第二十五章 駐留等候
南公走進明堂,參拜天子並向其復命,天子也有詢問,南公當場作應答,兩人問對時間很短,不過兩刻鐘而已。南公笑著撫須出來,站在高台處向少女招手示意,楚娥對著明堂躬身行禮,低著頭拾級而上。周遭之人不敢再有任何審視窺測,能得天子召見,完全是他們開罪不起的。
南公一臉笑容,撫須說道:「進去吧,正常問答,有禮有矩即可」。楚娥也不回答,躬身行禮答謝,然後低垂目光,恭敬走進這天下的中心,大周天子所在之明堂。內心依然緊張,古老沉重而神聖威亞氣息,透過身體穿入骨髓,讓人感到自己的渺小,如同參拜宇宙神明般,不敢有絲毫的逾越放肆。
遠距離停住,躬身行參拜大禮,恭敬說道:「大周子民,楚人後裔娥,南公先生座下弟子,參拜我王,天子聖安」。從進門開始,天子就饒有興緻的審視打量,無形中的威壓有多恐怖不明而喻,但少女雖有緊張卻絲毫不見慌亂,所站距離剛好合適,行禮問安也很得體,這就很有意思。
仲山甫如同隱形人般,老神在在的跪坐一旁,楚娥都不用抬頭看,就知道那尊如同大石平靜身體下,蘊含著多麼強大的氣息。先天感應最是玄妙,此刻少女的額頭開始有汗珠聚集,那是這片天地間的主人在窺測審視,無比神聖且強悍恐怖。楚娥逐漸緊張起來,仲山甫依然安穩如大石。
天子呵呵一笑,撫須說道:「免禮,起身吧」。聲音很輕快,顯得說話之人很高興,但那種蒼老音色,卻表明人已入暮年。楚娥抬頭至九十度,雙手作揖答道:「謝天子聖恩」,這才站起身來,低垂恭敬站定。冕旒liu搖晃,玉石清脆作響,天子笑著說道:「抬起頭來,讓本王好好看看」。
楚娥先躬身行禮,在緩緩抬起頭,看向高闕台上跪坐的天子,只能看到胸部以上。冕旒正裝異常神聖莊嚴,頭髮花白鬍須全白,一張蒼老威嚴之臉,眼神深邃而寬廣。無形威壓讓人不敢直視,楚娥連忙躬身低垂,天子哈哈撫須大笑,好一會才朗聲說道:「好一個得天造化之輩,他日必定成為我大周棟樑鼎器,來人吶,賜賞」。
楚娥連忙躬身行禮拜謝,說道:「下屬之臣,多謝天子聖恩厚愛,必當努力前行,為大周社稷萬民福祉而操心儘力」。周天子笑的很大聲很開心,揮手示意讓少女退下,楚娥躬身告退,侍從端著一大木盤御賜之物跟隨。仲山甫有些暗自嘆息,南公的眼光毋庸置疑,天子卻因喜歡少女恭敬有禮就大加賞賜,實在有些因私忘公而廢弛禮制啊。
南公才不會管那麼多,見楚娥一刻鐘就出來,還有侍從帶著賞賜,就非常滿意,撫須微笑道:「走吧,回客舍休息,當牢記今日天子恩寵和期待啊」。楚娥躬身禮道:「師尊提醒的是,弟子當牢記,勉勵而行之」。侍從感到佩服,端著東西跟送師徒倆出宮城。
回到客舍庭院,南公也不多問,只有在指點離火訣修行時,才提道:「關於離火訣研習修行,你是如何回答的」。楚娥皺眉回道:「天子並未問關於離火訣的任何問題」。哦,南公微笑撫須思考,這是個敏感信號,看來這位天子越發驕傲肆意享受慣了,連離火訣這麼重要的事都不過問。
看到少女的緊張,南公撫須道:「不用多想,以後記得,面見天子時如今日這般謙恭有禮就是,待到離火訣五重時,方可意氣風發少年。記住了」。面對南公很有深意的笑容和話語,楚娥躬身道:「多謝師尊教誨,弟子銘記」。
南公閉目沉思,片刻后睜眼嘆息道:「將來回到神殿,多和你大師兄親善來往,至於二師兄么,小心謹慎些就是」。楚娥有點愣神,師尊對虞白芽的態度竟然如此冷漠無情,不由躬身道:「弟子謹記」。南公並未解釋,而是說道:「我們還得多呆一段時,太子聯合諸侯對條戎用計,或許會取得一場勝利」。
楚娥這才問道:「太子並不擅長謀划操作,師尊為何如此肯定」。南公撫須道:「這是你二師兄的手筆,不過他或許高估了虞國君臣」。楚娥繼續問道:「師尊既看出不妥,為何還認為會勝利」。南公認真說道:「這天下間的軍隊,最驍勇強悍莫過於神殿雷霆,而這世間武力超絕且指揮有方的,莫過於青龍神將」。
楚娥小心問道:「青龍神將和神殿雷霆,有扭轉乾坤之能」。南公撫須笑道:「若你以後有心想學戰陣之事,老夫可以幫忙請託,青龍神將會教授的」。國之大事,在祀與戎,少女很難觸摸參與祭祀,唯有在軍事戰陣上,可以用心下點功夫,有神殿身份作遮掩,楚娥並不太擔心無用武之地。
南公撫須說道:「青龍剛收了個衣缽弟子,深得東伯看中喜愛並教導,你以後可特別留意下。陳國苦命孩子,和王師伐陳及淮夷入侵有大關係,據說前師傅是神殿叛逃最強伍佐伏契」。楚娥有些不解其意,南公卻撫須笑道:「那孩子只比你大一歲,將來想做事時,最好不要有這人阻礙」。
楚娥躬身受教,也明白師尊的意思。能交好就盡量交好,畢竟兩人同為陳國人,背景遭遇相似,將來成為助力最好不過。就算不能成為朋友,也不該成為對手,有一個強大的巔峰強者阻礙,會極大壓縮可操作謀划的空間。
楚娥有些恍惚,能被青龍神將收為衣缽弟子,還能得東伯神使青睞教導,這樣一位少年,將來必定是要站在世間巔峰的。內心不由感嘆道,命運給陳國一記重擊,轉眼上蒼就給予些希望,這算是天道盈虧補償嗎。
南公的內心不平靜,只是特意壓下,讓楚娥感受不到而已。老者在撫須沉思時,同樣想到天道無常盈虧補償,若真是如此,那就更玄妙神奇了。內心不由想道,得收集些少年的信息,才好針對部署拉攏行事。
編外話:關於西周的城邑規模。宗周鎬京,其實有三部分構成,即最裡面的宮城,外面的王城,以及最外面的外郭城。宮城是天子居住、朝會的地方,王城是卿大夫、士和國人居住,政府部門、國家設施啊什麼的,王城是正方形,中心為宮城。外郭城就是最外圍,野人、奴隸之類居住生活場所,不是很規則的正方形,是根據實際地形走勢而來的。
關於天子城十二里,那就是指外郭城,天子城九里,那就是指王城九里。西周九里相當於今3.67公里,十二里相當於今4.9公里,看的出來城邑規模還算是很大。宗周豐鎬、成周洛邑(這個細究有點複雜)以諸侯國都邑都是很講究布局規格的,卿大夫們的城邑也是,但方國的是另一套,而許多卿大夫封邑也講究因地制宜。
冕旒liu,冕起於黃帝,經歷五帝時代,至夏時已初步成型,過商至西周已成我們熟悉的冕旒(簡單大氣到複雜繁瑣高端大氣的過程)。旒liu就是前後的玉串,夏時大概前十后十(符合當時曆法),商初中期大概是保留用夏禮,殷商時有改變,或許前十后十二或前十二后十(沒有研究,純大膽猜測,因為曆法變更),西周就是完善為天子前後十二,諸侯九,卿大夫七,大夫五(諸侯國六卿只能七,子男諸侯國六卿只能五),數量大小長度皆有規格。
另外天子朝會時,卿大夫是不用戴冕旒的,但一般來說大周六卿都是諸侯兼任,所以他們可帶冕旒。所有人都帶冕旒參加的,只有祭祀大典,在禮法分封的封建早期(夏商周),祭祀才是最神聖的。等政哥一掃六合之後,已經在淡化禮法分封,玩郡縣中央集權了,所以後來的封建王朝里,冕旒就成了帝王的專屬。