第一章 月光光，照柴廊2

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  馬頭山和項山甑之間的山坳，是江西與廣東兩個行省的分界，中間有一條馬行的驛道，北連贛江源頭的第一個大碼頭筠門嶺，南連韓江支流汀江的大碼頭蕉嶺縣，是贛江和韓江兩個流域水網之間貨物來往的要道。即使此地正在發生拉鋸戰爭，馱滿貨物的騾隊與馬隊也依然不少打這裡經過。

  這些騾隊和馬隊，便是黎家次子們的衣食父母。

  一般來說，只要過往客商按規矩留下買路錢，黎家的次子們也不與他們過分糾纏。但如果行走的客商人數不多，或者商隊裡面夾雜有容顏貌美的女眷，黎家的次子們也就不講平時的規矩了，搶了財物和女眷，其它就一刀殺了扔進山坑裡喂老鼠螞蟻。

  正因為有了這些作風強悍的次子們，黎姓人才能在被龐姓人包圍的彈丸之地香火綿延數百年，這一片布滿石頭的河谷也才有了不一樣的良田。

  然而幾年前，留家的黎氏族人卻失去了馬頭山另一頭的良田，起因和老益修與公明父子有關。

  老祖宗制定規矩的時候，從未考慮自己的後代里，會出現少於三個兒子的子孫，也就沒規定出門服侍土地公公的次子可以或不可以返俗。

  老益修因為長兄沒結婚便過世，後面也沒有延續香火的弟弟，不孝有三無後為大，回家娶親生小孩也是合情合理的。因此，族長召集各房長子商議，批准了老益修父親的請求。

  這是第一次破例，凈身出戶的次子們倒也沒有表現出不滿。但當老益修的次子公明也因同樣的原因被批准回家后，次子們的不滿情緒就爆發了。

  帶頭鬧事的是國祥。

  在黎公明娶親歸門的那一天，因為他在山上呆過，所以山上的次子們也派了代錶帶了禮物過來，國祥是代表之一。或許是婚禮過於熱鬧，各方來客中的女眷們也過於招搖，國祥幾個觸景生情，喝多了酒。當天晚上，國祥回到父母的家裡，與父母吵了起來，老哥國俊來勸架，指責國祥不孝，國祥一時火起，拿起隨身攜帶的駁殼槍就將老哥撂倒，紅著眼對父母說：「老大死了，這家就是我的。」然後用槍指著他自己的嫂子，當著老父母的面強行非禮。他家老頭雖然是留家的長房，可血管里流著的也是老黎家的火藥，順手操起一把菜刀就要將兒子正法，久經歷練的國祥反應敏捷，甩手就是一槍，將他老子斃了。槍聲引來了左鄰右舍的族人，於是一番巷戰，國祥跳上屋檐，躍過門前的大池塘，回山上去了。

  第二日，長子們派了代表上山去，要次子們交出國祥。沒想到幾百年來一直遵守祖規的次子們卻反了，沒答應長子們的要求。

  這幾年山上的生意也不好做了，一是驛道上的客商受戰亂的影響少了許多，二是其它村的後生們也紛紛上山干起了同行，次子們的收入大減，還折損了好幾個兄弟。次子們曾要求減少交家的份額，但留家的長子們拒絕了，因為他們需要的支出並沒有因為山上生意不好做而減少。次子們與留家族人生隙已久，國祥在公明婚禮上的作亂便成了雙方鬧翻的導火索。於是，從那年起，次子們乾脆一分錢也不再交家。

  留家的族人對這幫被祖宗規矩放逐的兄弟也不敢硬來。畢竟，對這些殺人不眨眼的專業強盜，他們還是有所顧忌的。只是放下話，山上的次子們退休后，再不準回家養老。

  既然山上的次子們不敢得罪，原本穩定的收入又突然斷絕，留家族人的怨氣，當然全都撒在歸家的老益修父子身上了。

  留家的族人沒有攤派陰間的差事，也就不能像山上的次子們一樣巡遊地府，與土地公公接上頭。但每一年的冬至日子夜，在這一年裡陰氣最重的時刻，村裡都會舉行下降醮會，派出靈魂強健的使者跳下陽間與陰間之間的懸崖，去地府里找那裡的官差交涉，提出自己的要求，答應地府的條件。

  這幾年，讓山上的次子回心轉意自然是留家族人最關心的事。可每一次地府的回答都非常簡單，只要黎公明答應將他的頭生子拿來祭神，它們就願意幫忙讓山上的次子履行祖宗的規矩。

  祭神的儀式需黎公明親自動手才能有效。可是，黎公明拒不從命。老益修也心存幻想，把兒子送到了項山甑山腳下的尿桶伯公那裡，讓他在那裡當管家。雖然尿桶伯公的圍屋只跟黎屋村隔了一座馬頭山，可是，那裡也算是老祖宗留給山上次子的地盤。根據老祖宗的規矩，留家的族人不能從次子的地盤上把人帶走，否則就會遭到全家死絕的毒咒。

  事情就這樣僵持了下來，拖了一年又一年。雖然族人的怨言越來越盛，老益修卻裝作什麼也聽不見。但是老益修知道，這事不可能永遠拖下去，族人的忍耐，是有限度的。