第七十七章她們都以自殺殉死以保名節
劉保童在撤退的時候再也沒有見到妹妹劉保禪。
她跟紅燈照眾姐妹之所以能夠突圍，是姨父靳義堂跟小姨趙秀蘋拚死給她們闖開了一條血路。她眼睜睜地看著他們身中數彈倒在人堆里。
她們沒有想到，昨日還是跟清軍共同跟洋人作戰的義和團，怎麼在一夜之間就來了個一百八十度的大轉彎，清軍突然掉轉了槍口放棄打洋毛子卻打開了義和團。
若不是姨父靳義堂通知她們趕快轉移，她們這些紅衣隊就會全軍覆沒，哪還有撤退的機會。
她們紅衣隊就是紅燈照，她們紅燈照是最後上戰場殺敵的，開始衝鋒在前的是藍燈照、青燈照、黑燈照。
因為藍燈照、青燈照、黑燈照拳會，都是由已婚、纏腳、梳頭的婦女組成的，按照她們義和團的說法，那些已婚、纏腳、梳頭的婦女是已經被「污穢」過的，已然不是一個「金童玉女」的身軀。
這裡就有了個講究，她們不能跟隨義和拳親自上戰場，唯恐義和團的法術被她們的「污物」破解，只能在後方做些燒火做飯、救護傷員、偵查敵情等一些後勤工作。
但是在跟洋毛子開戰時，她們這些女人就能在戰場上派上用場，能破解洋人的法術，讓洋人的武器受到「污物」的影響，來個「以毒攻毒」，使洋人的槍炮變啞。
她們是排在最前面，是給義和團開道打頭陣的，她們可謂說是先鋒。她們第一批沒有破解了敵人的「法術」，全軍覆沒。
她們所謂的「污物」沒有影響到任何一個敵人的瘋狂進攻，也沒使敵人的槍炮變啞。她們在被殺或被抓的時候，都是表現的那麼從容，那麼堅強，並以自殺殉死以保名節。
最後就輪到她們紅燈照了。
正當義和團傾盡主力跟洋人殊死搏鬥的時候，清兵忽然掉轉了槍口，義和團傷亡慘重。
就在這危急時刻，突然在義和團的身後衝出一支紅衣隊伍，她們在敵人的槍炮中毫無畏懼，奮勇衝殺。
她們高唱：「我們不梳頭，砍去洋人頭，我們不裹腳，殺盡洋人笑，殺呀——殺！。」
「紅巾系頭精氣神，靈色仙法耀天空，紅燈一盞在手中，照耀天地奪乾坤，寶扇翅展顯神通，騰空飛舞驅火神，寶劍出鞘刀光閃，洋人洋槍不頂用。殺呀——殺！」
開始，聯軍洋毛子看到這個陣勢還以為真的是神仙下凡，連槍都不敢放了，就連清軍也是目瞪口呆。
她們統一穿著紅衣紅褲，腳蹬紅鞋，右手提紅燈，左手持紅摺扇，所用刀劍等兵器都纏有紅穗。年長的頭梳高髻，年輕的則綰成雙丫髻。只是這勢頭，就讓人不得不目瞪口呆。
在天津的戰鬥中，義和團招收的那些十五歲左右的男童，稱之為「金童隊伍」已經全軍覆沒了。他們一批批在敵人的槍炮中倒下是紅燈照姐妹親眼目睹的。
她們都是年紀輕輕的沒有婚配的女子隊伍，意味著她們都是玉女金身，她們沒有攜帶著那種「污物」。
義和團的大師兄小師弟已經在「金童隊伍」失敗中意識到了他們的法術一定是還沒有練到火候，還不能阻止洋毛子那些洋槍洋炮。所以不允許紅燈照的姐妹們跟洋人去拚命。
他們意識到了打仗應該是男人的事。
可已經箭在弦上的紅燈照姐妹們，她們見義和團危在旦夕，該是她們出手的時候了，即是跟「金童隊伍」那樣一批批倒下也要孤注一擲，不管她們的法術是不是能發揮出來，她們都會不顧一切勇往直前的。她們知道她們每個人都是義和團里的一員。
忽然敵人意識到了這些紅衣仙女都是**裸的血肉身軀，不是什麼神仙下凡，望著凜然威光，近在咫尺的危險，他們的槍炮響了，沖在最前面的姐妹們相繼倒下。
就在這千鈞一髮的時候，一支隊伍高喊著：「反清滅洋」、「反清滅洋」的口號朝敵人衝過來，頓時，敵人的陣腳亂了。
在紅燈照後面的義和團見是尤崗和靳義堂領著的大刀會，他們就是接到劉保金的消息來的，說是太後跟皇帝已逃，在路上下道密旨，令清軍剷除義和團。
靳義堂領著在小西天落草的那些「游風顯靈，替天行道」的煙民，是加入義和團后最英勇的一支隊伍，他們在跟敵人的戰鬥中高喊著「游風來也，替天行道，扶清滅洋」的口號，根本不在乎敵人眼前的槍炮，一刻也不猶豫，一個勁朝敵人的槍口上沖。
一時間使敵人的槍炮都趕不上壓陣，被沒中彈衝上來的煙民殺得丟槍逃跑，哭爹喊娘。
後來都說是他們這支隊伍「刀槍不入的金鐘罩」功夫練成了，是那個游風的神仙顯靈了。
其實，他們在每到上戰場之前都會吸足鴉片，渾身就充滿了戰無不勝的力量，那種勝利在望的希望佔據了頭腦，彷彿看到神仙的仙氣已經附體。為了能戰勝敵人，他們允許大家帶著煙槍。後來也有人稱呼他們是「煙槍隊」。
靳義堂相信劉保金說的，從早在天津、直隸、東北的義和拳就能看出，清軍里始終有支持義和拳的也有反對義和拳的，他們喊出「扶清滅洋」的口號，的確是得到了大部分清軍的支持，也讓朝廷很滿意。
現在清廷被洋人嚇跑了，他們怕洋人了，又覺得義和團「刀槍不入」的神功不能禁止洋人的槍炮，或者就是「假的」，根本就沒有什麼金鐘罩刀槍不入的神功。非當沒有打敗洋人，反而使洋人變本加厲侵略中國。
他們要跟洋人獻好，把一切罪過歸於義和團，然後調轉槍口來消滅義和團。
靳義堂首先想到的是妻子趙秀蘋跟劉保童、劉保禪姐妹兩個。是他把她們帶到了戰場，她們雖然是學著戲里的花木蘭、穆桂英、楊排風那些上戰場殺敵人的女英雄，可是，那畢竟是唱戲。
他不會眼看著她們去送死，從跟敵人真槍實彈戰鬥開始，靳義堂才看到他們「刀槍不入」的金鐘罩神功是抵擋不住那些洋毛子的真槍實彈的，不是他們在台上演給台下的那些觀眾看的。
對於義和團所謂「入拳會得其符咒，即如金鐘罩身，槍炮不入，有望做一回英雄者，爭相習之。」還有紅燈照宣稱：「能遠取人首級，乞立不動，魂出交戰，一切軍器，皆不畏懼，槍炮迂之即不能燃。」
現在才意識到，這是太遙遠太遙遠的理想了。
即是紅燈照擁有神奇的法術：練成后可以凌空御風，日行千里。只須揮動摺扇，就能讓身體像鳥一樣飛上天空自由翱翔。如果把手中的紅燈擲出，則所及之處即化作一片烈焰。手裡的摺扇法力無邊，只需對著敵人的大炮一揮，炮彈就會無法射出。那都是一種精神，一種想象。
開始，靳義堂還信以為真，但願關公關雲長的仙氣能附於他身，使「百萬雄兵莫敢當」。
之後苦心磨鍊，雖功夫大增，卻未能感覺到有神仙附體之神功。即以功夫不到家為由繼而苦練。
如今洋人橫行，迫在眉睫，安能等待有神靈附身再做交戰？
眼看著紅燈照也沒有練就那些神奇的法術，面對洋人的槍炮還有清兵的突然圍剿，她們的生死危在旦夕。
靳義堂帶著他的小西天「煙槍隊」，高喊著「反清滅洋」的口號衝進敵人的炮火中。儘管他們連續高喊著「反清滅洋」的口號，跟紅燈照戰鬥在一起的義和團沒有一個能仔細聽出在他們高喊的口號中，有一個字已經改變，還以為是先前他們高喊的「扶清滅洋」。
待靳義堂見到大師兄他們說明了情況后，才恍然大悟，這確定是不能再跟敵人硬拼了，本以為跟清軍一同抗擊洋毛子還有擊退洋毛子瘋狂進攻的希望，若是清軍掉轉槍口，跟洋毛子一塊來剿滅他們義和團，那他們還有回天之力嗎？
「撤！保存實力，保護紅燈照，殺清兵殺洋人！」
「反清滅洋」！
「反清滅洋」！
天下第一團！「反清滅洋」！
眾頭領不愧是義和團的大師兄大師姐，面對清軍對他們的無恥絞殺，他們清醒了，不能再心念著「神仙護身，刀槍不入」去白白送死了。
當然他們還沒有一個不相信沒有「神仙護身，刀槍不入」這個現實，只是他們的功力還不夠，法術還沒有練成。
於是，眾頭領向義和團紅燈照發出撤退的命令，並帶頭沖入敵陣，掩護大家撤退，他們不再面對著敵人的槍口大踏步地挺著胸脯向前硬沖了，而是展示出自己特有的絕技，面對槍炮，該防之防，該躲之躲。
這個時候他們才意識到，開始他們那種橫衝直闖的「勇敢」真的是太幼稚太可笑了，假如他們個個都慎重地對待敵人的那些槍炮的話，實行靈活機動的戰略戰術，還不至於使兄弟姐妹們一批批倒在敵人的槍口下。
他們現在不光是面對洋人的炮火，而且還有大批清軍對他們的包圍，腹背受敵。
他們所有的大頭領小頭領拚命掩護著自己的屬下撤退，所有的師兄師弟又拚命掩護著紅燈照的師姐師妹撤退，這是一種自發的官兵之情兄妹之愛。
「死者如風驅草，屍骸如麻。」
曾經的義和團，打得敵人心有餘悸，以至於「一聽到義和團的號角聲，就全身發抖，甚至可以使敵人之血，凝而不流。」
在滅洋運動中，紅燈照雖然是主要負責搜集情報、醫療救護等工作，但是她們也參與打擊洋人、搗毀教堂的行動。八國聯軍侵華時，她們與聯軍直接作戰，雖然傷亡慘重，卻也殺死了許多洋兵。她們在抵抗八國聯軍入侵時表現得可歌可泣，是真正的巾幗英雄。
但是，紅燈照里那些女性的結局都十分慘烈，許多人被抓住后遭到殘忍殺戮，有些則因不甘受辱而自殺身亡。
念上幾遍咒語，認為就有神仙附身、法術無窮了，可以不費力氣地消滅對方。戰場上，不想面對敵人的槍炮，一哄而起，衝鋒向前，以致於「死者如風驅草」、「屍骸如麻」。
開始以「童子為前隊」，遭到全軍覆沒，把這種現象說成是「法力小，故多傷亡」；對「受傷深重，而不能復活者，遍搜其身，或偶攜有他物，則曰是愛財，因搶藏人物，故致死萬不能活。」；把經過治療無效死去者，說成是「此人生平有過處，神仙不佑，故不能好耳。」
據說紅燈照中法力最高几位的大師姐還會靈魂出竅之術，能於千里之外取洋人首級，任何洋槍洋炮都不怕。她們可以站在原地不動，派自己的魂魄出去交戰，什麼厲害的武器都不怕，她們還可以讓洋槍洋炮不能發射。
這些都已成為歷史，變成了傳說。
殘酷的戰鬥停息了，「天下第一團」從此銷聲匿跡了。