第七十六章什麼鳥個金鐘罩刀槍不入？
劉保金是第一個在京城見到靳義堂的。
公車上書失敗后，劉保金作為維新派一分子，積极參加創辦報刊、學會、學堂等活動，參加康有為梁啟超在京城發起成立的保國會，並與反對洋人的民間拳會秘密接觸。
當時京城有「金鐘罩」拳會在設拳場授徒，一位體格健壯的武夫在擂台上表揚武藝，一位年輕後身正在用刀刃猛砍那位武夫的肩膀胸脯，大刀落下，只見白痕，不見受傷。
在台下觀看的觀眾被這種功夫嚇傻了眼，連叫好聲都喊不出來。一位身材魁梧的中年男子從台後走出來朝台下的觀眾說道：「各位鄉黨，這是我們山東大刀會金鐘罩之神功，學會它，能避西人的槍炮之術，刀槍不入。」
「如今世道，西人洋毛子在中國遍地設立教堂，占我土地，犯我鄉民，聯合各地贓官對百姓實行欺壓手段，徇情枉法，營私舞弊。甲午海戰，倭寇橫行，用洋槍洋炮大戰我海軍，迫使朝廷割地賠款。」
「滅洋人，驅倭寇，殺贓官！」中年男子說到這裡，又有一些壯漢從後台走到前台齊聲喊：「參加大刀會，練就金鐘罩，滅洋人，驅倭寇，殺贓官！」
這時的劉保金正好站在台下觀看。雖然他是當朝的中榜進士，擔任內閣中書，理應避嫌，免遭連累。但是他看到那個講話的中年男子不是別人，正是他的姨父靳義堂。
在這大庭廣眾之下，他的姨父靳義堂竟然帶頭喊叫「滅洋人，驅倭寇，殺贓官！」這「滅洋人，驅倭寇」還能喊得，「殺贓官」這話，安能在這裡叫喊？
當年公車上書失敗，戊戌六君子慷慨就義，不正是直接危害了那些守舊貪官污吏的利益嗎？
義士譚嗣同的「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。」之絕句，雖然激勵著千萬民眾之覺醒，但也是對後來人的一種警示，維新革命派跟守舊利益派是水火不相容的兩種你死我活之鬥爭。
公車上書的維新派，痛陳民族危亡的嚴峻形勢，以「變法圖強」為號召，宣傳維新思想，讓皇帝下詔鼓天下之氣，變法成天下之治。跟大刀會鼓勵民眾參加「滅洋人，驅倭寇，殺贓官！」之行動，同是慷慨激昂之大氣，為國為民之行為。
但是，劉保金認為姨父的這番演講還是會重蹈前轍，危害重重。
至於姨父靳義堂的情況，劉保金是後來考取進士后才聽到其傳言的，或是「替天行道」或是「響馬盜賊」，褒貶不一，不過他深信姨父還算是個江湖人物，最起碼他沒聽說他有過禍害百姓之事。
以劉保金而論，姨父靳義堂先是他初入戲班的師傅，大災荒時期又是他劉保金兄妹的救命恩人，不是他跟大姨趙秀蘋捨命相救，他跟兩個妹妹很可能會餓死在逃荒的路上。
他不知道姨父靳義堂是如何來到大刀會的，也不知道他在大刀會是個什麼角色。但是他相信姨父的這種舉措一定是保家衛國的英雄舉措，跟他們公車上書是一模一樣的。
憑藉他們公車上書所得到的教訓，面對姨父這樣光明大膽的宣傳，是一定不會成功的，會招來殺身之禍的。那些保守派和貪官污吏手中都掌握著生殺大權，即是你的功夫再神也不會逃脫官兵的制約。
金鐘罩刀槍不入，雖然劉保金跟著姨父也學過武藝，但是對刀槍不入他還是不大相信，若是這樣，那外國毛子的洋槍洋炮還能起上作用嗎？
劉保金忽然朝檯子的一角擠過去，對著靳義堂一陣喊叫：「什麼鳥個刀槍不入？糊弄人咧吧！」
台上的幾個壯漢跟靳義堂正喊得起勁，見有人來攪台，便壓住嗓門退至台後。當見劉保金一縱身跳到台上。
台上的靳義堂見有人朝台前擠來，早看出來像是外甥劉保金，但不敢肯定，想他是一介進士又是朝廷命官，何能來到這裡招人顯眼。
待跳上台上的劉保金低聲朝他喊一聲「姨父」。
大刀會曹頭領也聽到台下有異常，正趕將出來，迎面碰到靳義堂，只聽上台來的是一個百姓模樣的年輕人，只聽他說道：「姨父，自家人，自家人，該練練，別冷場。」
「姨父？」曹頭領問靳義堂。
「自家人，後面說。」靳義堂道。
到了後台，靳義堂忽然問劉保金：「外甥怎會來這裡？」說罷給他介紹：一個是曹頭領，一個是尤剛，還說尤剛也是自家人，馮府的。這個尤剛就是在台上用刀砍的那位體格健壯的武夫。
靳義堂又將劉保金給曹頭領他們介紹：「外甥，中榜進士，內閣中書。」
曹頭領道：「小兄弟，內閣中書？朝廷命官，怎肯來這裡，是為見你姨父而來？」
「也是，也不是，主要是聽到你們高喊，滅洋人，驅倭寇，殺贓官！」劉保金道。
「是喊的不對了？」
「對，對！在下也曾喊過變法圖強，卻是失敗了。」
「啥話？」
「知道公車上書不？聽說過戊戌六君子不？」
「誰不知道戊戌六君子，帶領十八省舉人上書朝廷，反對洋人倭寇，反對朝廷割地求和。被清廷斬殺在菜市口。」
「知道他們是如何失敗的嗎？」
「他們要變法，就等於革了那些貪官污吏的小命了。」
「你們在台上高喊殺贓官，不是在革那些貪官污吏的小命嗎？」
曹頭領彷彿聽懂了劉保金的話，他們這口號也是跟著義和拳學來的，根本沒有想到這口號還能會招來殺身之禍，細想這口號也就是有點煞耳。
「兄弟參加過公車上書？」
「在下是其中的一員。」
「兄弟可是吃朝廷俸祿的官員，還是內閣中書。」
「戊戌六君子的林旭、揚銳義士就是當朝進士內閣中書，揚深秀、劉光第義士還是刑部主事。還有主張再戰的大臣翰林院編修王榮商大人。」劉保金道。
就在那一次見到姨父他們后，在後來他再遇到這些大刀會和義和拳招收拳民的場合都改成了：「扶清滅洋」的口號。
劉保金慶幸他們一定是採納了他的意見。
那一次，靳義堂沒有告訴劉保金他的小姨趙秀蘋和兩個妹妹也參加了義和拳，是後來他才告訴他的。他不願意告訴劉保金這些情況是因為他不願意讓劉保金為她們擔心，當時女子參加上戰場還是破天荒的新鮮事情。
雖然劉保金後來不像公車上書那樣跟著他們內閣里的兩位維新人士林旭、揚銳等積极參加變法運動。但自從知道了大刀會、義和拳這些團體以「扶清滅洋」為口號，跟虎視眈眈欺負中國的洋毛子、倭寇為敵而招收拳民后，他跟那些當朝的維新派官員一樣，時時刻刻在暗中注視著這些團體。尤其是那些跟他們這些維新派同是老鄉的團體。
保護鄉民的安全已然是他們的本分。
光緒二十四年，義和拳大喊「扶清滅洋」的口號，震驚朝野。朝中大臣認為這些拳民組織是「民可用，團應撫，匪必剿」，便上奏章，將其招安，擴張成團，更名為「義和團」。
於是，義和拳、大刀會、哥老會等都成了義和團。成為吃朝廷俸祿下的一支力量跟洋人宣戰。他們宣揚，團民只要燒香念咒，便可刀槍不入。
天津被洋毛子在一夜之間佔領后，劉保金才聽說義和團的「刀槍不入」富於誇張，他還聽說山東巡撫把義和團的燒香念咒，刀槍不入看成是「左道邪教」，併當場檢驗。
在檢驗中，排成隊的義和團拳民爭先報名，排成一排，挺著胸膛讓槍打，結果全部中彈倒地，無一生還。
這跟在天津義和團和洋人的戰鬥中，拳民左手拿香、右手拿刀，先是僧人點燃高香，帶眾拳民向北集體下跪，禮畢后拳民站起身高喊：「燒呀，殺呀，洋毛子呀，二毛子呀，你們的死日子到咧。」便喊便搶著衝鋒，結果是被排成一道牆的洋人洋槍一陣掃，便出現衝鋒在前的拳民「死者如風驅草，屍骸如麻」的場面。
光緒二十六年，北京被八國聯軍佔領，清廷發布上諭，稱「此案初起，義和團實為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加剷除不可。」於是中外勢力聯合開始對義和團的鎮壓。
劉保金聽到這個消息早已派人告訴給了靳義堂，面對清軍跟洋毛子對義和團的追逐，靳義堂夫婦竭盡全力掩護手下的兄弟姐妹突圍轉移，最終被洋槍打死。
就在當天，劉福祿跟山來還有劉福新從滄州來到北京。
劉福新知道劉保金的住處，劉保金就住在跟馮弘儒馮府不遠的地方。有他的帶領，劉福祿沒費多大週摺便見到劉保金。
劉保金見父親這個時候來到京城非常吃驚，便問道：「京城戰亂，遍地都是洋人強盜，父親大人為何來此？」
劉福祿道：「就是知道了戰亂才專門來此，看看這朝廷是怎樣豬八戒倒打一耙欺負我義和拳的，有用就招安無用就剿滅，難道百姓殺洋人報效國家是該殺該斬了？」
「朝廷之事，豈是我平民百姓管得了的，光緒皇帝不也被太后囚禁起來了嗎，戊戌六君子都是朝廷命官，為了維新革命被斬殺於菜市口，公理何在。」劉保金道。
「我的女兒，我的庄民都在這裡跟洋人拚命，若是這也犯了王法，我劉保金就要來帶他們回去。」
「該回的鄉民已經回去了，該轉移撤退的也安全轉移了。」劉保金道。
「你怎知曉？」
「就是兒子設法通知到他們的。不然的話他們早已被清軍跟洋人的槍炮鎮壓了。」劉保金道：「我姨父跟我小姨他們……」
劉福祿心頭一沉：「他們怎麼了？」
「被清軍打死了，還有跟他們在小西天的那個首領叫韓德明的。他們都是為了那些鄉民的撤退才落到後面的。保童和保禪也跟著紅燈照安全撤退了。」
「咱們河口庄的庄民也都安全了？」
「也死了幾個，其餘都撤退了，安全了。」
忽然劉保金想起來還有一個受了傷的，他是在劉保金派人掩埋那些死去的鄉人們的屍體時發現還有一個活著的，被他送到了一家診所。
劉保金把他們領到那家診所。
山來一進門就認出來那是劉巴圖。
劉巴圖也認出他來。二人相見熱淚盈眶的。
劉巴圖受傷不要緊，被診所大夫清洗了傷口，包紮好，已無大礙了。原來他是裝死後才逃了活生的。
劉福祿把靳義堂夫婦的屍體花錢運回老家，將他們安葬了，這是他第一次也是最後一次幫他們做事了，在他們生前他劉福祿一件事都沒有給他們做過，倒是他們一心一意為他做事，大災荒的時候他們救了他的兒女，這一次在京城他們也把他的兩個女兒救了，還搭上了自己的生命。
他們為了鄉民的轉移撤退，跟那些追殺他們的清軍洋人廝殺在一起，直到被洋槍打穿了他們的軀體……
這是倖存下來的劉巴圖告訴劉福祿的。
來到莊上，經查實有：南岸上的二拐子，北岸上的邱孩狗，庄北頭的范強沒有回來。他們都是在莊上被瞧不起看不上的鄉民。