第八章 千里馬
原來，先出手的這小將乃是曹操的親侄子曹休。
曹休出身平平相貌平平修為平平，可以說人也平平，但曹操卻待他甚厚。只因一個原因，曹操起兵之時，曹休行千里路去投奔曹操。而曹休又自幼喪父，故而曹操待他有若親子，自幼便令他與曹丕同吃同住。
曹休雖然也是個妖仙，但與其他的妖仙不同。其他的妖仙多是難求正果的，但曹休卻是註定要有道果的。談起此事，卻還要從春秋時談起。
自封神以後，三界重建，漸入正軌，但與此同時，玉帝也在天界布下了周天星斗大陣，收斂了日月精華，天靈地氣。也便是說，自封神之後，天地間生靈欲要修仙更難於上青天了。不僅要有仙緣，還要有更好的根骨。因此，很多仙門便常會下界挑選些福德深厚資質極佳的凡人入仙門。
春秋時期，管理天界御馬監的還不是猴子，而是伯樂。伯樂其人甚通馬性，極善相馬，而且為人和善名揚於凡間。
可惜，天有不測風雲，人有旦夕禍福。不想伯樂得罪了武曲星君（後來，猴子花果山稱王，太白金星定計請猴子上天招安。當玉帝問武曲星君還有什麼空缺時，武曲星便說御馬監有空缺，玉帝便封了猴子做弼馬溫），御馬監走失了匹天馬，天帝得知降罪於伯樂，將其打入凡間，一世為人，九世為馬（這一世為人便是尋找千里馬補足御馬監以贖罪責），遭此大難（當然，其實走失一匹天馬本不是什麼大罪，後來猴子私放天馬，走失了兩匹，玉帝也並未大責，而是猴子自己反下天庭，可見玉帝對猴子還是極好的）。
伯樂落在凡間，第一世便降在春秋中期，姓孫名陽。孫陽轉世后，便精於相馬，因為這次轉世是直接從天庭拋下去，記憶並未褪去。可惜伯樂的修為不高，又是法修，落了凡胎后，除了相馬，別的便都不會了。而他是天官遭貶，身世全憑天命，也算他命運不錯，落了個晉國權貴。不想，他帶罪之身，最終禍及家人，降世后，家族便漸漸走向沒落。
好在當時馬匹的作用十分巨大，當時已分成種馬（用於繁殖）、戎馬（用於徵戰）、齊馬（用於儀仗）、道馬（用於驛站）、田馬（用於狩獵）、駑馬（用於雜役），相馬、養馬的行業頗為景氣（就像尋秦記里的烏家堡，單靠販馬便成為富可敵過的一方巨富）。後來晉國大亂，孫陽便渡河入洛，隱居於北邙山太極嶺，更與鬼谷子、墨翟（墨門始祖，也叫墨子）成為好友（沒辦法，伯樂的行業火啊，就好比戲子一樣，現在的戲子與以前的戲子相比，也大不相同）。
伯樂自然沒有忘了自己的使命，一直苦苦尋找良駒以贖罪責。但玉帝收了日月精華，千里馬何等難尋？縱其一生，伯樂雖相得好馬無數，但只尋得兩匹千里馬可為天馬。
第一次是在北邙山太極嶺隱居時。那日，伯樂見一匹馬拉鹽車上山，其馬瘦弱，蹄伸膝折，灰汗交流。細看下竟是名馬騏驥，正是千里難尋的寶馬良駒，伯樂當即便立即將馬解下，脫衣為其披上，此馬仰首而鳴，聲達於天，有若金石。
伯樂當下便買下此馬，精心飼養，一年後，此馬體形如龍，毛色閃亮，兩目如炬。各國聞信均遣使持金來購，伯樂俱都謝絕，卻將它贈給了自己的好友墨翟。墨翟乘此馬翻山越嶺，如行平地。
伯樂尋得此馬未加點化，卻將其贈給了好友墨子，實是因為此馬資質之佳好過天馬體質，送歸天庭怕埋沒了此馬。而伯樂和墨子是真知己，唯有墨子方配得此馬。
講到這裡，就不得不說說鬼谷子。伯樂與鬼谷子雖然也稱得上朋友，但伯樂清楚，鬼谷子與自己交的非是心，而是利。鬼谷子太重功利，與自己此時雖稱得上朋友，但待其成仙得道后，怕成不得朋友了，所以得此良駒贈給了墨子，而未贈給鬼谷子（鬼谷子既是姜子牙轉世，若知道伯樂是一個區區的弼馬溫，只怕有失了身份）。
但伯樂待鬼谷門人卻也頗好，昔年蘇秦入秦求官未果，千金將盡，意欲東歸，便將剩下的錢都買了一匹秦馬，想以此翻身。到洛陽馬市后，連續三天，均無人問津。於是蘇秦便到北邙山請伯樂出山。蘇秦是鬼谷門人，而伯樂見此馬雖非寶馬，卻也是一匹難得的駿馬，便有心相助。
次日，伯樂來到馬市，圍著蘇秦和馬轉了一圈，離千步后又連續回頭看了此馬兩眼。離開后，所有馬主俱都爭買此馬，蘇秦以十倍的買馬價將此馬售出。
而另一匹寶馬則是伯樂受楚王的重託時尋得的。當時，距第一匹千里馬已過數年，伯樂卻終未尋得良種點化以抵罪責。正巧楚王請伯樂出山尋馬，伯樂便趁此機對楚王說：千里馬難尋，得來不易，需到各地巡訪。便藉機去各國尋馬，他先到盛產名馬的燕趙一帶尋訪，不想卻一無所獲，雖有良種，亦難已抵其罪責。
他又尋訪了齊國，出來的時候，卻見一匹貨馬正吃力的爬著坡。那馬累得氣喘吁吁，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由得走上近前。那馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：
「這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。」
駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得又多，骨瘦如柴，便毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國，來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：
「看！我給你找到了好主人！」