第四回四 西夏：兩界山母猴媚聖 自大奔黑虎受罰
蝶戀花·花褪殘紅青杏小
宋代蘇軾
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草! ——
牆裡鞦韆牆外道。
牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
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（
兩界山：設，甘肅焉支山。約地球的古浪縣雙叉嶺北行520里處。
鷹愁澗：設，甘肅青華山蟒墩閻家峽。約地球的焉支山西北行520里處。）
兩界山之猴
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【注1：焉支山，
唐初與西突厥界線。
「焉支」源出匈奴語，有多種語意，這裡意為」天后」。
中國甘肅名山，又稱胭脂山、燕支山、刪丹山、大黃山、青松山、瑞獸山，現代地理常標註為大黃山。古在匈奴境內，以產燕支草（胭脂草）而得名。
祁連山脈支脈，甘涼交界處，甘肅永昌縣，古今軍事要地、甘涼咽喉。漢武帝時，驃騎將軍霍去病將萬騎，出隴西，過焉支山與匈奴戰，斬首八千餘級。匈奴「失我焉支山（胭脂山），使我婦女無顏色，失我祁連山，使我六畜無藩息」。公元628年左右，唐朝佔領了焉支山一帶，隔開了突厥國和西突厥國。
焉支山有「五個山頭」峰，設為佛祖五指。焉支山附近還有「大五個山頭」、「小五個山頭」峰，設為類似曹操的七十二疑冢，非有緣人，不可見真山。
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注2：蟒墩閻家峽
黑河（中國西北地區第二大內陸河）小三峽，第一段為鎮夷峽（或稱石峽，建國后改為正義峽）;第二段為閻家峽（明清鎮守世家，世襲五千戶白剛、千戶閻維、安西提督閻相師）;第三段為趙家峽（漢朝鎮守世家，白首將軍、營平侯趙充國？據說趙匡胤修族譜，認得第1世祖先造父，第23世祖先趙籍（戰國七雄趙國的開國君主），第43世祖先為此人。）。《歷史長河中的鎮夷城》海枯石爛：在古時，這裡恰如一把鎖鑰嵌在中原大地的西北咽喉上，素有「天城鎖鑰，要道咽喉」之稱。是古時通往西域匈奴的唯一通道，俗稱「龍城古道」。在抗禦北方少數民族入侵中發揮了天險要隘的戰略作用，英勇奮戰，所以古人美其名曰「鎮夷」，建國後方改為「正義峽」。《千古鎮夷峽》田瞳：峽口外的山頭上還屹立著一座座歷經滄桑的烽火台，也形象地印證了這裡確實是兵家必爭的古戰場。當地人把這些烽火台叫作烽墩，每個烽墩皆各有名，而且還伴有神奇的傳說。
比如蟒墩，說是從前山中有一條大蟒，常於夜間出沒，偷食廟中供品，甚而傷害人畜。烽墩守兵中有一勇士，經多次探察，摸清了大蟒穿行的路徑，在一個深夜裡孤身埋伏在一低凹處，等大蟒來到時，猛地躍身而起，奮勇揮刀向大蟒砍去。那大蟒中刀后疼痛萬分，擺動尾巴猛掃，勇士躲閃不及，被掃倒在山石上，當場獻身而死。那大蟒掙扎一陣后也死掉了，從此山中安寧。人們為紀念那位殺蟒英雄，便給那座烽火台命名為蟒墩。石峽中段的陡峭懸崖下邊，湍急河水受崖壁阻攔，形成一巨大漩渦，水底也因此沖刷出一個深坑。傳說這深水坑中有一輪金月亮，誰若看見了水底的金月亮，即可交上好運。
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這一日，宋朝西遊五眾，到達了兩界山。
（《西遊記》第七回八卦爐中逃大聖五行山下定心猿：好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名「五行山」，輕輕的把他壓住。）
眾人在山腳下，看著山頂，有些愕然。
原來，金、木、水、火、土五座聯山，因為當年孫大聖從地下脫困時，拱的狠了，中間最高的山峰被拱倒了一半，剩下四條山峰，每個山峰頂，根據山勢，都被雕成了孫大聖（看著披掛、兵器像，臉倒不是很像，可能雕刻者沒見過真容），或坐或立，或戰或息。
每個山上，都有各種猴子。
走在似有似無的山路上，不時有猴子路過，或經過猴子附近。有的猴子比較有靈性，看到孫小聖，嘰嘰喳喳，比較興奮。漸漸地，有一些猴子圍攏在左右，和眾人一起走。兩界山為禁制之山，本為封鎖孫大聖之用，所以靈氣不顯，出現靈物的幾率小。等到了五行山的中間，出現了幾個強壯的猴子，穿著草衣草裙，看來是僅有的猴妖。
那幾隻猴妖，也懂得人語，一番交談，果然，這宋朝五眾中，有聖子。幾隻妖猴拜倒在地，並詢問孫小聖：「小聖爺爺，這西遊一路艱險，是否留在這兩界山，當個自在的猴王？」周圍很多母猴，也拚命朝孫小聖拋媚眼，期盼其留下。
孫小聖打了個寒戰，連連搖頭：「不了不了，西遊是我爹爹和天上的旨意，不能輕易放棄。我們著急趕路，先行告辭！」一拱手，也沒和宋朝西遊其他人打招呼，搶先向西方走去。
幾個猴妖連忙招呼群猴：「快給眾位爺爺送上些瓜果，好路上吃！」
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自大奔黑虎受罰
過了兩界山，朱小戒一邊啃著李子，一邊問孫小聖：「那麼多母猴，你怎麼就沒留下？或者像這死黑虎馬一樣，一路帶著幾個？」
（李子：
李（學名：PrunussalicinaLindl.）是薔薇科、李屬植物。落葉喬木，高9-12米。分佈於中國陝西、甘肅、四川、雲南、貴州、湖南、湖北、江蘇、浙江、江西、福建、廣東、廣西和台灣；世界各地均有栽培。生於海拔400-2600米的山坡灌叢中、山谷疏林中或水邊、溝底、路旁等處。）
孫小聖反問：「朱小戒，你為什麼不喜歡母豬？而且聽說朱叔叔喜歡嫦娥。」
朱小戒猛烈咳嗽了幾聲，說道：「咱們不說這個了，換個話題。」
黑虎馬：「切——，你們這些忘本的傢伙！是不是怪自己的出身不好？喜歡上了人類美女、仙女？像俺，虎，威風霸氣，俺也是常常保持本相，挺好！」
朱小戒對孫小聖喊道：「咱們把黑虎馬收拾一頓如何？」
孫小聖說：「好！」
兩個人一左一右，向黑虎馬逼近。
黑虎馬吸溜一聲長鳴，連馬帶上面的宗皋，如箭一樣飛了出去：「你黑虎大爺也是練過的，追的上再說！」狂風大作，卷的一路青草倒伏。
三道身影，轉眼消失在遠方，只聽到宗皋恐慌的聲音：「慢些！慢些！」
趙雄腦袋上有一根綠草，看著他們遠去的身影，有些傻眼。耳邊是普通的沙沙聲音，可能是風吹草叢，或者有小動物經過，但趙雄總覺得半人多高的草叢中，可能有妖怪，或者不熟的老虎、豹子、狼之類的。挑著擔子，一路左右前後觀瞧，跌跌撞撞的跟了上去。
邊走邊想：「這黑虎馬自大的性子確實應該治治了，對了，金箍兒它還帶著，等趕上了他們，我得攛掇宗皋念個一兩遍。太坑人了，神仙們都跑了，就我一個凡人忘在了後面。即使這回大難不死，說不定下回就被狼叼走了！」
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趙雄走了半個時辰，終於攆上了前面的三人一馬（黑虎馬周圍的母老虎和母老虎背上的幼虎不算）。這還是他們想起了趙雄是個凡人，立馬停了下來，趙雄才趕上來的。趙雄把行李往地上一放，四仰八叉的躺在地上，呼呼大喘氣。
趙雄躺了了一會，氣順勻了，嘴裡氣憤道：「可把我累死了。幸虧一路上沒有老虎、豹子、狼之類的跑出來，否則，你們就見不到我了。」
又看了看宗皋，宗皋有氣無力的趴在一個石頭上，腦袋朝下，似乎吐了些東西。趙雄說到：「大師，你看，是否給黑虎獎勵一兩遍緊箍咒？他這次跑的這麼快，大大的有功啊！」
黑虎馬一聽，跳起來三尺高：「趙公明，你陰我！」說著，就要跳過來給趙雄來一馬蹄。孫小聖和朱小戒趕緊持棍斧迎了上去，嘻嘻哈哈叫到：「對對對，黑虎馬兄弟勞苦功高，犒勞是應該的！宗皋大師，趕緊的！」
宗皋一聽，振奮精神，在石頭上盤腿坐好，口中一字一字念誦緊箍咒：「唵（ong）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hōng）！」
（緊箍咒：
《西遊記》第十四回心猿歸正六賊無蹤：「我那裡還有一篇咒兒，喚做定心真言，又名做緊箍兒咒。」
定心真言：有人說是六字真言。
六字真言：正式稱呼為六字大明咒，又稱六字大明陀羅尼、六字箴言、六字真言、嘛呢咒，是觀世音菩薩心咒。唵（ong）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hōng）。藏文「六字真言」是梵文的轉寫，唵是代表眾佛「身密」的種字，是多數密咒共有的前置詞，也稱「持寶」字。結尾的吽是代表眾佛「意密」的種字，共有五個部分組成此字，象徵「五種佛智」。中間嘛呢(mani)叭咪(bedmei)是「珍寶」、「蓮花」或「寶蓮」。這兩個詞是並列的觀音名號。全文的意思是：「具足佛身、佛智的觀世音觀照!」
百度百科《六字大明咒》：釋迦牟尼佛住世時，有菩薩名除蓋障——八大菩薩之一，懇求釋尊傳授六字大明咒，釋尊云：「我於過去世時，曾經向蓮華上如來學習此咒。」蓮華上如來經歷無數世界，學習此咒不得結果。及至西方極樂世界，謁見阿彌陀佛，阿彌陀佛乃請觀音菩薩傳授。釋尊在過去世，未成佛之前，曾得蓮華上如來傳授此咒。
）
宗皋念一個字，黑虎馬疼得嗷一聲：「趙公明，你大爺！」
宗皋又念一個字，黑虎馬疼得嗷嗷兩聲：「釋小子，你等著！」
……
……
宗皋念了一遍，黑虎馬在地上輾轉反側，疼得鼻涕眼淚流了出來：「釋大爺，求放過！」
宗皋看了看趙雄，趙雄走過來，圍著黑虎馬轉了一圈：「黑虎，以後還尾巴翹上天不？」
黑虎馬有氣無力的道：「趙大爺，不敢了——」
宗皋於是停下念咒。
大家埋鍋造飯，飯罷，收拾停當，一行人繼續西行。