第3章 八歲開蒙 師從陸恆
第3章 八歲開蒙 師從陸恆
王守仁八歲入學，學校是陸恆的拙庵龍門學館，位於王家老宅秘圖山山丘東邊不遠。學館大門上的對聯就是陸恆辦學的宗旨：人往高處走，步步高升，勤學為梯；水就低處流，時時謙下，修德若川。
起個好名 立定志向
新生第一課，陸恆按慣例，要給孩子指個大方向，就是幫孩子樹立志向。有方向就有奔頭。
王守仁的同班同學暫時報到六個：倪宗正、魏朝端、諸經、胡東皋、范順風、張二毛。他們一個個在座位上新奇地翻看著新課本，有《小學》《三字經》《孝經》和「上大人孔乙己」開頭的描紅冊子。
陸先生先問：「大家知道來這兒幹什麼嗎？」「上學讀書。」「好，讀書幹什麼呢？」回答五花八門，倪宗正、胡東皋、魏朝端，這三位書香門第，答案比較一致，「中進士，當大官」。諸經比王守仁小一歲，他要當好人。范順風船戶出身，他回答道：「我爺爺說了，讀書識字，考秀才，當老爺，不用再撐船了，雨淋不著，日頭曬不著，還能娶住綉樓的大小姐當媳婦。」張二毛裁縫家庭，他答道：「俺爹說了，讀了書明了理，不用再天天拿著大鐵剪子，把手都磨爛了，當不了官，做師爺；做不了師爺，教學堂。」王守仁稍有些猶豫，奶奶動員他當好人，娘慫恿他中進士，爺爺鼓勵他做真人，爹激勵他中狀元，而他自己更喜歡演武場，想當演武場點將台上那位立在帥字旗下威風凜凜的大元帥，於是在七個人中最後回答道：「閱兵！」
陸先生聽完七嘴八舌的回答，笑眯眯地說：「好！大家都有目標。都是一生的大目標，這個目標關係著一生的命運。大家聽說過命運嗎？」「聽過。人生有命，富貴在天。」
陸恆笑眯眯地聽完大家的答案，說道：「人活一口氣，這口氣就叫命，這叫人生有命。富貴呀，貧賤呀，這是人的運。富貴在天嗎？這個不一定。如果在天，同學們就不用來讀書學習了，等著天安排就行了。」陸先生這話是有根據的，他聯想到自己，沒有中舉人中進士，就是命吧，但是辦學館是自己立定的人生目標，而且學館已經被他辦得有聲有色，這就是他的命運，這命運卻是在自己手裡的。於是陸先生果斷地說道：「命運是學來的。不學習能考上秀才嗎？不學習能中舉人中進士嗎？所以說，學習決定命運。」陸先生接著問道：「大家願不願當大人呀？」「願意！」「對呀，你們是小人兒，要長大當大人，大人不是年齡長大就叫大人，大人要頂天立地，心胸廣大，大得能裝下天地。」陸先生一言及此，又轉回到剛才「命運」的思路上，接著說道：「命和名有直接的關係，雁過留聲，人過留名，一個人的名聲能反映一個人的命運，比如我們的孔聖人，他留下的名聲就是聖人，聖人就是他一生的命運；比如秦始皇，他的名聲也是他一生的命運。大家入學第一天，我們每個人要取字，這個字，與名一樣，代表著大人對你們的希望，相當於給你們指定的努力方向，有志氣的孩子就會作為自己的志向，這個名字關係到你們將來一生的命運，關係到你們將來一生的名聲。」學堂先生有這個傳統權利，給孩子取學名。有的家長有文化，給孩子取好大名，入學堂后，先生還要再取一個字；有的家長沒有文化，把給孩子取名取字的權利交給了先生。
陸先生先給孩子們講解名字的寓意和規矩：「我們漢人名字的結構，分兩部分，第一部分是姓，第二部分是名字。以我為例，我姓陸，這表示我的家世，名字包括三個內容，有大名，有表字，有稱號。大名，是人的正式名稱，表示大人對孩子的希望，每個人出生時，上告天地和祖先時，報的是這個名，家譜上是這個名，朝廷登記戶口黃冊時用的是這個名，考功名時用這個名，大名用在比較正式嚴肅的場合；字是對名的替代，是大名的解釋和延伸，可以用在比較親近的場合：家庭中，師生之間，同學之間，同僚之間。名和字，一般是小時候大人給起的，長大后，如果自己覺得名字不能完全代表自己的希望、命運和名聲，可以自己做主起個號，表示自己的願望或者自身評價。晚輩對長輩稱呼號，表示對長輩的尊重。我名恆，表示長輩希望我讀書、做事要有恆心；字有常，有什麼樣的恆心呢？要有『仁義禮智信』的常心，這是對恆的解釋和明確；號拙庵，這是我長大后，希望自己回歸自然，過本色生活，活出我自己的本來面目，回到古代聖賢們淳樸自然的心靈狀態。」
陸先生開始給新生取表字。
他發現王守仁坐不住，像一壺滾開的熱水，內里的衝動眼看著要衝開壺蓋，這是年少心躁，守不住一個「仁」，就在他守仁的基礎上，結合他排行老大的身份，為他取字「伯安」。「以後，你伯安要安穩些，不管幹啥事，讀書，做官，不安靜不行。」
胡東皋，皋，是高地的意思，給他取字「汝登」，「胡汝登，好好學習，先生希望你攀登高峰。」
諸經，諸讓進士的兒子，這個經字，天經地義，學會了經典，做一個明白人，取字「用明」，「諸用明，立大志，做大人，心胸一開就見光明，明明白白做人做事。」
倪宗正，要想身正、行正，關鍵是心得正，心是根本，取字「本端」，「倪本端，以後先正心，心正自然身正，要正心，先誠意。一輩子行得端，走得正。」
魏朝端，在朝廷做正派官員，得有竹子一樣的節操，取字「清節」，「魏清節，要像竹子一樣清清白白，謙虛向上。」
范順風，要打破船戶狹隘的思維，既然讀書明理，就不能僅僅想著自己的小船，要接濟蒼生，取字「濟民」，「范濟民，要當秀才，做老爺，得心量大些，心裡也要想著別人。」
張二毛，大名和表字都得新取，他在家排行老二，取一「仲」字，裁縫出身，家長裁剪衣裳，希望孩子青出於藍，二月春風似巧手，裁剪江山美如畫，起名「仲春」，字「秋實」，「張秋實，一分耕耘一分收穫，既要有春華，更要有秋實。」
陸先生點了一下新名和表字，有了新名字，小學童很興奮，坐不住的王伯安，記性好，興奮地喊著同學的新表字：「倪本端、諸用明、張秋實」，別的同學也興奮地互相稱呼新名字。陸先生接著講道：「《說文解字》上有言，『名，自命也』。什麼意思呢？名字是對自己命運的希望，經過勤奮學習，爭取一個好的命運，給世人留下一個好名聲。這是名字和命運的關係。有了希望，有了目標，就等於立了志向，這叫立志。男兒要有志氣，要刻苦學習。怎麼刻苦呢？這個志字，是心上一個戰士的士字，要像戰士一樣去努力，在哪裡努力呢？在心上努力！努力幹什麼呢？」陸先生撤身到講台邊上，指著頭頂上方牆上的孔聖人像，問道：「我們努力讀聖人的書，學習什麼呢？」有了新名字的張秋實興奮地回答道：「讀熟『四書五經』，文章金榜題名！」陸先生說：「對。熟讀『四書五經』，學做人，就是做個好人，心裡要能裝得下天下，變成大人，就可以出去考功名，可以做官了。怎麼變大人呢？要先做仁。怎麼做仁呢？」陸先生走向講台，巡視了一下課堂，最後目光盯住胡東皋問道：「汝登，你家幾口人？」胡汝登扳著指頭在查數，嘴裡嘟囔著：「爺爺、奶奶、爹、娘、叔叔、嬸嬸……」最後報出十五口人，爸爸弟兄三個，兩個嬸嬸，叔伯兄弟姊妹七個。陸先生問道：「你愛不愛叔叔嬸嬸？愛不愛兄弟姐妹呀？」「愛呀！」「為什麼愛他們呢？」「我們是一家人。」「你爺爺弟兄幾個呀？」「一共五個爺爺。」「你們祠堂人多不多呀？」「聽爺爺說，我們胡家祠堂一共九十八口人。我們都是一個老祖爺。」「你們過去是一大家人，對不對？」「對呀！」「你愛不愛他們呢？」胡東皋有些猶豫。陸先生接著問：「一家人該不該互相愛護呀？你們過去是一個大家庭，日子久了，才分成了現在這麼多個小家庭。」「愛護！」「外地有沒有姓胡的同宗來找過你們的祠堂？」「聽我爺爺說，去年姓胡的修總家譜，都到河南去了，說那裡是姓胡的老祖宗。」「對了，過去很多年前，天下姓胡的都是一個老祖宗。你們該不該互相愛護呀？」胡東皋沒有見過河南的老祖宗，一時回答不上來。陸先生對著大家說：「很久以前，我們每一個姓氏都是一家人。像王伯安的王氏，老祖宗最早是周朝周靈王封在山西太原的太子晉。以後大家學習《百家姓》會發現，裡面好幾個姓氏又是從一個姓氏變出來的，再往前追查，又會發現，一百個姓氏又是從一個老祖宗變出來的。大家想想，這是什麼意思呢？」陸先生耐心地等著大家想一會兒，接著啟發道，「最早是不是都是一個祖宗傳下來的血脈？」「是！」這下大家達成了共識，回答得很整齊。「一家人應不應該互相愛護？」「應該！」陸先生終於如釋重負般輕鬆下來，「我們既然都是一家人，是不是應該愛所有的人？」「是！」「聖人教我們做人，要做到仁，仁就是人與人之間互相愛護，並且愛所有的人。『四書五經』就說這一個『仁』字，就是愛所有的人。我們要學習，就是學這個，一生要做到這個，一生立志做這個，就是有志氣，做到這個，就能像聖人說的，君子造命，就會有好命運，就會留下好名聲。聽懂了沒有？」「聽懂了！」「好，今天我們每個人都有了表字，立下了志向，知道了仁字的意思，就是愛人，我們以後好好學習，爭取做大人，爭取一世好名聲。散學！」