第105章 痴心弟子 鬍子學生
第105章 痴心弟子 鬍子學生
四月初，王陽明回到贛州，在賞功所犒賞過各路有功將領后，又擺酒設宴，答謝各位弟子。天氣轉熱，工房在後堂東邊新蓋了一座軒房，答謝弟子的酒宴就設在新蓋的軒房內。王陽明一心盼著退休回家，乾脆為新軒房命名為「思歸」。
在座弟子有何春、何廷仁兄弟，黃宏綱，管登，鄒守益，陳九川，歐陽德，薛侃，冀元亨，梁焯，袁慶麟。
何春字元之，舉人；何廷仁字性之，秀才；黃宏綱字正之，舉人；管登字宏生，秀才。四個皆雩都弟子。
鄒守益，江西安福人，字謙之，二十九歲。正德六年，王陽明在吏部當會試同考官時，慧眼識才，選拔鄒守益為會試的會元，後來殿試時他被欽定為探花。中進士后，鄒守益入選翰林院編修，但他只幹了一年，便辭職回家繼續讀書。
陳九川，字惟溶，江西臨川人，二十五歲，正德九年進士。在南京鴻臚寺見識了王陽明心學。
歐陽德，字崇一，二十三歲，吉安泰和縣人，十五歲中舉。
薛侃，去年的進士，在南京鴻臚寺拜師入門。
冀元亨，正德十一年中舉。
梁焯，字日孚，廣東南海人，三十六歲，陳九川同年進士。
袁慶麟，雩都縣秀才，六十四歲。字德彰，號雩峰。
王陽明面南正坐，大家按年齡排座，袁慶麟左邊首座，冀元亨三十七歲，右邊首座。
酒宴開始，王陽明巡視一圈后，說道：「一年來，我四處奔波，一直沒有時間與大家一起暢飲過。我先喝三杯，算是對你們各位表示謝意。」先生感謝弟子，這是唱的哪一齣戲？各位面面相覷，一起站起身，恭敬而疑惑地看著王陽明連喝三杯。王陽明喝罷三杯，說道：「你們每人三杯，三杯酒代表為師的心意。」
歐陽德年齡小，不解地問道：「先生一年來金戈鐵馬，為了朝廷，為了百姓，屢立戰功，弟子們應該給您接風慶功才對呀，這是弟子們失禮在先吧，先生？」
大家一起看著王陽明。
王陽明笑眯眯地說道：「小秀才，你有疑問，喝罷三杯酒，聽為師解釋。」王陽明笑著等著弟子們喝酒。
歐陽德十五歲中舉，個子又小，被王陽明親昵地稱為「小秀才」。
弟子們個個舉杯，喝了三杯。
王陽明示意大家就座，說道：「我們常說教學相長，為師指點你們的同時，自己也受益匪淺。由此也可以說，我們互為先生。」弟子們有些誠惶誠恐地看著王陽明，王陽明繼續說道，「聖賢學問，修自身，化別人。為師有言傳有身教，說別人容易，修自身難。無權無勢時，自身還容易掌控，有了權勢，會不會放縱自己？不放縱自己，不容易做到。你們知道，戰場上不是生就是死，要想不死，必須要有鐵的紀律。朝廷授予了為師軍法從事的權力，這是生殺予奪的權力。手握重權的人，能不能做到賞罰分明？能不能做到大公無私？能不能做到問心無愧？戰場上的處罰，戰後賞功所的賞功，賞罰后我能不能心安理得？我平常跟你們說的大道理，關鍵時刻，我能不能做到言行一致？漳南剿匪后，回軍路上，檢討我的一切作為，我擔心見了你們要內疚。結果，回到贛州，面對你們各位，我沒有內疚，沒有不安。這次浰頭剿匪，為師一直心中坦然。為什麼？為師做到了言行一致，做到了公而無私。原因就在於，我的弟子是我的一面鏡子，我對你們說過的所有言語，就是我的一面鏡子。所以為師要謝謝你們！」
弟子們聞言一個個表情莊重。袁慶麟起身離席，後退兩步，斜對著王陽明，拜倒在地，激動地說道：「能得遇您這樣的先生，弟子一生知足了！」修學了幾十年聖賢學問的袁慶麟一向沉穩，此時他卻激動得滿面紅色。
歐陽德起身離席，後退兩步，磕罷三個頭，起身說道：「弟子沒有生在孔聖人時代，遇到先生，如見聖人。」
王陽明雙手在空中下壓，止住其他幾位要跟風磕頭的弟子，說道：「一直沒有充裕的時間考查你們的學問進展，不過呢，考查學問進展，不見得非要聽你們怎麼說，讀你們怎麼寫，也不見得非要端詳你們的氣質變化，我以前多次說過，修學最關鍵的一步，就是立志，就是修學的態度。我雖說沒有與你們多交流，但是知道你們一直堅守著求學修道的志向。雩峰年過花甲，鬍鬚斑白，修學了幾十年，而且很有心得，一本《芻蕘餘論》是他靜悟得來的。你們看看他這個態度，這個年紀還要拜師求道，『芻蕘』兩個字，自謙是砍柴割草的人。這也是為師的一面鏡子，我自己的學問做不到，我怎麼能心安理得面對這樣的弟子。」 趁王陽明說話的間隙，袁慶麟起身，這次沒有離席，一拱手說道：「請先生還是叫我的字吧，先生稱呼雩峰，弟子擔當不起。」
王陽明看著袁慶麟說道：「德彰，你先坐下。」等袁慶麟就座，王陽明看著冀元亨說道：「惟乾已年近不惑，前年中了舉，還是不遠千里，長途跋涉，來贛州就學。」冀元亨正要起身，王陽明止住不讓他起身，繼續說道，「學無止境，教學也是一種學習。南贛各地要大辦社學、書院，贛州城裡，除了修繕原有的濂溪書院外，還要再建五所書院。惟乾，為師準備讓你主教濂溪書院。」冀元亨剛開口說了一聲「先生」，就被王陽明止住了。王陽明繼續說道，「元之、正之、性之、宏生為了求學，竟然不顧生死，去年跑到南安戰場去拜師。生死置之度外，那才是大學問。」
見何春、何廷仁、黃宏綱、管登四個人又要起身，王陽明止住他們，說道：「心無生死的人，心中更不需要有這些繁文縟節。修學，《中庸》說一個『誠』字。心誠，不在於你起身坐下，這樣來回折騰，」王陽明說著，指了指胸口，「全在於心。誠，在一心；禮，在於心；敬，同樣在於心。」
王陽明說著，轉向鄒守益問道：「謙之，你放著翰林院編修不做，跑回江西老家，天天悶在家裡讀書嗎？」
鄒守益說道：「先生，古代人是書讀好了，學問在身，才出來做官；現在，正好相反，書沒讀好，心上身上沒有絲毫學問，想等做了官，再學再問。您說，先生，這不是把當官做實驗嗎？如此作為，對老百姓，能問心無愧嗎？就是因此，幹了一年史官后，弟子乾脆回家閉門讀書。讀來讀去，多年來一直卡在朱文公說的『格物致知』上，如果不是碰到先生，不知道還要悶多少年，還要卡多少年。所以，弟子要敬酒！」鄒守益起身去給王陽明倒酒。
王陽明看著鄒守益倒酒，說道：「你卡到了『格物致知』，德彰也卡到了『格物致知』，日孚也卡到了『格物致知』。說到日孚，」王陽明看著梁焯，「日孚，你這是不去北京聽候吏部分配了？聽他們說，你把家眷都打發回了廣東。」
梁焯說道：「弟子剛中進士，就趕上丁憂三年，一天官沒做過。弟子贊成謙之剛才所言，我也想在做官之前把學問學好。包括崇一小兄弟，早早考上舉人，卻不急著考進士，真是沉得住氣。弟子和正之、性之、元之、宏生他們比起來，自覺悟性太差，比起雩峰先生也是自愧不如。正之他們四位沒有見過先生，僅僅是在贛州聽冀惟乾介紹了先生的心學，就直接到南安戰場上拜師了；雩峰學兄與先生見了一面，聽先生講了一遍『格物致知』，當天就磕頭拜師。弟子愚鈍，去年與先生爭論了幾天，這幾個月先生不在贛州，弟子和冀惟乾、鄒謙之探討了這麼長時間，才自覺摸著了門徑。這才拜師！既然摸到了門徑，我就想跟著先生，隨時請益，把學問做熟、做透，待將來有道在身，做人才能無愧天地，做官才能無愧朝廷和百姓。所以，做官可以再等等。正好戰事結束，就請先生多多指教！」
王陽明笑眯眯地說道：「日孚這個求學修道的勁頭，為師很佩服。去年年底，日孚帶著家眷去北京候任，路過贛州，趁換船的機會到衙門與我見了面。當天說了一會兒，他就起身離開了；第二天，坐了半天；第三天，竟然坐了一整天。不巧那幾天，為師忙於準備浰頭戰事，在浰頭耽擱了三個月，我以為日孚早去北京聽選候任去了，想不到他竟然還在這裡等著我，一等就等了三個月，竟然把家眷也打發回家了。能夠捨去官場名利，一心學道的人，實在是難得呀！你們廣東人學道，一個個志向堅定。比如湛甘泉、方叔賢。」
梁焯說道：「弟子正是從甘泉先生和方叔賢那裡聽說了心學。唉！先生，剛才您說到謙之、雩峰學兄都和我一樣，卡在了朱文公解釋的『格物致知』上，包括先生您，最早也是為這個吃盡了苦頭。估計天下讀書人，吃這個苦頭的太多了。天下讀書人千千萬，解開了這個疙瘩的，目前看，也就先生您。有福分親近您，像我們這些弟子，全天下又能有幾人？聽說，文公晚年認識到了自己早年的錯誤，而您在南京時收集有文公三十四封書信，可以佐證。先生，能否把您收集的這些書信，刻印成編，惠及天下？」
袁慶麟、冀元亨、鄒守益等人紛紛贊同。
王陽明說道：「為師當年真是為這個吃盡了苦頭。直到在龍場時，才解開這個疙瘩。日孚說編印成書，確實可以惠及天下讀書人。」
袁慶麟起身說道：「先生，刻書印書這事，請您讓弟子承當。《芻蕘餘論》就是弟子自己僱人刻印的。」
王陽明看著袁慶麟，笑著說道：「那就辛苦你了，德彰。座中你年齒最長，就勞你寫一篇序言吧。德彰，你過了『格物致知』這一關，心物合二為一，那就是天人合一，就是《識仁篇》中說的『渾然與物同體』，這就是仁呀！」
袁慶麟再次起身離席，後退兩步，拜倒在地，說道：「謝謝恩師認可！」說著磕了三個頭。六十四歲的老學生，眼裡噙著淚。王陽明對其他人說道：「德彰如何得仁？就是從克己復禮中來的！」王陽明再對袁慶麟說道：「德彰，你學問已成，回去把《朱子晚年定論》刻出來，自己的學問不能埋沒了，要傳播下去。雩都的社學，就由你負責培訓老師。」
噙著淚的袁慶麟起身後說道：「恩師，讀書人被『格物致知』幾個字卡住，一切根源就在於《大學》古本被篡改。弟子既然刻印《朱子晚年定論》，一本也是刻，不如好事成雙，弟子索性把《大學》古本也刻印出來。先生，您意下如何？」
冀元亨幾個人歡欣鼓舞，一個個眼神熱切地看著王陽明。
王陽明心花怒放地看著袁慶麟，點點頭，說道：「如此甚好！甚好！德彰此舉對天下讀書人功德無量！」
等袁慶麟坐下，王陽明對大家說道：「贛州要新辦五所書院，按東西南北中五個方位，分別是義泉書院、富安書院、鎮寧書院、龍池書院和正蒙書院。目的就是啟蒙養正，美好風俗。剛才說，惟乾主教濂溪書院，書院剛成立，先生一時找不齊，你們各位都要抽空噹噹先生，帶一帶新先生。也包括你，小秀才！」