年味——“掛墳”

  “掛墳”是鄉話，意思就是祭祖。家鄉的掛墳特有儀式感，尤其以我們家為主，最為隆重。家鄉祭祖不在清明節，就在這掛墳的一。 為什麽“掛墳”也有年味？因為首先，日子選在臘月二十九也就是除夕夜的前一。其次，掛墳是每年來必不可少的，每年必有，不管風吹雨打亦是如此。不過來也奇，在我的印象中還未遇上壞氣掛墳，都是晴朗。 早在臘月二十九之前爺爺就把香蠟錢紙，鞭炮準備好了。臘月二十九上午便煮“刀頭”。“刀頭”就是祭祀用品，包括豬屁股和整隻雞。這兩樣煮好，放在一個大鐵盆裏。到了下午兩三點的樣子，爺爺的兩個親弟弟會來我們家集合，爺爺及其兩位弟弟住的近，一個院兒的，爺爺又是老大，所以選在我們家集合。三家人自爺爺輩到孫兒輩可有不少的人，每家都會背一個大背篼，裏麵放著香蠟錢紙，鞭炮，“刀頭”。三家人到齊後，便踏上了掛墳的路。 咱三家人合在一起掛墳，將近二十號人走在這鄉野路上，頗有氣勢。也是整個院兒裏人最多的掛墳了。 首先祭拜的第一個地方是“二郎廟”，這是掛墳的起點，廟裏有兩口老鍾，一口懸掛起來，一口坐在桌上，爺爺每次都要跟我們燒完紙就去敲鍾，每口鍾敲三下。燒紙之前還要把三家的“刀頭”擺在菩薩麵前，各處祭拜結束後，把“刀頭”放回背篼裏，然後留一個人點炮。廟上祭拜完後，便開始翻山越嶺了。 掛墳要祭拜每一座祖宗的墳，隻要是埋著祖上的人便要祭拜。但這曆朝曆代的祖宗又沒埋在一處，而是四處埋落，尋風水好的地方安葬，這掛墳的路便又長又難，各處荒山野嶺都有，路既陡又長。 這一次掛墳，我細細地看了每一座墳的碑文，發現最早的一座是乾隆十九年的，這碑盡管翻修了很多次，上麵的字也逐漸模糊了。爺爺這位老祖，就是最早最早在這裏落戶的人了，是各個院兒，各個村掛墳都得拜的老祖了。一路下來，大家談論著每座墳的曆史和傳。隻看較大的墳的話，我們掛墳一路下來會有二十座。為什麽“較大的墳有二十座呢”？因為還有較的嬰兒墳。這些墳很，沒有碑文，甚至被踩在腳下你都不會發現，爺爺輩的人就認得出，因為這些嬰兒他們曾經都見過。這些嬰兒都是因為早年間家窮，生病了看不起病，餓了吃不起東西等原因便早夭了，埋在這山上。奶奶曾，孩兒的墳最多的地方可能是學校附近了，因為大人們覺得孩兒愛熱鬧，便把他們葬在了學校附近。我們路上遇見了嬰兒墳也會燒紙，但不會給他們燒香和放炮。 掛墳路上有一座墳正對堂屋背後，給這座墳祭拜之後，爺爺會叫我們轉過來給這堂屋背後也燒紙燒香。爺爺，這是祭拜的這堂屋頂上消失的瓷貓。 一路翻山越嶺，回走將近五六千米的路，臘月間，氣還冷，可一路走下來也會滿頭大汗，渾身發熱。 掛墳的終點便是堂屋了。每次一進堂屋，大家都會討論那三副棺。對了，這“刀頭”中的雞，殺起來可有規矩了。用來掛墳的雞必須在這堂屋殺，殺的時候還會拿一捆紙錢，雞的血要滴在這紙錢上，這紙錢也是用來掛墳的。然後還會扯幾根雞毛，沾點雞血貼在這堂屋的瓷坎上。然後在堂屋點完炮後，三家分別回自己家。。 回到家後，還會在家的主屋裏，院壩前，灶頭旁，豬圈裏，牛圈中燒紙燒香，這些紛紛做完後，再在這院壩前放一個炮，掛墳就算結束了。 我常問爺爺這掛墳是從什麽時候興起的？這麽遠的路他們是怎麽記住的？到了我們這一代還會不會繼續傳下去？爺爺他們的時候便開始跟著老祖掛墳了，這路走了六七十年了當然記得，至於你們這一代傳不傳得下去就全看你們了。