塘江上朝信來,今日方知我是我!

  從這裡我們不難看出認知不是一種知識,知識是一種內涵和外用。而認知卻是一種智慧。這種智慧在於看清自己。

  不管是從家財萬貫的蘇察哈兒燦到後面乞丐的蘇燦!還是從一生都經歷「殺人放火」的魯智深到修成正果他,都不難看出,當他們經歷過上一個過程以後,最終都徹底的認識到「自己」,都找到了自己。

  但是這些智慧始終是別人的,我們無法複製給自己!

  我也喜歡誦讀儒、佛、道這些經典的書籍中,都有很多的先賢都提到人生想要成長,都是需要認識到自己。就如剛才我提到的《道德經》就是其中一本。

  在這滿目琳琅的世界里,光線和塵埃中藏著雪的過去、雨的未來!很多的人都不知道自己到底是雪還是雨。就好像雪和雨一樣落入心地便消失的無所蹤影。

  我寫的時候很少用到過多的名言和名人傳記,因為我知曉每個人的人生都是不一樣的,再多的人物傳記只是給予了我們精神上的力量支持,但是這種力量的支持很容易讓人走入一個誤區,那就是光說不練的假把式。嘴上一套一套的大道理,真到自己的頭上卻讓自己不知所措。

  所以我的人生格言是我的人生不需要大道理。這也是在在我自己認識「自己「的過程中總結出來的。

  因為有的格言很容易影響到自己的格局和心智。反而讓自己的心在此加重心中的迷霧。甚至讓自己的心做出偏離軌道的判斷。所以我在寫的時候就省略了數據的統計和人物傳記的引用。

  一、藉此寫出我心裡的所想所悟。認識自己最重要的一件事就是一定要先尊重自己的心,心是一個很奇妙的地方,我們不要去欺騙自己的心,不然想認識到身體的另一個自己,這就是一個最大的阻礙!有這麼一部動漫叫做《一人之下》,那裡面的有著老天師的一段經典語錄:「總說身不由己,心都不由己,身豈能由己,這不是廢話嗎?」因為我也覺得真是廢話!

  二、來過多的引用別人會讓讀者在認為我在啰嗦,在牽強的添加字數,因為我閱讀過很多的勵志書籍,但是大部分都只是看看前幾篇,因為後面的的真的感覺出來啰嗦,或者就是強行添加字數,因為簽約和出版需要大量的字數,字數不夠是無法簽約的。

  三、現在寫書的太多,雞湯更在不少。我拋了文字的優美,用最簡單、最笨拙的方式來希望引起讀者共鳴。這也印證了「大道至簡」的真理!

  四、最後就是我想藉此來磨練寫作。在通過寫作的時候把自己的心放空,這樣我就有更多的時間思考自己、來看清自己,因為只有你自己在最無聊的時候是最容易看清楚自己的時候。

  在這個時候不管我們人知道自己是怎麼樣一個形態的時候,請接受自己,無論因為什麼造成的,「他」就是現在的你,接受現在的自己。哪怕變成了一頭貪婪的「豬」也要接受。太多的時候很多人都覺得你我的模樣是別人決定的。而忘卻了決定模樣的是我們自己不是別人。

  所以我們低頭不是認輸,而是看清自己的的路;仰頭也不是驕傲,而是要看清自己的天空;自己怎麼想就怎麼做,因為這是我們自己的人生。

    

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