第一十八章魯蝦蟆的遺物
有一件鮫綃大氅，是當年查蘇半山時得來的那匹鮫綃，被改成了大氅，此氅輕薄透氣，渾若無物，入水不濕，入火不焦。冬貼身而暖，夏離膚生涼。有這麼一件寶衣，冬天不用站柴堆也能熬過一冬，魯蝦蟆生前之所以不拿出來，也是怕我養嬌了身子，一旦失去鮫紗氅，難禦寒冬。
有長短兩條褲子，來歷非比尋常。昆崙山東麓有個山洞，俗叫石汁洞，洞頂有一青石懸中，叫作乾石，此石渾圓無棱，乾石正下方，有一方黃石，此石四四方方，稜角分明。兩石間距三丈有六，天圓地方，應周天之數，合稱乾坤石。
每年春分之日，乾石上有石汁滲出，汁液粘稠，如糖漿一般，拉絲垂線，垂向坤石，至秋分日，垂線到坤石，一遇坤石就由液變絲，乾坤相連，此絲即熟，世謂之石絲，該絲堅韌非常，然而一年只能采一根，產量稀少。
累年採石絲，積攢多了，紡之為布，叫作崑崙布，用來做內外褲子，則有大妙處，男穿則雄壯無雙，女穿則玉潤非常。能積攢出兩條褲子的料，也得幾百年，歷經幾代趕蟲人。所以異常珍貴。
又有一件薄衫。來歷也奇，昆吾山山頂有株桑樹，不知其歲，世稱桑祖樹，根深葉茂，貝干虯枝，乃天下桑樹之祖。
凡桑樹，都生陰地，地有陰陽。雨生的桑樹，多長於監獄或醫院，無人培植，亦能生長，陰氣重之故。
桑祖樹之上，不生他蟲，只生一種蠶，叫作金頭種，金頭種初生之時，也食桑葉，稍稍長大，即同類相食，大蠶吃小蠶，到結繭前，合樹僅剩一頭蠶，此蠶金頭玉尾，獨自一個在桑祖之顛吐絲結繭。因此，一年只能採得一隻繭，世人貴之。
此繭抽絲，前半段為金黃色，後半段為玉青色，紡之為綢，青黃間雜，裁剪做衫，叫作金玉輕薄衫。
這衫也有大妙，人身不是流水青石，日子久了，自生汗漬泥垢，穿著此衫，能吸人體泥垢，排於衫外，外面看似污穢不堪，內里卻潔凈非常。是乞丐不二至寶。
箱內還有一雙涉水蜘蛛鞋。山東登州，萊州，青州，舊稱東三府，其中以登州為最東，北望渤海，南面黃海，登州有座名山，號昆嵛山，金代大定七年，有咸陽道士王重陽，講道於昆嵛山煙霞洞，收丘處機等弟子七人，世稱北七真人。
后在東三府成立全真教，影響甚遠。道生於楚地，而盛於齊，齊地道教之山頗多，嶗山，昆嵛山，招鶴山等等。舊時山東兗州府，則是孔廟所在，彼時曲阜在兗州府治下。
因此山東一省，儒佔西南，道佔東北，正是齊魯分界，齊魯之間，人民聲音各別，風俗迥異。也是閑話。
這昆嵛山中，有一種蜘蛛，叫作點背青，此蛛與平常蜘蛛無異，但背上有一毫青光，採取此蜘蛛百二十對，雌雄各一。然後取一大瓦瓮，內中放入水獺油脂和豬大油，將蜘蛛盡數投入其中，密封瓮口，放置百日，蜘蛛食油脂后，肥大如雞子。然後在密室中，打開瓦瓮，任由蜘蛛吐絲結網，但不能使其跑掉。
結網半年，然後在瓮內焚雄黃，不用捕捉，蜘蛛聞有雄黃煙氣自投於瓮中。
收取室內蜘絲后，復投水獺油和豬油於瓮中，再次密封百日，再開瓮結網，如此反覆，直到蛛絲足夠成一雙鞋。然後用彈棉花弓將蛛絲彈平成布狀，再將此前蜘蛛悉數搗成肉泥，夏季入伏第三天時，采蒲葦根上三寸，榨取其汁，將三斗蒲葦汁加入蜘蛛泥中，用銅鍋熬制，直到熬成膠狀，澆在蜘蛛絲布上。
再取十斤曾青，在地上燒，燒完以後，以水澆燒過的地，地上會煙起如霧，狀如出岫之雲。此時將滲了蜘蛛膠的蛛絲布架於其上，煙熏之下，膠凝絲緊，蛛布乃成，用此布做成鞋子，再用駱駝蹄子做成鞋底護襯，就是涉水蜘蛛鞋。世傳穿此鞋涉水，不論水深淺，入水后不沒膝，能踏水往來。又叫踏波履。
裡面還有一口短刀，叫作鹿骨刀，鹿骨刀物如其名，是用梅花鹿骨做的，但不是一般的梅花鹿。
世間有一種異草，種子能發苗，苗卻不能打種，那該草種子哪裡來呢？是天生地長。
東海海麗枝下面的忘淵，是世間第一深處，每三百六十年，產一海繭，內育草種，叫煙波草。海繭浮海而出，飄洋過海，並不可尋，只有有緣人，偶爾得之。得到這煙波草，種於地上並不能生長。
此草只能根植於太歲肉中，方能發苗。
太歲，山海經稱作視肉，方術家們叫作肉靈芝，此物也是先天靈根，蟲書稱其為獨蟲，因為太歲非草木非禽獸非菌蕈，自成一物，孤獨立世。
近幾年有關太歲的報道，並不鮮見。但都是偶然發現，並不是有意尋之，所以很少有人知道怎麼找太歲。但趕蟲人就是干這個的，連太歲都不會找，還趕的哪門子蟲？
地下的太歲肉上應天上的太歲星，太歲星就是木星，上古之時，一歲不是一年，歲是指木星一個小周天，是十二年，木星公轉一周為十二年，夏朝時稱歲紀年，商朝稱祀，周朝用年。
太歲肉在土中，與天上的木星相應而行。
木星左行於天，一年移動一辰，即地球年的十二分之一，十二年為一小周天，七百二十八年為一大周天。
太歲肉則在地下右行，與天上木星跳辰相同，年數也相同。木星為陽人之所見，太歲肉為陰人所不覩。地下太歲肉生於木星與太陽同次之月。
比如，元年甲子月朔旦冬至，日月五星都赴於牽牛之初，是木星與太陽同次之月，那麼十一月中，北斗指在子位，子位就有木星，到了後年，木星移到子位之上，十二月中日月會於玄枵，北斗指在丑位，那麼丑有木星。北斗指位在星相上叫作斗建。
木星始出，東行十二度，百日而止，然後逆行八度，百日後再次東行，一年行走三十度十六分度之七，一天走十二分度之一，十二年小周天。
木星在周天哪個分野與日同次，就在哪裡尋太歲肉，還要計算木星走了多少，太歲肉在地下又走了多少，按周天划度分金，只要觀測的准，計算無查，就能找到視肉，如果實在沒法觀測也沒關係，拿著黃曆算，在周天分野圖上打上網格，一點一點的推，當然計算十分浩繁，沒事兒最好不要用此法找視肉，這是察星尋視肉。
當然還有更簡單的方法，那就是依靠動物了，有的蟲會隔三差五刨點視肉，跟著它走就可以。
這煙波草種，種在太歲肉之中，就會發芽生長，長出草來，日喂梅花鹿三株，當然梅花鹿也有要求，須是斷奶不超三個月，口氣極輕的幼鹿。
每日喂三株煙波草，餵養七年為佳，實際上喂的年歲越長，鹿骨刀效果越好，但一旦喂滿九年，這鹿可就通靈了，飲露食風，不伏人間管理。
所以七年為佳。七年後殺之取左後腿骨，此時該骨硬韌非常，常器己不能裁剪，只能在礪石上澆上醋慢慢磨，一塊礪石磨沒了，也不見得磨好鹿骨刀，七年養鹿，十數年磨刀，方能出一口精刀。此刀能削銅鐵，能割鋼玉，凡是生靈活物，見此刀如見鬼魅，以鹿骨刀在地上畫圈，活物不敢越出，可畫地為牢。
魯蝦蟆給這鹿骨刀配了一個鯊魚皮的刀鞘，精巧可愛。
再有能值得一提的是一根蛟筋，有三米多長，頭上箍著一隻精鋼爪，可以用來爬牆上樹，是個高來高去的物件。把精鋼爪搭在樓頂，拉著蛟筋往下跳，能像像皮筋一樣拉長至二三十米，要麼怎麼說蛟龍能大能小呢。還有一個用處就是當鞭子使，抽在動物身上，有觸電的感覺，抽的力度大了，就能把動物電死，不管體型多大。也叫打獸龍筋。
剩下的物件雖然平常，不過現代社會有錢也買不到了。
比如一隻三十六格時遷百寶囊，邊上釘著十三太保銅活兒，只有足球般大小，可以斜背在肩上。裝著許多小零碎，什麼火鐮子，小藥瓶，牛角壺，壓鎖簧，探路信黃石，打眼兒錐，迷迷鑽，銀環鉤，玉繩鋸，迷香帕，凈水砂等等，竟是些行走江湖日用小玩意兒。
還有一副龜甲百獸囊，那是一整副龜甲，有臉盆大小，那隻可憐的老龜身體早己被掏空，只留一副龜殼，四肢處的洞被鱷魚皮封住，頭部的洞用狼皮做了一個活口，能開門取放東西，這可不是存放小米綠豆的物件，此物是用來存養小蟲的，打開囊口，裡面曲曲折折有十一個小囊，也就是說，拳頭大小的小蟲，此囊可以存放十一個，正合五臟六腑之數，存放的小蟲可以供趕蟲人役使。